جيل الصحابة لم يكن جيل الصحابة -رضوان الله عليهم- جيلاً عادياً كغيره من الأجيال، بل كان خير القرون وأفضل الأجيال بما توافر في شخصياته من التقوى والورع، وملازمة الفضائل والخصال والأخلاق الحسنة؛ التي ترجمت واقعاً عملياً في سلوكياتهم ومواقفهم في الحياة، ولقد سُئل -صلى الله عليه وسلم-: (أيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ). صفات عباد الرحمن في الصحابة وصف الله -جل وعلا- جيل الصحابة في كتابه العزيز بصفات عدة منها ما جاء في قوله -تعالى-:
علامات حسن الخاتمة للميت هناك بعض العلامات التي تظهر على الميت وقد تدلّ على صلاحه وحسن خاتمته، إلا أنّها ليست أدلة قاطعة، لكنها من المحتمل أن تدل على حسن خاتمة المسلم وصلاح حاله عند الله -تبارك وتعالى-، وفيما يأتي بيان لهذه العلامات: التلفظ بالشهادتين قبل الموت: وذلك بقول المسلم: أشهد أنّ لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمداً عبده ورسول، وقد حضّ رسول الله -عليه الصلاة والسلام- على تعويد اللسان على قول الشهادتين، وتلقينها للأشخاص لحظة موتهم. عرق الجبين عند الموت: يعد عرق الجبين عند الموت أحد علامات
الإسلام والعدل يعد العدل أساس المعاملات بين الناس في الإسلام، فالمسلم منصفٌ لغيره في التجارة والعمل وغيرهما من الأمور بالشكل الذي يضمن انتشار المحبة والود والألفة والأخوة بين الناس، ويقال بأنّ العدل هو أساس الملك والحكم، فلا تسود بلادٌ ولا تتقدّم، ولا حضارة تقوم إن أكل القوي فيها الضعيف، وإن ضاعت حقوق العباد، وإن ساد الظالمون وسحق المظلومين. العدل لغةً واصطلاحاً العدل لغةً هو المكان الوسط بين الإفراط والاعتدال، ويأتي مقابله أو عكسه الظلم. العدل مصطلحاً: هو فعل المساواة بين البشر مع منح الحقوق
المحرمات من النساء حرمة مؤبدة حرّم الله -تعالى- على الرجال الزواج من عددٍ من النساء تحريماً أبدياً، ويقع التحريم المؤبد بإحدى ثلاث؛ إمّا من جهة النسب، أو من جهة المصاهرة، أو من جهة الإرضاع. حرمة القرابة أو المحرمات بالنسب بيّن الله -تعالى- في كتابه الكريم من هنَّ النساء المحرمات بسبب القرابة أو ما يسمّى النسب، إذ قال -تعالى-: ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ)، وهنّ أربعة أنواع بيانهم فيما
ما هي مميزات المنهج الحديث؟ توجد العديد من المميزات التي يتميز بها المنهج الحديث، منها: يجذب المنهج الحديث المتعلمين والمتعلمات أكثر من المنهج التقليدي. رفع المنهج الحديث من مكانة الطفل، وحررته من الخضوع لأهواء المربين والمعلمين. أصبح الطفل في المنهج الحديث هو مركز وأساس العملية التعليمية. تطورت المناهج الحديثة لتكون أفضل من المناهج التقليدية وأكثر قربا من مناهج التفكير العلمي. يتم العمل في المناهج الحديثة على تحسين المحتوى وأساليب التقويم ؛ حيث أصبحت أكثر مرونة وتساعد المعلمين على استخدام طرق
تعريف الصلح وأهميته الصلح لغة: قطع النزاع، وشرعاً: عقد وضع لرفع المنازعة. وبعبارة أخرى عند الحنابلة: معاقدة يتوصل بها إلى الإصلاح بين المختلفين،ومن أنواع الإصلاح؛ الإصلاح بين الزوجين المختلفين؛ لأن الإصلاح بينهما تبنى عليه البيوت، وتترابط به الأسر التي هي أساس المجتمعات البشرية، وفساد ما بين الزوجين يترتب عليه فساد البيوت، و تفكك الأسر وتشتتها. ومن هنا أولى الإسلام العلاقة الزوجية أهمية خاصة؛ فجعلها من أقدس العلاقات التي رتب عليها الحقوق والواجبات، وشرع الإصلاح بين الزوجين لما لهذه العلاقة من
طرق طبيعية لتنعيم القدمين وصفة ماء الورد والجلسرين يُعدّ الجلسرين من المواد التي تجعل البشرة ناعمة الملمس، أمّا ماء الورد فهو غني بالفيتامينات المُهمة التي توفّر الرّطوبة لسطح البشرة وتمنع العداوت البكتيريّة، ومنها: فيتامين A ،C ،E ،B3 ،D، وبمزجهما معاً تتكون وصفة فعّالة تُساعد على تنعيم القدمين، والطّريقة هي: المكونات: كمية مُناسبة من ماء الورد. كمية من الجلسرين مُساوية لكمية ماء الورد. وعاء للخلط. طريقة التحضير: يُحضر الوعاء، وتُمزج المكونات بداخله جيداً. يُوضع المزيج على على القدمين
دراسة الشخصيّة تعتبر دراسة الشخصية واحدة من أهم الأمور التي يعنى بها علم النفس؛ والسبب في ذلك يعود إلى أنّ دراسة الشخصيّة تساعد وبشكلٍ كبير على فهم طبيعة الإنسان بشكلٍ عام، وذلك من خلال فهم الأنماط السلوكيّة للبشر وتفسيرها بالشكل الصحيح، كما أنّ فهم شخصيّة الطرف الآخر تسهّل عمليّة التعامل معه وتوقع الأحداث والتصرّفات المختلفة منه، وفي هذا المقال سنتحدث عن مفهوم الشخصيّة في علم النفس. مفهوم الشخصيّة في علم النفس لا يوجد تعريف واحد محدد للشخصيّة في علم النفس، حيث إنّ هناك العديد من الدراسات
