تفسير الآية الكريمة (غير المغضوب عليهم)

تفسير الآية الكريمة (غير المغضوب عليهم)

تفسير الآية الكريمة (غير المغضوب عليهم)

هذا جزءٌ من الآية الكريمة: (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ)، وهي الآية السابعة والأخيرة من سورة الفاتحة ، وهي أول سورةٍ في القرآن الكريم من حيث ترتيب السور، وهي سورةٌ مكيةٌ، نزلت بعد سورة المدثر، وقد اشتملت سورة الفاتحة على المعاني الكبرى في القرآن الكريم، وأصول الإسلام وفروعه، وتحدثت عن العقيدة والإيمان والعبادة والتشريع، ولسورة الفاتحة الكثير من الأسماء، ومن أسمائها: الصلاة، والحمد، وفاتحة الكتاب، وأم الكتاب، وأم القرآن، والسبع المثاني، وغيرها، ولسورة الفاتحة فضلٌ عظيمٌ، ومما ورد في فضلها قوله -صلى الله عليه وسلم-: "ما أنزلَ اللهُ في التوراةِ، ولا في الإِنَّجيلِ، مثلَ أمِّ القرآنِ، وهِيَ السبعُ المثانِي، وهِيَ مقسومَةٌ بيني وبينَ عبدي ولعبدِي ما سأَلَ".

تفسير قوله -تعالى-: (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ)

المقصود بقوله -تعالى-: (صراط الذين أنعمت عليهم) أي الصراط المستقيم الذي تحدثت عنه الآية السابقة، والصراط هو الطريق والمنهج، والمقصود به دين الإسلام القائم على توحيد الله -تعالى- وإفراده بالعبادة وعدم الإشراك به، والعمل بما أنزله من أحكام، والمقصود بقوله -تعالى-: (الذين أنعمت عليهم) أي الذين ذكرهم الله -تعالى- في كتابه في قوله -تعالى-: (مَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا)، والمقصود بقوله -تعالى-: (غير المغضوب عليهم) أي اليهود، لأنهم عرفوا الحق ولم يعملوا به فغضب الله عليهم، وأما المقصود بقوله -تعالى-: (ولا الضالين) فهم النصارى، لأنهم عملوا بغير الحق لجهلهم وضلالهم، وقد اتفق جمهور المفسرين على هذا، ويلحق باليهود والنصارى كل من اتصف بوصفهم وعمل بعملهم.

الحكمة من قول (المغضوب عليهم) بدل الذين غضبت عليهم

إن الظاهر من سياق اللفظ القرآني أن يُقال في الآية "غير الذين غضبتَ عليهم" عطفاً على ما سبقها، بدلَ قوله (غير المغضوب عليهم)، ولكن الله -تعالى- جاء بهذا اللفظ لحكمةٍ هو أعلم بها، ومما أورده العلماء من اجتهادٍ في استنباط الحكمة من ذلك ما يأتي:

  • لقد عدَلَ الله -تعالى- عن قول الذين غضبت عليهم لأن سورة الفاتحة سورةُ حمدٍ وثناءٍ ورحمةٍ مكررةٍ، وإن التصريح بنسبة الغضبِ إلى الله -تعالى- يتنافى مع ذلك حسب الظاهر، مع العلم أن غضب الله على كل من يستحقه هو من مقتضى الرحمة العامة لجميع الخلق، ويستحقُّ الحمد والثناء له -تعالى-.
  • أراد الله -تعالى- تنبيه المؤمن المتدبر لكلامه أن رحمة الله تسبق غضبه، وأن الغضب أمرٌ عارضٌ، فالله -تعالى- قد اشتقَّ لنفسه أسماءَ عديدةً من لفظ الرحمة والرأفة وغيرها، كالرحيم والرحمن و الرؤوف ، ولم يشتق من الغضب أي اسم.
  • أراد الله -تعالى- تعليم عباده حُسن التأدبِّ في كلامهم معه، ومناجاتهم له، وألا ينسبوا إليه تصريحاً أي لفظٍ موهم أو غير مناسب.
  • أراد الله -تعالى- بث الأُنس والطمأنينة في قلب المؤمن المتدبر لكلامه الخاضع لعظمته الحريص على طلب الهداية واتباع الصراط المستقيم.
24إسلام
مزيد من المشاركات
رنا سلطان (إعلامية أردنية)

رنا سلطان (إعلامية أردنية)

معلومات عن رنا سلطان رنا سلطان إعلامية أردنية، التحقت بكلية الصحافة والاتصال الجماهيري في عمان، ودرست في أبريل تخصص الإذاعة والتلفزيون ، وحصلت على شهادة البكالوريوس فيها، كما درست أيضًا اللغة الفرنسية في جامعة اليرموك وتخرجت منها حاصلة على البكالوريوس في عام 2000م، وفيما يأتي أبرز المعلومات الشخصية عنها: اسم الشهرة رنا سلطان الاسم الحقيقي كاملًا رنا عرفان محمد ذيب عبدالله عبدالغني سلطان بلد الأصل المملكة الأردنية الهاشمية تاريخ الميلاد 9 - 4 - 1977م مكان الميلاد عمان - الأردن مجال الشهرة
مقاصد سورة الأعراف

مقاصد سورة الأعراف

تعدّ سورة الأعراف إحدى السور المكية ، ويبلغ عدد آياتها مئتين وست وفق العدد الكوفي، ومئتين وخمس وفق العدد البصري، ، وهي السورة السابعة وفق الرسم القرآني، والسورة التاسعة والثلاثون وفق ترتيب نزول السور حيث نزلت بعد سورة ص وقبل سورة الجن.وممّا تجدر الإشارة إليه ما يأتي: تعدّ سورة الأعراف إحدى سور السبع الطوال في القرآن الكريم، كما أنّها أطول الطوليَيْن، ويُقصد بالطوليَيْن سورتي الأعراف والأنعام حيث أنّها أطول من سورة الأنعام من حيث عدد الآيات، فقد ثبت عن مروان بن الحكم قال: (أنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ
حالات واتس اب مضحكة جدا للبنات

حالات واتس اب مضحكة جدا للبنات

حالات واتس آب مضحكة جدا للبنات حالات واتس آب مضحكة جدا للبنات فيما يأتي: لا أريد أن أكون ناضجًا، أريد خبزًا وكعكًا وكأسًا من الحليب. لا شيء مستحيل فسبونج بوب أشعل نارًا تحت الماء. الصديق يجب أن يشارك صديقه بالضحك والمصائب. ليس المهم أن تربح، المهم أن تشعر بالمرح. استمر في النوم فهو على الأقل مجاني. من راقب وزنه ضاق صدره. عند قدوم الاختبارات كل شيء يصبح ذا معنى مغري. عندما تخاف من الظلام، أغمض عينيك فإنك لن تراه. إن لم يعجبك مكانك، قم بتغييره، أنت لست شجرة. لن أعقل حتى يحصل سبونج بوب على رخصة
التبول في الفراش

التبول في الفراش

التبول في الفراش يعرف أيضاً بإسم سلس البول الليلي، وهو التبول اللاإرادي للطفل الذي يتجاوز عمره أربع أو خمس سنوات ليلاً خلال النوم. تعتبر مشكلة التبول في الفراش أمراً محبطاً للطفل والأهل لكن يمكن مساعدة الطفل للتغلب عليها بسرعة كبيرة، لأنها غالباً تكون مجرد جزء طبيعي من تطور نمو الطفل، حيث إنّ ثلث الأطفال في عمر الأربع سنوات يعانون من مشكلة التبول في الفراش. هناك العديد من العوامل التي تؤثر في تحديد ما إذا كان عمر الطفل الذي يعاني من المشكلة أمراً يستدعي القلق أم لا، كالصحة الجسدية والنفسية،
ما هو رجيم الهرم الغذائي

ما هو رجيم الهرم الغذائي

رجيم الهرم الغذائي قامت جامعة هارفارد بتقسيم الأطعمة التي يحتاجها الجسم، ووضعها على شكل هرم غذائي بناء على حاجة الجسم إليها، فكان تقسيم الهرم الغذائي بالترتيب الآتي: الكربوهيدرات والدهون الصحية: تقع الأطعمة الغنية بالكربوهيدرات في قاعدة الهرم الغذائي ؛ حيث تعتبر الكربوهيدرات مصدر الطاقة لجسم الإنسان، كما تساعد على إبقاء مستويات السكر والإنسولين منخفضة في الدم، بالإضافة إلى ذلك تعمل على وقاية الجسم من النوع الثاني من مرض السكري، وتُعدّ الحبوب الكاملة، مثل: الشوفان، وخبز القمح، والأرز البني من
أسباب التدخين

أسباب التدخين

أسباب التدخين التوتر والقلق يلجأ العديد من الناس للتدخين بهدف تخفيف القلق والتوتر، والبحث عن الاسترخاء ولو بشكل مؤقت؛ وبالرغم من أنّ التدخين يُمكن أن يُخفّف من التوتر إلّا أنّ النيكوتين داخل السجائر يُسبّب الإدمان، حيث إنّه يُحفّز الأعراض الانسحابية المزعجة التي يشعر بها المدخّن عند توقفه عن التدخين، ممّا يجعل ترك التدخين أمراً شاقاً على المُدخّن فيُفضّل حينها الاستمرار بالتدخين وعدم الإقلاع عنه. تأثير الأصدقاء يتعرّض المراهقون عادةً لضغوطات من قِبل زملائهم تدفعهم للتدخين؛ حيث يدفعون بعضهم
حكم الضرائب

حكم الضرائب

حكم الضرائب تتفرّع الضرائب إلى الجائز والممنوع، فأمّا الضرائب الجائزة فهي الضرائب التي تُجنيها الدولة وتفرضها على المواطنين لتقديم الخدمات اللازمة لهم، مثل تعبيد الطرق وبناء المستشفيات والمدارس، ويشترط في الضرائب أن تُفرض بعد استنفاذ الخزينة العامة للدولة دون تسيبٍ أو سوء استخدامٍ للأموال، أمّا الضرائب الممنوعة فهي التي تفرضها الدولة على المواطنين دون مقابلٍ، أو أن يكون فرضها بتوفر الأموال في خزينة الدولة، ويحرّم ذلك شرعاً، وتجدر الإشارة إلى أنّ الضرائب لم تكن مفروضةً زمن الرسول -صلّى الله
أهداف التسويق

أهداف التسويق

أهداف التسويق هي تلك الأهداف التي يمكن من خلالها تحديد الإجراءات اللازم اتباعها من قبل موظفي عملية التسويق بصورة تضمن تحقيق أهداف الشركة، بحيث تتيح لهم تقييم مدى القدرة على تحقيق ذلك، ومن الأمثلة على هذه الأهداف السعي نحو زيادة وتعزيز وعي المستهلكين بالمنتج، وذلك من خلال التواصل مع عدد من العملاء الجدد أسبوعياً. أهداف التسويق الرئيسية تحديد السوق المستهدف أو الفئة المستهدفة التي يمكن أنّ تكون أكثر إقبالاً من غيرها على استهلاك المنتجات والسلع أو الخدمات التي تقوم الشركة بتقديمها، بحيث يتمّ ذلك