أدوات الجزم التي تجزم فعلين

أدوات الجزم التي تجزم فعلين

الأدوات الجازمة لفعلين

فيما يلي شرح موجز لكل من هذه الأدوات:

إنْ وإذما

حرفا شرط لمجرد تعليق الجواب على الشرط، كما في الأمثلة الإعرابيّة التالية:

الجملة الإعراب
(إنْ تنصروا اللهَ ينصرْكُمْ) إن: حرف شرط جازم مبني على السكون، لا محلَّ له من الإعراب. تنصروا: فعل مضارع مجزوم لأنَّه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون لأنَّه من الأفعال الخمسة، والواو واو الجماعة: ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. اللهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. ينصرْكمْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، وكمْ: ضمير متّصل مبني على السكون، في محل نصب مفعول به.
إذْما تجتهدْ تنلْ جائزةً. إذْما: حرف شرط جازم مبني على السكون، لا محلَّ له من الإعراب. تجتهدْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتَ". تنلْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتَ". جائزةً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.

مَنْ

اسم شرط للعاقل، كما في المثال الإعرابي التالي:

الجملة الإعراب
(فمنْ يعملْ مثقالَ ذرةٍ خيراً يرَهُ) فمن: الفاء: حرف عطف مبني على الفتحة، لا محلَّ له من الإعراب، مَنْ: اسم شرط جازم مبني على السكون، لا محلَّ له من الإعراب. يعملْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو". مثقالَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. ذرةٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرِّه تنوين الكسر الظاهر على آخره. خيراً: تمييز منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره. يرَه: فعل مضارع مجزوم لأنَّه جواب الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره لأنَّه معتل الآخر، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والهاء: ضمير متّصل مبني على الضمة في محل نصب مفعول به.

ما ومهما

اسما شرط لغير العاقل، ويعربان في محل رفع مبتدأ، أو في محل نصب مفعول به في حال كان فعل الشرط متعدياً واقعاً على معناهما، كما في الأمثلة الإعرابيّة التالية:

الجملة الإعراب
مهما تقرأْ يزدْكَ ثقافةً. مهما: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به. تقرأْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتَ". يزدْكَ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والكاف: ضمير متّصل مبني على الفتحة في محل نصب مفعول به. ثقافةً: تمييز منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.
(وما تقدِّموا لأنفسِكُمْ من خيرٍ تجدوهُ) و: اعتراضيّة، حرف مبني على الفتحة، لا محلَّ له من الإعراب. ما: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به. تقدِّموا: فعل مضارع مجزوم لأنَّه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. لأنفسكم: اللام: حرف جر مبني على الكسرة، لا محلَّ له من الإعراب، أنفسكم: اسم مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، وكم: ضمير متّصل مبني على السكون، في محل جر مضاف إليه. منْ: حرف جر مبني على السكون، لا محلَّ له من الإعراب. خيرٍ: اسم مجرور وعلامة جرِّه تنوين الكسر الظاهر على آخره. تجدوه: فعل مضارع مجزوم لأنَّه جواب الشرط وعلامة جزمه حذف النون لأنَّه من الأفعال الخمسة ، وواو الجماعة: ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والهاء: ضمير متّصل مبني على الضمة في محل نصب مفعول به.

متى وأيَّانَ

اسما شرط للزمان، وفيما يلي بعض الأمثلة الإعرابيّة:

الجملة الإعراب
متى تسافرْ أُسافرْ معك. متى: اسم شرط جازم مبني على السكون، في محل نصب مفعول فيه (ظرف زمان). تسافرْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتَ". أُسافرْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنا". معك: حرف جر مبني على السكون، لا محلَّ له من الإعراب، والكاف: ضمير متّصل مبني على الفتحة في محلِّ جر بحرف الجر.
أيَّانَ تذهبْ أذهبْ. أيَّان: اسم شرط جازم مبني على الفتحة في محل نصب مفعول فيه (ظرف زمان). تذهبْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتَ". أذهبْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنا".

أينَ وأينما وحيثُما وأنَّى

أسماء شرط للمكان، وفيما يلي بعض الأمثلة الإعرابيّة:

الجملة الإعراب
حيثُما ينزلْ ذو العلمِ يُكرَمْ. حيثما: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه (ظرف مكان). ينزلْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره. ذو: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنَّه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف. العلمِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرَّه الكسرة الظاهرة على آخره. يُكرَمْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
أينما يجرِ النيلُ تخصبْ الأرضُ. أينما: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه (ظرف مكان). يجرِ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره لأنَّه معتل الآخر. النيلُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. تخصبْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره. الأرضُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

كيفما

اسم شرط للحال ، كما في المثال الإعرابي التالي:

الجملة الإعراب
كيفما تعاملْ الناسَ يعاملوكَ. كيفما: اسم شرط جازم مبني على السكون، في محلِّ نصب حال. تعاملْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتَ". الناسَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. يعاملوكَ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه جواب الشرط وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنَّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والكاف: ضمير متّصل مبني على الفتحة في محل نصب مفعول به.

أيّ

اسم شرط يصلح لعدة أشياء بحسب ما يُضاف إليه، كالتالي:

  • للعاقل: (أيُّ إنسانٍ يعملْ خيراً يجدْ ثوابَ عملِهِ).
  • لغير العاقل: (أيَّ كتابٍ تقرأْ تستفدْ منهُ).
  • للزمان: (أيَّ يومٍ تصمْ أصمْ).
  • للمكان: (أيَّ مكانٍ تجلسْ أجلسْ).

مثال إعرابي على جزم الفعل المضارع

الجملة الإعراب
أيَّ شهرٍ تسافرْ أُسافرْ أيَّ: اسم شرط جازم، مفعول فيه (ظرف زمان) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. شهرٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرِّه تنوين الكسر الظاهر على آخره. تسافرْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتَ". أُسافرْ: فعل مضارع مجزوم لأنَّه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنا".
28تعليم
مزيد من المشاركات
كيفية إعداد خطة عمل تنفيذية

كيفية إعداد خطة عمل تنفيذية

إعداد خطة عمل تنفيذية يعتبر الهدف من إعداد خظّة تنفيذية هو ضمان تحقيق الأهداف التي يسعى المشروع لتحقيقها، وجعلها واقعيّة، حيث تتمثّل خطوات إعداد هذه الخطّة في: تحديد الأهداف يراعى عند تحديد الأهداف والتأكّد من ذكائها، ويقصد بمصطلح ذكاء الأهداف أي وضوحها، وتحديد الموعد النهائي لتحقيقها،حيث يندرج تحت هذا المصطلح عدد من المواصفات هي كالآتي: محددة وواضحة بشأن المراد تحقيقه. قابلة للقياس؛ من خلال تقسيم الأهداف لنقاط. واقعيّة ويمكن تحقيقها. ذات صلة وتتناسب مع المراد الوصول إليه في النهاية منطقيّة
دعاء انتظار الفرج من الله

دعاء انتظار الفرج من الله

انتظار الفرج من الله يقول المولى -سبحانه-: (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ)، هذه الآية الكريمة وغيرها تبثّ الطمأنينة وتدعو للتفاؤل والاستبشار بالفرج القريب من الله مهما عظُمت على العبد المِحنة والابتلاء، وأدعية انتظار الفرج منها ما هو مأثور، ومنها بالعموم ما يُمكن للمسلم أن يدعو الله -سبحانه وتعالى- بها، فباب الدعاء واسع، ورحمة الله واستجابته أوسع. أدعية الفرج يُستحبّ الدعاء بالأدعية المأثورة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهناك العديد من الأدعية الثابتة في السنة للفرج، ومنها ما
صفات الزوج الصالح في الإسلام

صفات الزوج الصالح في الإسلام

الزواج سنّ الله تعالى سنّة الزواج لجميع البشر، وجعل لهم الأنبياء قدوةً، ودليلاً في ذلك، حيث قال الله تعالى: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ)، وقد أكّد ذلك النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بقوله: (النِّكَاحُ من سُنَّتِي فمَنْ لمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَليسَ مِنِّي، وتَزَوَّجُوا؛ فإني مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ)، وقد رغّب الإسلام بالنكاح لما فيه من خيرٍ يعود
كيفية مضاعفة الحسنات في شهر رمضان

كيفية مضاعفة الحسنات في شهر رمضان

الحسنات في شهر رمضان شهر رمضان هو شهر الخير والبركات، تتضاعف به الحسنات؛ فهذا الشهر فرصة ذهبية لعمارة القلب وإحيائه، وانطلاقه في طريق الإيمان ، لما فيه من عبادات متنوعة وكثيرة ومضاعفة، فإذا أحسن المسلم التعامل مع العبادات في رمضان، تحسنت أخلاقه وبقي أثرها معه في رمضان وخارجه، وهذا هو شهر الغنيمة الباردة، الذي يستدعي القيام بالعبادات بالخشوع القلبي اللازم معها، والبعد عن كل ما يشوش العقل والقلب. كيفية مضاعفة الحسنات في شهر رمضان الحسنات مضاعفة في شهر رمضان لما فيه من الخير والبركة وسبب مضاعفتها
أفضل قصائد الهجاء للمتنبي

أفضل قصائد الهجاء للمتنبي

هجاء المتنبي لكافور قالَ أبو الطيِّب المتنبي في هجاء كافور: أمَا في هَذهِ الدُّنيا كَرِيمُ تَزُولُ بِهِ عنِ القَلبِ الهُمومُ أمَا في هَذهِ الدُّنيا مَكَانٌ يُسَرُّ بأهْلِهِ الجارُ المُقيمُ تَشابَهتِ البَهائِمُ والعِبِدّى عَلينَا والمَوَالي وَالصَّميمُ ومَا أدري إذَا داءٌ حَديثٌ أصَابَ النَّاسَ أمْ داءٌ قَديمُ حَصَلتُ بأرْضِ مِصرَ على عَبيدٍ كَأنَّ الحُرَّ بَينَهُمُ يَتيمُ كَأنَّ الأسْوَدَ اللابيّ فيهِمْ غُرَابٌ حَولَهُ رَخَمٌ وبُومُ أخَذتُ بمَدْحِهِ فَرَأيْتُ لَهْواً مَقَالي لِلأُحَيْمِقِ يا
شربل خليل (كاتب ومخرج لبناني)

شربل خليل (كاتب ومخرج لبناني)

شربل خليل شربل خليل هو كاتب ومخرج ساخر يعمل على انتقاد الشخصيات السياسية باستمرار، وصاحب نظريات وآراء سياسية جريئة لاذعة، ولد في العاصمة اللبنانية بيروت ، وما زال يعيش فيها إلى الآن، ويعمل شربل كمخرج للعديد من البرامج السياسية المشهورة. كيف بدأ الكاتب شربل خليل مسيرته الإعلامية؟ بدأ الكاتب شربل خليل مسيرته عام 1992 عند انطلاق برنامج S.L.CHI على تلفزيون إم تي في MTV في لبنان . ما هي أبرز المسرحيات التي أخرجها الكاتب والمخرج شربل خليل؟ أخرج الكاتب والمخرج شربل خليل عددًا من المسرحيات ، كان
أمثلة على التفاعلات الكيميائية في جسم الإنسان

أمثلة على التفاعلات الكيميائية في جسم الإنسان

التفاعلات الكيميائية في جسم الإنسان تحدث في جسم الإنسان الملايين من التفاعلات الكيميائية طوال الوقت، وهي التي تساعد الإنسان على البقاء على قيد الحياة، وبشكل عام يُطلق على التفاعلات الكيميائية التي تحدث داخل أجسام الكائنات الحية اسم التفاعلات البيوكيميائية (بالإنجليزية: Biochemical Reactions)، كما يُطلق على مجموع هذه التفاعلات معاً اسم الأيض أو الاستقلاب (بالإنجليزية: Metabolism) الذي يشمل كلاً من التفاعلات الطاردة للطاقة، والتفاعلات الماصة للطاقة، ويجدر بالذكر هنا أن معظم التفاعلات الكيميائية
شعر سوداني في رثاء صديق

شعر سوداني في رثاء صديق

قصيدة كم حليت مشاكل وكم سترت عيوب قصيدة سودانية للشاعر الرباطاب مصطفى الحاج موسى: كم حليت مشاكل وكم سترت عيوب خربانة العبوس يا أب أحمد الحبوب كل الكان عديل الليلة صار مقلوب والزول ما بيفوت الفي الأزل مكتوب الليلة الحديث يا دوب خرب يا دوب ما دام المحنك وسدوهو الطوب يا قمر السبوع ليه غبت من واديك يا أب عاشه الهمام طال اشتياقنا عليك بكت عتمور قبال أمكي ما تبكيك تمامة الشوره يا الكان اعتمادنا عليك ناصع بالبياض واضح كتاب ماضيك ما حامت شكوك من يومك التبيت أب آمنه العليك طاردين ضيوف الليل أب كفا خريف