تقرير عن العدالة

تقرير عن العدالة

العدالة

يشير مفهوم العدالة إلى عدم الانحياز إلى فئة أو شخص ما في أمر ما من غير وجه حق، وكما تعني الإنصاف، وهو نقيض الظلم والتطرف، ويمكن تعريفها بأنها إحدى القواعد الأساسية في المجتمع لضمان استمرارية الحياة البشرية ضمن جماعات، فهي الأساس في المبادئ الأخلاقية ومحورها، وتعتبر وسيلة لنزع الظلم من المجتمعات وعدم السماح بالتعدي على حقوق الآخرين وسلبهم اياها.

وللعدالة أهمية بالغة بشكل أخص في القضاء، إذ تعتبر اللبنة الأساسية في تحقيق العدل والمساواة بين أفراد المجتمع الواحد، والعدل لغةً: هو الاستقامة والصلاح والاعتدال، أي عدم الميل لجهة دون الأخرى ظلماً وبهتاناً.

أشكال العدالة

تتخذ العدالة عدة أشكال في حياة المجتمعات، كما أنها شاملة لجميع أنواع حقوق الإنسان سواء طبيعية أم مكتسبة، وهي على النحو التالي:

  • العدالة المساواتيّة: يسعى هذا النوع إلى تحقيق المساواة بين البشر جميعاً من خلال التخلّص من التمييز المنبوذ سواء الجنسي أم العرقي أم العقائدي وغيره من أنواع التمييز، وجاء هذا النوع ليؤكد على تحرر البشرية من قيود العبودية وضرورة منح كل إنسان حقوقه الطبيعيّة دون الاعتداء عليها.
  • العدالة السياسيّة: وهو منح الأفراد الحق الكامل بالعمل والانخراط بالمجالات السياسية على الصعيدين الوطنيّ والعالميّ.
  • العدالة القضائيّة: إنّ القضاء هو أساس نشر العدالة في المجتمعات من خلال رسم القوانين التي تحافظ على اتزان المجتمع وإنصاف المظلومين، والقائمة على فرض العقوبات على الظالمين، ويكون النطق بالحق على الملأ دون إخفائه، وغالباً ما يكون هذا النوع في المحاكمات العسكرية والمحاكم الشرعية وغيرها من تلك المنحدرة من السلطة القضائية.
  • عدالة المبادلة، تقوم عدالة المبادلة على مبدأ التهذيب والتأديب، وكما تسوي الأضرار وتأكد ضرورة دفع التعويضات للمتضرر، وإدخال هذه التسوية حيز التنفيذ وليس قولاً دون عمل، ومهمتها التخفيف من حدة الضرر قدر الإمكان.
  • العدالة الاجتماعية، تقتضي العدالة الاجتماعية تحقيق التساوي في توزيع وتقسيم الثروات بما فيها فرص العمل، وكما تتمثل بتقديم الفرص للأفراد لتمكينهم من سد الحاجات الأساسية الخاصة بهم كالمعيشية والغذائية وغيرها.
  • عدالة الحماية الاجتماعيّة، وهي تقديم الحماية للأشخاص المختلفين في المجتمع، ومنهم ذوي الاحتياجات الخاصة، وغيرهم من الفئات التي تمثل أقليات في المجتمعات.
  • عدالة الأجيال، ويقتضي بتحقيق التوازن والمساواة بين الأجيال الحالية والمستقبليّة من خلال التوازنات البيئية والتعويض التقاعدي، والتحفيز على الاختراع.

قيمة العدل في الإسلام

جاء الإسلام ليؤكد مدى ضرورة تحقيق العدالة وتطبيقها بين الأفراد، لذلك دأب الإسلام على انتهاج مبدأ القضاء العادل وانتقاء قضاة وفقاً لشروط معيّنة متمثلة بالتقوى والورع والعلم بكل ما يتعلق بالكتاب والسنة والشريعة الإسلاميّة، حتى لا يتم التهاون في تطبيق العدالة، وحتى تبقى العدالة تأخذ مجراها الصحيح دون محاباة أو ظلم أو انحياز.

مزيد من المشاركات
مقالة عن شح المياه في الأردن

مقالة عن شح المياه في الأردن

المياه في الأردن يعتبر الأردن واحداً من أكثر الدول التي تعاني من شُحِّ المياه، حيث يؤثّر ذلك سلباً على كافة مناحي الحياة في البلاد، وعلى القطاعات الهامّة التي تمسُّ حياة المواطنين بشكل رئيسي، ومباشر؛ خاصَّةً وأنَّ المياه تُعتبر عنصراً رئيسيّاً وهامّاً، لا يمكن الاستغناء عنه سواءً في المنازل، أو في الزراعة، أو في الصناعة. تسهم العديد من العوامل في تدنِّي حِصَّة الفرد السنويّة من المياه في الأردن، والتي تُقدَّر بما يقل عن مئة وخمسين متراً مكعباً تقريباً، ولعلَّ أبرز هذه الأسباب ازدياد الضغط على
أساليب الإضحاك في المقامات

أساليب الإضحاك في المقامات

أساليب الإضحاك في المقامات المقامة هي فن من فنون الأدب العربي ، تتميز بمحاكاتها للفن القصصي، ولكن لها شكلًا وأسلوبًا خاصةً بها، وتميزت المقامات والأشعار في العصور القديمة بوجود ثقافة الترف والرفاهية والضحك فيها، ولكن مع تقدم العصور أصبح الناس يميلون إلى الفكاهة والضحك أكثر في مجالسهم هروبًا من الواقع أو استخدام الفكاهة والضحك للسخرية على الحال، ومن أساليب الإضحاك في المقامات ما يأتي: الفكاهة والتهكم إنّ الفكاهة تهدف إلى الإضحاك ودخول السرور على النفس، إذ قد يكون المقصود بها الاستهزاء أو تقليل
خصائص الشبه منحرف

خصائص الشبه منحرف

خصائص عامة لشبه المنحرف يُعرف شبه المنحرف (بالإنجليزية: Trapezoid) بأنه شكل رباعي فيه ضلعان متوازيان فقط ، يُعرف كل منهما بقاعدة شبه المنحرف، وهذا على عكس متوازي الأضلاع الذي يكون فيه كل ضلعين متقابلين متوازيان، ويتميز شبه المنحرف بالخصائص الآتية: قاعدتا شبه المنحرف متوازيتان. الزوايا المتجاورة؛ أي زوايا القاعدة العلوية، والسفلية في شبه المنحرف متكاملة؛ أي مجموعها 180 درجة. مجموع الزوايا في شبه المنحرف 360 درجة كما هو حال أي شكل رباعي. يحتوي شبه المنحرف على أربعة رؤوس تعرف بزوايا شبه المنحرف.
أعراض نزول البويضة

أعراض نزول البويضة

أعراض نزول البويضة أعراض شائعة هناك مجموعه من الأعراض الشائع ظهورها عند المرأة أثناء نزول البويضة، ومن هذه الأعراض ما يأتي: تغيُّر درجة حرارة الجسم الأساسيّة: (بالإنجليزيّة: Basal body temperature) حيث إنَّه باقتراب موعد الإباضة، ونزول البويضة تنخفض درجة حرارة الجسم الأساسيّة بشكلٍ طفيف، ويتبعه ارتفاع حادٌّ في درجة حرارة الجسم الأساسيّة بعد انتهاء التبويض. تغيُّرات في عُنق الرحم: يتعرَّض عُنق الرحم لعدد من التغيُّرات أثناء الإباضة، حيث يُصبح ليّناً، ومُرتفعاً، ومفتوحاً، ورطباً. تغيُّر السائل
حليب جوز الهند للبشرة

حليب جوز الهند للبشرة

حليب جوز الهند للبشرة ترغب كل سيّدة بالحفاظ على جمال بشرتها ونضارتها ، فهناك العديد من السّيدات من تفضّل المنتوجات الطّبيعيّة كاستخدام الأعشاب، أو الزّيوت، أو الخلطات الطّبيعيّة في الحفاظ على بشرتها بدلاً من استخدام المنتجات الكيميائيّة، ومن أهمّ هذه المواد الطّبيعية هو حليب جوز الهند المتوفّر في المتاجر والسّوبر ماركت، أو بإمكاننا أن نقوم بتحضيره في البيت فيتم استخراج عصير جوز الهند من نفس الثّمرة عن طريق برش ثمرة جوز الهند، ونقعها في الماء السّاخن، ثم القيام بإزالة الوجه الكريمي، ثمَ تصفية
ضمائر الملكية في الإنجليزية مع أمثلة عليها

ضمائر الملكية في الإنجليزية مع أمثلة عليها

ضمائر وصفات الملكية في الإنجليزية تُعتبر الخطوة الأولى في تحسين اللغة الإنجليزية معرفة الضمائر والقواعد الأساسية، و تُعرف ضمائر الملكية بأّنها المفردات التي تُستخدم بدلًا من الاسم، أمّا صفات الملكية فتُستخدم لوصف الاسم، وعادةً ما تقع قبل الاسم كالصفات في اللغة الإنجليزية، وفي الجدول الآتي شرح ضمائر الملكية في اللغة الانجليزية: Possessive Adjective Possessive Pronouns Personal Pronouns ـي my لي Mine أنا I ـك your لك Yours أنت You ـه his له his هو He ها her لها hers هي She its its (ضمير للجماد )
حفص عن عاصم

حفص عن عاصم

قراءات القرآن الكريم للقرآن الكريم عشر قراءات أقرّها العلماء وهي نوعان، هما: القراءات المتواترة، والقراءات الشاذة، كما يجب الأخذ بالاعتبار أنّ هناك اختلاف في عدد هذه القراءات، فمنهم من يرى أنها سبع قراءات، ومنهم من زاد عليها ثلاث قراءات أخرى، لتصبح بذلك عشر قراءات، ولا بد من الإشارة إلى أن هذه القراءات على اختلافها لا تغير في كلام القرآن ومعانيه، وإنما هي تختلف في اللهجات، وفي هذا المقال سنعرفكم على قراءة حفص عن عاصم، وهي القراءة التي يقرأ بها معظم العالم العربي ما عدا بلاد المغرب العربي التي
من هو ذو الكفل

من هو ذو الكفل

النبي ذو الكفل ذُكر نبيّ الله ذو الكفل في القرآن الكريم في موضعين من الآيات الكريمة، جاء الموضع الأول في سورة الأنبياء في قول الله -تعالى-: ( وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ) ، والموضع الثاني في سورة ص في قول الله -تعالى-: ( وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِّنَ الْأَخْيَارِ) . نبوة ذي الكفل نفى بعض العلماء كون ذو الكفل نبياً وقالوا إنّه كان رجلاً صالحاً، تكفّل بتقديم المساعدات لقومه، وإعانة المحتاج منهم، والقيام على حاجاتهم،