تفسير سورة الفاتحة

تفسير سورة الفاتحة

تفسير سورة الفاتحة

سورة الفاتحة سورة عظيمة بدأ بها القرآن الكريم، واشتملت آياتها على معانٍ عظيمة، وفيما يأتي تفسيرها:

  • (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ): افتُتحت سورة الفاتحة بالبسملة، والاسم في اللّغة لفظ يُطلق ليدلّ على ذاتٍ أو شيءٍ ذي معنى، أمّا الله فهو لفظ الجلالة الذي يدلّ على الذّات الإلهيّة، وهذه الجملة "باسم الله" يُفهم منها أنّها ابتدأت بفعل، لكنّه حُذف، ويكون تقديره كأن المسلم يقول: أبدأ قراءة القرآن الكريم متبرّكاً باسم الله، وهذا أسلوب اعتاد عليه النّاس في العبادة، حتّى في الجاهليّة إذ كانوا يفتتحون أعمالهم بذكر آلهتهم، كقولهم "باسم اللّات والعزّى"؛ ليأخذوا منها البركة، كما أنّ الفعل حُذف ليكون الابتداء باسم الله -تعالى- لا يسبقه شيء.
وابتداء السّورة بالبسملة فيه إشارة للمسلم أن يبدأ أي عمل يقوم به صغيراً كان أم كبيراً بالبسملة؛ ليكون عمله مُباركاً فيه. ثمّ إنّ البسلمة تصف الله -تعالى- بأجلّ الصفات، وهي الرّحمن والرّحيم، وهما صفتان مشتقّتان من الرّحمة، ويراد بها في اللّغة: رقّة يرافقها الإحسان، ويُعرّفها جمهور السّلف على أنّها صفة تختصّ بالذّات الإلهيّة، لا يُعرف معناها لكن يُرى أثرها عمليّاً؛ وهو الإحسان، ويكون معنى الرّحمن أنّ رحمته عظمية، ومعنى الرّحيم أنّ رحمته دائمة، وهما من صيغ المبالغة،
ولكن هناك ثمّة فرق بين صفتي الرّحمن والرّحيم، إذ إنّ الرّحمن تدلّ على نعمة الله -تعالى- بالنِّعم الجليلة والعظيمة، والرّحيم تدلّ على نعمة الله -تعالى- بالنِّعم الدّقيقة، فتكون صفة الرّحمن دالّة على إنعام الله على النّاس بالنّعم كلّها على عامّة الخلق، وتشمل المسلمين، والكفّار، والشّجر، والدّواب، أمّا الرّحيم فتدلّ على رحمة الله -تعالى- بالمسلمين فقط، كما أنّ الرّحمن صفة تفرّد بها الله -تعالى-، لا يتّصف بها غيره، في حين أنّ الرّحيم قد يتّصف بعض البشر بها فالإنسان قد يوصف على أنّه رحيم كما يوصف بكونه كريم أو حكيم وغيره.
  • (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ* الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ): والحَمْد هو: الثّناء والشّكر على جميل، ويكون باللّسان، ولا يكون عن إجبار، وفي هذه الآية دلالة على اقتصار والحمد الثّناء لله -تعالى- بصفات الكمال والتّمجيد، فهو أهل للحمد، ولا يستحقّ الشّكر أحدٌ سواه، ربّ العالمين: أي معبود، وخالق، وسيّد كلّ ما في الكون؛ لأنّ كلمة العالمين جمع عالم، وهي تشمل كلّ المخلوقات والكائنات من الإنس، والجنّ، والملائكة ، ثمّ كررّ الله -تعالى- وصف نفسه بالرّحمة، وفسّرنا الصفتان سابقا.
  • (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ): ويوم الدّين: هو يوم الجزاء وأوّل أيام الآخرة الذي يُثاب فيه المُحسن، ويُعاقَب فيه الُمسيء، والله وحده مالك هذا اليوم ومتفرّد فيه، ويعود السّبب في أنّ الله -تعالى-حصر ملكيته في يوم الدّين مع أنّه مالك الدّنيا والآخرة، وذلك لأنّ يوم الدّين يتجرّد فيه العبد من كلّ ما يملك، ولا مُلك فيه إلّا لربّ العالمين.
  • (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ): تتضمّن الآية الكريمة معنيين عظمين، وهما العبادة والاستعانة، أمّا العبادة فهي: الخضوغ التّام لله -تعالى- مع استشعار عظمته، والاستعانة هي: طلب العون والتّوفيق من الله -تعالى- في كلّ شؤؤن الحياة. فيقرّ المسلم عند قراءته الآية بأنّه يخصّ الله -تعالى- وحده بالعبادة والدّعاء، ولا يتوجه لغيره، ويستعين به حتّى عند أداء العبادات والطّاعات؛ لذا جاء لفظ نستعين بعد لفظ نعبد، ولو تامّلنا لم ذُكر الفعل المضارع نعبد ونستعين بنون الجماعة وليس بالألف، لاتّضح أنّ مراد الله -تعالى- من ذلك أن يستشعر المسلم عند قراءتها أنّه يعبد الله -تعالى- ويستعين به مع جماعة المؤمنين، فيتحقّق الإخلاص في قلبه.
  • (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ): والهداية هي طلب الرّشد، أمّا الصّراط المستقيم فهو: الطّريق المنبسط الذي لا اعوجاج فيه، والمقصود به طريق الإسلام، ويُقصد من الآية أنّ من أراد السّعادة في الدّنيا سلك طريق الإسلام، ومن ابتعد عنه فلا ينال إلّا الشّقاء.
  • (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ): وكلمة صراط هنا بَدَلٌ من كلمة الصّراط في الآية السّابقة، فيُقصد من الآية اهدنا صراط الذين أنعمت عليهم، والذين أنعم الله عليهم وتفضّل عليهم هم الأنبياء والصّدّيقون ومن ذُكرت قصصهم في القرآن الكريم، والاقتداء بهم واتّباع نهجهم واجبٌ؛ لأنّ دين الله -تعالى- واحدٌ، وأمّا الذّين لم يُنعم الله عليهم فهم فئتان: الأولى المغضوب عليهم، وهم الذين وصلهم دين الحقّ ولكنّهم رفضوا التّصديق به، وتمسّكوا بما جاء به أجدادهم من الضّلال، وهم اليهود، وأمّا الضّالون؛ فهم الذين لم يصلهم الحقّ على أتمّ وجه، ولم يتمكّنوا من معرفة الدّين الصّحيح، وهم النّصارى.

التّعريف بسورة الفاتحة

افتتح القرآن الكريم بسورة الفاتحة، وقد ذهب البعض إلى كونها أوّل سورة نزلت على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كاملة، وهي سورة مكيّة على الرّاجح، وعند بعض العلماء مدنيّة، عدد آياتها سبع آيات عند من اعتبر البسملة آية، وتتكوّن السّورة من خمس وعشرين كلمة، ومئة وثلاثة وعشرين حرفاً، ومع أنّ عدد آياتها قليل، إلّا أنّها من السّور الجامعة، فهي تجمع كل مقاصد الدّين الإسلامي، ففيها التّوحيد، والعبادة، والدّعاء، والجزاء والوعيد، ولعظمة هذه السّورة جُعلت ركناً أساسيّاً ولا تصحّ الصّلاة بدونها، ويسنّ للمسلم قراءتها في سائر الأوقات.

فضل سورة الفاتحة

إنّ لسورة الفاتحة ميّزات وفضائل كثيرة منها:

  • وصفها الله -تعالى- بالسّبع المثاني، ووصفها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بأنّها أمّ القرآن.
  • تعدّ أعظم سورة في القرآن الكريم، فعَنْ أبي سعيد بن المعلى -رضي الله عنه- قَالَ: (كُنْتُ أُصَلِّي فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أُجِبْهُ حَتَّى صلّيت، قال: فأتيته، فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنِي؟ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي، قَالَ: ألم يقل الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُوا للَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ}؟ ثُمَّ قَالَ: لَأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِي فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قُلْتَ لأعلمنَّك أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ، قَالَ: نَعَمْ {الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ).
  • تعدّ ركناً وشرطاً لصحّة الصّلاة، فمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب لا صلاة له.
  • تعتبر من أهمّ السّور والآيات التي حثّ عليها النّبي -عليه الصّلاة والسّلام- من أجل الرّقية من المرض، والحسد، والسّحر، وهي شافية بإذن الله -تعالى-.
  • تشتمل على معاني القرآن كلّها من تمجيد الله -تعالى- وحمده وطلب الهداية منه، وفيها أقسام أعمال العباد وغيرها الكثير من المعاني.
مزيد من المشاركات
الالتهابات أثناء الحمل هل تؤثر على الجنين

الالتهابات أثناء الحمل هل تؤثر على الجنين

الالتهابات أثناء الحمل هل تؤثر على الجنين؟ تتعرّض النساء الحوامل للإصابة بالعدوى أو ما يُعرف بالاتهابات أثناء فترة حملهنّ، وقد لا يسبّب ذلك لهنّ أيّ مضاعفات، لكنّ الالتهابات المتكررة قد تؤثر في نموّ الجنين، وقد لا يتمكّن الطبيب من معرفة ما إذا كان الجنين سيتأثر وإلى أيّ مدى، ولكن بشكلٍ عام يزيد العلاج الفوري والمناسب من احتمالية الولادة الصحية دون أيّ مضاعفات، ويُشار إلى أنّ الالتهابات قد تؤثر في الجنين بإحدى الطرق الآتية: قد يؤدي الالتهاب إلى الإجهاض أو الولادة المبكرة عند الحامل. قد يؤثر
تاريخ وفاة ابن باز

تاريخ وفاة ابن باز

تاريخ وفاة ابن باز توفّي الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- في مدينة الطائف ، في يوم الخميس السابع والعشرين من محرم سنة ألف وأربعمئة وعشرين، الموافق للثالث عشر من أيار سنة ألف وتسعمئة وتسعة وتسعين، عن عمر يناهز التسعين سنة، إثر إصابته بمرض السرطان الذي تفشّى في جهازه الهضمي، وقد تمّ دفنه -رحمه الله- في مكة المكرمة، بعد الصلاة عليه في المسجد الحرام في يوم الجمعة الثامن والعشرين من محرم سنة ألف وأربعمئة وعشرين. التعريف بالشيخ ابن باز ابن باز -رحمه الله- هو عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن
تفسير آية (إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة)

تفسير آية (إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة)

التفسير التحليلي للآية نستطيع بيان معاني المفردات والتراكيب الواردة في الآية كما سيأتي: (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ) أي واذكروا ما جرى لكم مع موسى، "حين قتلتم قتيلاً، وادارأتم فيه فتدافعتم واختلفتم في قاتله"، ولكنه أخّر في هذه القصة بهذا المَوضع فذكر المخالفة بعد في قوله: (وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا)، ثم ذكر المِنة في الخلاص منها في قوله: (فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا)، وهكذا، وقدَّم على ذلك ذكر وسيلة الخلاص: وهي ذبح البقرة بما يعجب السامع ويشوقه إلى معرفة ما
ما هي طرق المحافظة على الماء

ما هي طرق المحافظة على الماء

طرق المحافظة على الماء في المنزل هناك العديد من الوسائل المتبعة التي من شأنها المساعدة على توفير المياه في مختلف مرافق المنزل، وذلك كالآتي: المحافظة على الماء في دورة المياه لتوفير المياه عند استعمال دورات المياه، يمكن اتباع الخطوات الآتية: الحرص على احتواء المرحاض على سيفون منخفض الاستهلاك، أي بسعة غالون ونصف فقط مع كل استخدام. عند الاستحمام، يفضّل جمع المياه الباردة التي تتدفق في البداية الى حين وصول المياه الساخنة، وعدم إهدارها، وتجميعها لاستعمالات أخرى كري المزروعات، والذي من شأنه توفير ما
أطعمة تزيد من حب الشباب

أطعمة تزيد من حب الشباب

الحبوب المكررة والسكريات إذ يُلاحَظ أنّ الأشخاص الذين يعانون من حبّ الشباب يستهلكون كمياتٍ أكبر من السكريات والحبوب المكررة مقارنةً بالأشخاص الذين لا يعانون منها، ومن هذه الأطعمة: المعكرونة المصنوعة من الطحين الأبيض، والمشروبات الغازية، والمحلّيات كالسكر والعسل، والمشروبات المحتوية على السكر، والخبز، والحلويات، وحبوب الفطور، والبسكويت المصنوع من الطحين الأبيض، وقد يعود ذلك لتأثير هذه الكربوهيدات في مستويات السكر والإنسولين في الدم، إذ يتمّ امتصاصها إلى مجرى الدم بشكلٍ سريع، ممّا يؤدي إلى
لماذا سميت صنعاء بهذا الاسم

لماذا سميت صنعاء بهذا الاسم

صنعاء صنعاء هي عاصمة الجمهورية اليمنيّة السياسية والإدارية، تأسست في القرن الخامس قبل الميلاد، وتتبع إدارياً إلى إقليم أزال، وتبلغ مساحة أراضيها 5,552 كم²، وترتفع عن مستوى سطح البحر 2150 متراً، ولها توأمة مع عدة مدن؛ كمدينة طهران، وعمان، وقونية، وأنقرة، ودوشانبي، وقد اختيرت كعاصمة للثقافة العربية في العام 2004م. سبب تسمية صنعاء بهذا الاسم سُمّيت صنعاء بهذا الاسم نسبة إلى لفظ صنعة ومعناه حصينة، إذ كانت المدينة قديماً مُحصّنة بالحجارة، وأيضاً لوجود الصنعة في ذاتها، كما عرفت قديماً باسم مدينة أزل
مبادئ التفكير المنطقي لنجاح المنظمات

مبادئ التفكير المنطقي لنجاح المنظمات

مبادئ التفكير المنطقي لنجاح المنظمات يُعرف التفكير المنطقي بأنه القدرة على التوصل إلى النتائج العقلانية و حل المشكلات المختلفة من خلال تحليل المواقف والمعطيات المتاحة وتفسيرها ومقارنتها واختيار الأنسب والأمثل منها، وذلك باتباع التسلسل المنطقي للمفاهيم والحقائق والأدلة والاستنتاجات المختلفة، ويقوم التفكير المنطقي على أربعة مبادئ رئيسية، يُمكن شرحها كما يأتي: التجريد التجريد هو عبارة عن استقصاء أي موضوع معين أو أي فكرة معينة لتصبح بذلك قضية منفصلة للتفكير فيها والبحث عنها وإجراء التحليل لها، فهو
التهاب القلب

التهاب القلب

التهاب القلب يُمكن تعريف الالتهاب على أنَّه ردُّ فعل يحدث في الجسم استجابةً لإصابته بالعدوى، أو تعرُّضه للضَّرَر، فأجزاء الجسم جميعها عُرضةً للالتهاب، بما في ذلك عضلة القلب، وقد ينجم عن التهاب القلب عددٌ من المشاكل، والمضاعفات الخطيرة التي تستدعي مراجعة الطبيب في أقرب وقت، وفي الحقيقة، يتمّ تصنيف التهاب القلب إلى ثلاثة أنواع رئيسيّة، وهي التهاب العضلة القلبيّة (بالإنجليزيّة: Myocarditis)، والتهاب الشغاف (بالإنجليزيّة: Endocarditis)، والتهاب التامور (بالإنجليزيّة: Pericarditis)، وكُلٌّ من هذه