تقرير عن العمل

مفهوم العمل

يُمكن تعريف العمل على أنّه مجموعة من المهام والوظائف المتشابهة، ويتضمن الواجبات والمسؤوليات المحددة المترتبة على الأفراد في مهنة ما، والتي يجب القيام بها من أجل الحصول على مقدار محدد من المال، ويتسع مفهوم العمل ليشمل الأدوار المادية والاجتماعية الخاصة ببيئة العمل، ويُشار إلى ضرورة تحديد مسميات خاصة بكلّ فرد من أفراد العمل، على سبيل المثال: رئيس العمال، والمشرف على العمل، والمهندس، وغير ذلك، وعادةً ما يحصل العاملون على الحوافز عند قيامهم بجهد مميز وفريد.

العمل في الإسلام

يُعتبر العمل أحد أهم ضروريات الحياة ومقوماتها، حيث هيّأ الله للناس العديد من السبل التي توصلهم إلى كسب المال، وقد أعلى الإسلام من قدر العمل وشأنه، وزاد من أجر وثواب العامل، وحثّ على العمل والسعي لكسب المال الحلال، فقد وردت العديد من النصوص الدينية التي تحثّ على العمل وتُقرنه بالعبادة، ويجدر القول أنّ العمل مهما كان مُحتقراً في عيون الآخرين، إلّا أنّه أشرف وأفضل للإنسان من التسوّل وسؤال الناس، فالعمل شرف يُعزّ الله به أهله، والكسل والبطالة أمر قبيح وخلق دنيء، فهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: (مكسبة فيها دناءة خير من سؤال الناس، وإنّي لأرى الرجل فيعجبني شكله، فإذ سألت عنه فقيل لي: لا عمل له، سقط من عيني).

أثر العمل على الفرد والأمة

يوجد العديد من الآثار المترتبة على العمل الجاد، ومن أهمها ما يأتي:

• النجاح: يرتبط النجاح بالعمل، فالكسول والعاطل عن العمل لا يُمكن أن ينال ما يريد، ولن يتمكّن من تحقيق مبتغاه، كما أنّ سنن الله في الدنيا لا تُفرق بين مؤمن وكافر في الجزاء على العمل؛ وذلك لأنّ من يعمل يُؤجر على عمله، ومن يتخاذل يُحرم من الأجر، ولهذا السبب لا بدّ من الاندفاع نحو العمل الجاد.
• حفظ الهيبة: يحصل العامل بغض النظر عن عمله على احترام المجتمع وتوقيره، حيث قال الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

لنقل الصخر من تلك الجبال

أخفّ عليّ من منن الرجال

يقول الناس: كسب فيه عار

فقلت: العار في ذلّ السؤال

• قوة الأمة: تتميز الأمة العاملة بأنّها أمة قوية يخافها الجميع، بينما الأمة المستهلكة هي أمة ضعيفة في وجه أعدائها.