تعريف الفعل الماضي

تقسم الأفعال من الناحية الإعرابيّة إلى معربة ومبنية، والأصل أن تأتي مبنيّة لكن قد يحدث خلاف ذلك ويكون الإعراب في الفعل المضارع ما لم تتصل به نون النسوة أو نون التوكيد، فإذا حدث هدا تحوّل إلى فعلٍ مبني، أمّا الفعل المبني فهو الفعل الذي يحمل حركة البناء ويلزم في آخره حالة واحدة لا تتغير مهما تغير موقعه الإعرابي أو تغيرت العوامل الداخلة عليه، وتنقسم الأفعال المبنيّة إلى ثلاثة أنواع، وهي: الفعل الماضي، والفعل المضارع في حال اتصلت به نون التوكيد أو نون النسوة، وفعل الأمر .

يُعرّف الفعل الماضي عند اللغويين بأنّه الفعل الدال على حدوث شيء في الزمن الماضي؛ أي قبل لحظة التكلم، والاسم منه مُضيّ وهو مصدر مشتق من الفعل مَضى، نحو: "فازَ العالِم بالجائزة"، أمّا تعريفه الاصطلاحي فهو الكلمة الدالة على مجموع أمرين هما: المعنى والزمن الذي مضى وانتهى قبل التلفّظ به، كفعل "تبارك" في قول الله تعالى: (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)، وينفرد الفعل الماضي بعلامتين مختصتين به هما: تاء الفاعل التي تستخدم للمخاطب والمخاطبة والمتكلم، مثل: "سافرتُ"، وتاء التأنيث الساكنة، مثل: "نالتْ فاطمة الجائزة"، ويجوز تحريكها لسبب عارض في حال جاء بعدها ساكن فتُحرّك بالكسر مثل: "لعبتِ التلميذة"، وفي حال كان الساكن ألف الاثنين فإنّها تُحرّك بالفتح للتخفيف، مثل: "المعلمتان قَالتَاَ"، وقد تحرك بالضم، مثل: "مرضتُ أمَّهُ"، وفي حال كانت الكلمة دالة على معنى الماضي ولكنها لم تقبل بإحدى التاءين ففي هذه الحالة تأتي الكلمة اسم لوصف أو اسم فعل ماضي مثل "هيهات" بمعنى "بَعُدَ" في: "هيهات العودة"، و"شتّان" بمعنى "افترق" نحو: "شتّان بين الكريم والبخيل".

وردت أقوال متقاربة للنحاة في تعريف الفعل الماضي، وكان من أشهر تلك التعريفات قول شيخ النحاة سيبويه الذي عرّف الفعل الماضي بقوله: "فأما بناء ما مضى فذهب وسمع ومكث وحَمِدَ" أمّا الكسائي فقد عرّفه بقوله: "الفعل ما دلّ على زمان كخرج ويخرج يدل بهما على ماضٍ ومستقبل" واتفق معه في الرأي ابن فارس، أمّا الزمخشري فقد عرّفه قائلاً: "وهو الدال على اقتران حدث بزمان قبل زمانك".

أزمنة الفعل الماضي

الملاحظ في تلك التعريفات للفعل الماضي أنّ النحاة لم يحددوا فيها الدلالات الزمنية ولا الفروقات بين الزمن القريب والبعيد والاستمراري. ورغم ذلك إلا أنّ الفعل الماضي له أزمنة عدّة نذكر منها ما يلي:

الماضي المطلق: هو الفعل الذي لا يرتبط بزمن معين عند حدوثه، سواء أكان الزمن قريباً، كقول الله تعالى: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)، ونحو: "أزُرتَ القاهرة؟" أم بعيداً، كقوله تعالى: (وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى).
الماضي المنقطع: هو الفعل الذي يحدث مرةً واحدة، مثل القول: "درستُ اللغة العربية في الثانوية".
الماضي القريب: هو الفعل الذي يسبق بـ "قد"، نحو: "قد جاء زيد".
الدلالة على الحال: إذا دلّ الفعل الماضي على الإنشاء، مثل قولنا: "بعْتُك هذا البيت".
الدلالة على الاستقبال: إذا جاء الفعل الماضي بصيغة الدعاء، كقولنا: "رزقَكَ الله".
احتمال المضي والاستقبال: عندما يكون الفعل الماضي في أماكن كحروف التحضيض مثلاً، كقولنا: "هلا دافعتَ عن كرامتك".

يُشار إلى أنّ هناك اختلافاً بين الزمن النحوي والزمن الصرفي، والمقصود بالزمن الصرفي أنّ الصيغة هي التي تحدد زمن الفعل؛ ومن الأمثلة على ذلك قولنا: "جَلَسَ"، وهو فعل تدل صيغته على الماضي، ونحو: "يَكتبُ" الذي تدل صيغته على الحاضر والمستقبل، أمّا الزمن النحوي فإنّ سياق الكلام هو الذي يدل على المعنى الزمني للصيغة التي جاءت فيه؛ فقد يكون الفعل الوارد ماضياً ولكن المعنى المقصود منه قد يكون الحاضر أو المستقبل، ومن الأمثلة على ذلك عندما يقول شخصٌ لآخر: "حمالك الله"، فمعنى هذا الكلام في المستقبل بالرغم أنّ الأصل في الفعل الماضي الدلالة على الزمن الماضي.

حالات البناء في الفعل الماضي

الفعل الماضي دائماً مبني، وله ثلاث حالات بناء، وهي:

البناء على الضمّ

يُبنى الفعل الماضي على الضم في حالة واحدة فقط، إذا كانت "واو الجماعة" متصلة به، مثال: "هم كَتَبُوا".

البناء على الفتح

يُبنى الفعل الماضي على الفتح في الحالات التالية:

إذا كان صحيح الآخر ولم يكن متصل بآخره شيء، نحو: "حضرَ المعلم متأخراً".
إذا كانت تاء التأنيث الساكنة متصلة به، مثال على ذلك: "هي سافرَتْ".
إذا كانت ألف المثنى متصلة به، مثل: "هما سافرَا".
إذا كانت ضمائر النصب متصلة به، وهذه الضمائر هي: (نون الجمع، الهاء، الكاف، الياء) نحو قولنا: الله رزقَنا، أو: أسامة ضربَه والده، أو: الله أعانََك، أو: أخي ساعدنَي.

البناء على السكون

يُبنى الفعل الماضي على السكون في الحالات التالية:

إذا كانت تاء الفاعل المتحركة متصلة به بحركات الفتح والضم والكسر، على نحو "تَ، تُ، تِ"، مثل قولنا: "أنا لعبْتُ، أنتَ لعبْتَ، أنتِ لعبْتِ".
إذا كانت "نون النسوة" متصلة به، مثال: "العاملات ذهبْن".
إذا كانت (نا) الدالة على الفاعلين متصلة به، كقولك: "نحن سافرْنا".

تدريبات على الفعل الماضي

تدريب: ضع\ي كلَّ فعل من الأفعال الآتية في جملة مفيدة، مرة يكون فيها مبنيًّا على الضم، ومرة على الفتح، ومرة على السكون:

الفعل	جملة يكون الفعل فيها مبنيًّا على الفتح	جملة يكون الفعل فيها مبنيًّا على الضم	جملة يكون الفعل فيها مبنيًّا على السكون
كتب	(..........................)	(..........................)	(..........................)
حضر	(..........................)	(..........................)	(..........................)
سافر	(..........................)	(..........................)	(..........................)
باع	(..........................)	(..........................)	(..........................)

تدريب: حدّد\ي الفعل الماضي في الجمل الآتية:

الجملة	الفعل الماضي فيها
ذهبتُ إلى المدرسة.	(.........................)
هل قرأتَ البارحة؟ وماذا ستقرأ اليوم؟	(.........................)
كم بلدةً زُرتَ؟	(.........................)
أحضرَ سامي الأوراق من المكتب.	(.........................)
فهم الولد المسألة.	(.........................)

لمعرفة المزيد عن تصريف الفعل الماضي يرجى قراءة المقال الآتي: تصريف الفعل الماضي .

2023-12-148قواعد اللغة العربية

مزيد من المشاركات

العمل والاستثمار في جزر القمر

جزر القمر جزر القمر هي عبارة عن مجموعة من الجزر التي تقع في المحيط الهندي في الجهة الشمالية لقناة موزنبيق مقابل الساحل الشرقي لقارة أفريقيا، وشكلت مجموعة الجزر ما يُعرف بالاتحاد القمري ونالت استقلالها في عام 1975 وهي من أكثر الدول الأفريقية عددا من ناحية السكان. العمل والاستثمار في جزر القمر توفر جزر القمر مميزات عديدة للمستثمرين من أجل الإقبال عليها وفتح استثمارات فيها وقد يثير هذا الأمر الاستغراب عند بعض الناس لأن هذا البلد غير مشهور على مستوى الاستثمار مقارنة بدول العالم وبالدول الأفريقية

زكاة الذهب الملبوس

زكاة الذهب الملبوس الذهب من الأموال التي تجب فيه الزكاة باتّفاق العلماء؛ لأنّه مالٌ معدٌّ للنماء؛ أي الزيادة، فتجب فيه الزكاة إذا بلغ النِّصاب وحال عليه الحول، أمّا حُليّ الذهب المصاغ؛ فمن اتّخذه بنيّة التنمية، أوالكنز، أوالاقتناء، أوالإيجار؛ فتجب فيه الزكاة باتّفاق العلماء، وتعدّدت آراء العلماء في الذهب الملبوس المتّخذ بنيّة اللبس؛ مثل الخاتم، والإسوارة، والقلادة، وغيره ممّا أباح الله -سبحانه وتعالى- للمرأة التزيّن به؛ فذهب جمهور الفقهاء من الشافعية ، والمالكية، والحنابلة إلى عدم وجوب الزكاة

أين يوجد فيتامين د في الفواكه

فيتامين د في الفواكه لا يوجد فيتامين د (بالإنجليزية: Vitamin D) في الفواكه ، وفي الحقيقة لا يوجد فيتامين د في المصادر نباتية باستثناء الفطر والأطعمة المدعّمة، وسيتم ذكر أهم المصادر الغنية به. مصادر فيتامين د أشعة الشمس يُعتبر قضاء بعض الوقت في الخارج للتعرض لأشعة الشمس في فصل الصيف من أفضل مصادر لفيتامين د، ومع ذلك فإنَّ ما يُقارب 50٪ من سكان العالم لا يتعرضون بشكل كافٍ لأشعة الشمس، ويرجع ذلك إلى قضاء الناس معظم الوقت في البيوت بعيداً عن أشعة الشمس، وإلى استخدامهم واقي الشمس في الخارج، وعدم

أسماء الصحابة

أسماء أوّل عشرة صحابة دخلوا بالإسلام تجدر الإشارة بدايةً إلى أنّه لا يُمكن لأحدٍ أن يُحدّد عدد الصحابة ويُعيّن جميع كِبارهم، لأنّ ذلك لم يكن معروفاً بالضبط، ولم يتمّ الوقوف على بيان ذلك بدقَّةٍ عند أهل العلم، وهم على جليل قدرهم إلا أنّهم متفاوتون بالقدر والمكانة، ولكن ممّا لا شكّ فيه أنّ على رأس كبار الصحابة: الخلفاء الراشدون ، والسابقون للإسلام، والعشرة المبشّرين بالجنة، ومَن شهد بدراً وأُحداً، ومَن هاجر وبايع تحت الشجرة، وغيرهم -رضوان الله عليهم جميعاً-. وأوّل عشرة من الصحابة حظوا بشرف

أين يقع مقر نادي برشلونة

موقع مقر نادي برشلونة تأسّست أكاديمية برشلونة "لاماسيا" (بالإسبانية: La Masia) في عام 1979م كمقرّ للرياضيين الشباب وصقل مهاراتهم عندما كان خوسيه لويس نونيز رئيساً للنادي حينها، حيث كانت تلك فكرة اللاعب الهولندي يوهان كرويف، ومن الجدير بالذكر أنّ أكاديمية لاماسيا خرّجت لاعبي كرة قدم أصبحوا من أبرز نجوم كرة القدم حول العالم فيما بعد، وأبرزهم الإسبانيين تشافي هريناندز وإنييستا، والأرجنتيني ليونيل ميسي ، والذين تفخر أكاديمية لاماسيا بأنّهم كانوا المُرشّحين الثلاث النهائيين للفوز بالكرة الذهبية

ما هو الوسواس القهري

ما هو الوسواس القهري؟ يمكن تعريف الوسواس القهريّ (بالإنجليزية: Obsessive Compulsive Disorder-OCD) على أنّه أحد الاضطرابات النفسية العقلية التي قد تُصيب البعض، ويتمثل بمعاناة المصاب من هواجس أو هوس الأفكار المرتبط بتكرار أفعال معينة عدة مرات، لدرجة لا يمكنه مقاومتها، بالرغم من أنه مكره على ذلك. وفي الحقيقة لا نستطيع القول إن الإصابة باضطراب الوسواس القهريّ شيء يُشبه عادة قضم الأظافر أو التفكير بأفكار سلبية بشكل دائم، وإنّما يتسبب هذا الاضطراب حقيقةً بتعكير صفو حياة المصاب، وقد يتسبّب بتغيّبه عن

أعشاب لإزالة الكرش والأرداف

مشكلة الكرش والأرداف يعاني العديد من الأشخاص ولا سيّما النساء منهم من مُشكلة بروز الكرش وتراكم الدهون في منطقة الأرداف، وتؤثر هذه المشاكل على المظهر الجماليّ للجسم، والتي تقلّل ثقتهن بأنفسهم، وتنتج عن العديد من المُسببات، على رأسها: الإفراط في تناول الأطعمة المُشبعة بالدهون، بما في ذلك الحلويات، والوجبات السريعة، والمشروبات الغازية، وقلّة الحركة والنشاط البدني، والجلوس لفتراتٍ طويلة، وكذلك لخلل في عمل الهرمونات والغدد، وبعض العوامل الوراثية، وغيرها، وفيما يلي سنذكر أفضل الأعشاب الطبيعيّة التي

التضحية والفداء في الإسلام

التضحية في الإسلام قَدَّم الإسلام العديد من النماذج الحية في التضحية والفداء عبر تاريخه؛ لِما لها من أجرٍ عظيمٍ عند الله تعالى حيث قال صلى الله عليه وسلم: "ما من مجروح يُجرَحُ في سبيلِ اللهِ واللهُ أعلمُ بمن يُجرَحُ في سبيلِه إلا جاء يومَ القيامةِ وجرحُه كهيئتِه يومَ جُرِحَ، اللونُ لونُ الدَّمِ، والريحُ ريحُ الِمسكِ"، وذلك من أجل إعلاء كلمة الله عزَّ وجلَّ ونشر دعوة الإسلام في جميع بقاع الأرض. مفهوم التضحية هي بذل كل ما هو باستطاعة الإنسان أن يبذله من نفسٍ ومالٍ ووقتٍ وجهدٍ، من أجل كسب رضا