تعريف الأمن القومي

تعريف الأمن القومي

الأمن القوميّ

يَحتاجُ الإنسانُ لأن يَعيشَ في حالةٍ من الأمن والاستقرار كي يَستطيع مُمارسة أنشطته بكلّ أريحيّةٍ، ولأجلِ ذلك فرضت الشّريعة الإسلامية مقاصد وضرورياتٍ يجبُ الحفاظ عليها وهي: النّفس، والدين، والعِرض، والمال، ولا يُمكن لدولةٍ أنْ تتقدّم وتَتطوّر وتُحقّق الرفاهية لمواطنيها إلّا بتحقيق الأمنِ والاستقرار، فما مفهوم الأمن القوميّ؟ وما هِي أهميّته؟

تعريفُ الأمن القوميّ

يُعرّف الأمن القوميّ (بالإنجليزية:National Security) بأنّه قدرة الدّولة على تَأمين استمرار أساس قوّتها الدّاخلية والخارجية، والعسكريّة والاقتصاديّة في مُختلف مناحي الحياة لمواجهة الأخطار التي تهدّدها من الدّاخل والخارج، وفي حالة الحرب والسِّلم على حدٍّ سواء.

يُلاحَظُ أنّ مفهوم الأمن القوميّ يعتمدُ على ثلاثةِ أمورٍ فرعية، هي:

  • مفهوم التّحديات: هي مُتغيّراتٌ أو مشكلاتٌ أو عوائق أو صعوبات تواجه الدّولة، وهي تكون من البيئة الدّوليّة أو الإقليمية أو حتّى المحليّة.
  • مفهوم المخاطر: هي الإحباطات أو الضّغوط التي تطرأ في ظروف البيئة الدّولية أو الإقليمية أو الدّاخلية للدولة، وتُعيق تنفيذ المصالح الحيوية للدّولة أو التأثير في دورها على الصّعيدين العالمي والإقليمي.
  • مفهوم التّهديدات: هي قضايا خارجيّة أو داخلية تقفُ في وجه تقدّم الدّولة في تطبيق استراتيجيّاتها القومية، مما يؤثّر بشكلٍ مباشر على مصالحها الحيوية، ومن المُحتمل أن تقودَ إلى خلخلة استقرار الدّولة وأمنها.

أبعاد الأمن القوميّ

البُعد الاجتماعي للأمن القوميّ

يُعدُّ الإنسانُ عاملاً مؤثِّراً في الأمن القوميّ؛ إذ إنّه المسؤول عن تفعيل أمنه فرداً أو مجتمعاً، مما يلزمُ تهيئة المواطن وإعداده إعداداً سليماً في صحّته وأخلاقه وثقافاته وتراثه، وتتمحورُ دراسات هذا البُعد حول الخصائص النوعية والعددية للإنسان، وتختصّ الخصائصُ العددية ببحث العديد من المواضيع، منها: نسبة تعداد السكّان بالنسبة لمساحة أرض الدّولة، ومعدلات النّمو، وحصّة الفرد من الدّخل القومي، والتّراكيب العمرية للشعب، وأماكن التّركز السّكاني، ويسعى البُعد الاجتماعي للأمن القوميّ إلى توفير حالةٍ من الاستقرار للمجتمع، مع خلقِ اتّزان بين العوامل الاجتماعية والسكّانية المختلفة.

البُعد العسكريّ للأمن القوميّ

يُعدّ البُعد العسكريّ أهمّ أبعادِ الأمنِ القوميّ وأكثرها فاعليّةً، ولا يُسمحُ بالتّهاون في تحقيقه وإعداده؛ حيثُ إنّ التّهاون في ذلك يعني بالضّرورة ازدياد التّهديدات والأخطار التي تواجه الدّولة، مما يقودُ لانهيارها وربّما إخضاعها لسيطرةِ بلدٍ مُحتلّ، أو إلغاءِ وجودها بشكلٍ كاملٍ وضمّها لدولةٍ أخرى، أو تقسيمها واقتسامها مع الدّول الأخرى، كما يتشابكُ هذا البُعد مع بقيّة أبعاد الأمن القوميّ تشابكاً قويّاً؛ حيثُ يؤدّي ضعف أيٍّ من هذه الأبعاد إلى إضعافِ البُعد العسكريّ.

البُعد الاقتصاديّ للأمن القوميّ

هو البُعد الذي يُقصد به تحقيقُ مستوى الرّفاهية للشّعوب، ورفع التّنمية في المجتمعات ، ويَعتبرُ البُعد الاقتصاديّ أنّ الأمن والتّنمية مرتبطان ارتباطاً وثيقاً، وأنّ الموارد القومية المصروفة لإرساء الأمن القوميّ ليستْ خسارةً أبداً؛ حيثُ إنّ العوائد التي تعودُ للدّولة بسبب تحقيق أمنها القوميّ تُعدّ عوائد مُرضية وذات قيمة.

مستويات الأمن القوميّ

للأمنِ القوميّ ثلاثةُ مستوياتٍ لا يتحقّق إلا باندماجها وتشاركها، وهيَ:

  • المستوى الدّاخليّ: هو مستوىً يتعلّق بحفظِ المجتمع وحمايته من أيّ اختراقٍ أو تهديد، وإقرار مفهوم الاستقرار في كافّة المجالات.
  • المستوى الإقليميّ: يتعلّق بالصِّلات الإقليمية للدولة مع الدّول الأخرى.
  • المستوى الدوليّ: هو مستوىً أعلى مما سبقه؛ إذ يتعلّق بحِراك الدّولة ضمن المُحيط العالمي.

نطاق الأمن القوميّ

اتّسع النّطاق الذي يشمله الأمن القومّي منذُ بداية تسعينيات القرن الماضي ليُغطّي العديد من الأنشطة الإنسانية الخاصّة بالدّولة بالإضافة للجوانب العسكرية، وقد قال المفكّر الأمريكي توماس برنت في هذا: (إذا أردت أن تعرفَ سماتَ الأمن القوميّ الجديد فلا تذهب لتتناقش مع كبار الجنرالات ولا مع أبرز خبراء الدّفاع، ولكن اذهب للمناقشة مع خبراء التّكنولوجيا والاتصالات ومنظمة التّجارة العالمية وأساتذة الاقتصاد).

يُعزى توزّع نطاق الأمن القومي إلى ازدياد التهديدات التي تواجه الدّولة؛ حيثُ لم يبقَ التّهديد العسكريّ الخارجيّ هو الوحيد الذي يُهدد أمن الدّولة، إنّما ظهرت تهديدات جديدة، كانتشار تجارة المخدّرات العابرة للحدود، والإرهاب الدّولي، وانتشار التلوّث البيئي والفقر، وتفشّي الأوبئة كالإيدز، وازدياد نسب الجريمة المنظّمة.

الأمن القوميّ العربيّ

مفهوم الأمن القوميّ العربيّ

يُعرّف الأمن القوميّ العربيّ بأنّه قُدرة الأمّة العربية على حفظِ إنجازات الأمّة وأسسها ومبادئها من الأخطار والتّهديدات التي تواجهها، سواءً كان تهديداً يخصُّ قُطراً عربيّاً مُعيّناً أو يخصّ الأمّة العربيّة كلها.

إشكاليّات الأمن القوميّ العربيّ

يُواجه الأمن القوميّ العربي العديد من المُعيقات التي تقف في وجه تطويره وتحقيقه، ومنها:

  • تشابُك العناصر التي تُشكّل الأمن القوميّ، مما يجعلُ عمليّة رصدها أمراً مُزعجاً وصعباً.
  • تَنوّع الأنظمة السياسيّة والاجتماعية والاقتصاديّة للأقطار العربية؛ إذْ إنّ لكلّ قطرٍ نظامه الخاص في الحكم.
  • استخدامُ مَفهوم الأمن القوميّ العربيّ بشكلٍ كبير وتداوله بصورةٍ تُظهره بأنّه يَحمل الكثير من الدّلالات والمَضامين المُتناقضة.
  • ارتباط مفهوم الأمن القوميّ تاريخياً بالحروب وتَبريراتها الاستعماريّة، وما جلبت للعالم العربي من قمعٍ داخليّ.
  • تشكيل القوى الدّفاعية للدولة عبر الوَسائل المستوردة من الخارج، ممّا يَزيد من صعوبة اتّخاذ القرارات السياسية لكل دولة، ويفرضُ قيوداً على حُريّة العمل العسكري.
  • تفضيلُ بعض الأقطار الأمن القطريّ الخاص بها على الأمن القوميّ.
  • تحوّل الأموال العربيّة إلى الأسواق الأجنبيّة، وغياب التطوّر في التّكنولوجيا، وفشل التّنمية وخُططها.

مرتكزات الأمن القوميّ العربيّ

إنّ تحقيق الأمن القوميّ العَربيّ والوصول للتنمية والرّخاء والنّمو الاقتصاديّ لا يكونُ إلّا بِتحقّق الأمن والسّلام، وهذا لا يمكنُ تحقيقه إلا من خلال مُرتكزاتٍ عديدة، منها:

  • تحقيقِ الكرامة الاجتماعيّة والرّخاء الاجتماعيّ للشّعوب، والسّماح لطاقاتهم الكامنة بالانطلاق وتقييد الخوف والحدّ منه.
  • تأكيد مفهوم استقلال الأقطار في الجانب الاقتصاديّ والسياسيّ، وكسب الإرادة في إزالة المُحبطات ومُسبّباتها ومواجهة المخاطر، والتخلّص من المهانة.
  • توفير الإرادة السياسيّة في تحقيق الأمن القومي العربي.
  • توفير الحقوق الاجتماعيّة والسياسيّة للأفراد وللدولة، بما يتّفق مع مفهوم الأمن القوميّ الدولي.
مزيد من المشاركات
كيف نفرق بين الأنفلونزا والكورونا

كيف نفرق بين الأنفلونزا والكورونا

الإنفلونزا تكثُر التساؤلات التي يطرحها الأشخاص بالتزامن مع حلول الموسم الشتوي حول التمييز بين الإنفلونزا التقليديّة (بالإنجليزية: Influenza) وفيروس الكورونا (بالإنجليزية: Coronavirus)، وتأتي هذه التساؤلات إثر المخاوف التي تسيطر على الأشخاص نتيجة التشابه بين الأعراض بينهما، وفي الحقيقة إنّ هناك الكثير من الفيروسات تُظهر أعراضاً مشابهة بالكورونا والإنفلونزا التقليدية (الموسمية) عند الإصابة به نظراً لاتّساع دائرة ونطاق الفيروسات المتشابهة ومن أبرزها مرض السارس، لذلك أُطلق على مرض الكورونا في
ما عوارض الرمل في الكلى

ما عوارض الرمل في الكلى

أعراض وجود رمل في الكلى قد لا تظهر أيّة أعراض تدل على وجود حصى في الكلى (بالإنجليزية: kidney stone) حتى تتحرّك الحصى داخل الكلى، أو تمرّ من خلال الحالب، وهو الأنبوب الذي يصل بين الكلى والمثانة، حينها قد تظهر بعض الأعراض والعلامات الآتية على المريض: الشعور بالألم أثناء التبوّل. الشعور بألم يمتد إلى أسفل البطن والفخذ. الشعور بألم على شكل نوبات تتغيّر في شدّتها. زيادة عدد مرّات التبوّل عن الحد المُعتاد. الشعور بالحاجة المُلحّة للتبوّل. خروج البول بلون ورديّ أو أحمر أو بنيّ. المُعاناة من الغثيان
علي جابر (إعلامي لبناني)

علي جابر (إعلامي لبناني)

من هو علي جابر علي جابر هو صحفي لبناني الجنسية ولد في 5 أغسطس عام 1961، تخرج علي جابر من الجامعة الأمريكية في بيروت عام 1984 بدرجة البكالوريوس في إدارة الأعمال، وقد اختاره محمد بن راشد آل مكتوم للعمل كمستشار لشركة دبي للإعلام، وهو أيضًا شخصية تلفزيونية، كما أنه مدير لأكبر تلفزيون في الشرق الأوسط MBC، وظهر كحكم مشهور في برنامج "Arabs got talenet" في MBC. مسيرة علي جابر بعد أن حصل على البكالوريوس من الجامعة الأمريكية في بيروت، حصل على درجة الماجستير في العلاقات العامة من جامعة سيراكيوز في
كيف نحافظ على البيئة من التلوث

كيف نحافظ على البيئة من التلوث

طرق المحافظة على البيئة من التلوث تتنوّع طرق المحافظة على البيئة من التلوث، وتختلف تبعاً لدور من يقوم بها، فيقع هذا الأمر على كاهل الأفراد، والمجتمع، وأصحاب الصناعات المختلفة، كالآتي: دور الصناعات في مكافحة التلوث حتى تتمكن الدول المصنعة من إيجاد الحلول للملوثات الناتجة عن عمليات التصنيع، يجب عليها التمييز بين أنواع الملوثات، والتي تُصنّف بناءً على عدة فروقات؛ منها: حسب مصدر التلوث: هناك نوعان من مصادر التلوث التي تنتج عن عمليات الصناعة، وهي: المصدر الثابت: هو المصدر محدد المكان مثل المصانع،
ما هو الدين الاسلامي

ما هو الدين الاسلامي

الدين الإسلامي   الإسلام لغة: يعني الانقياد، أما اصطلاحًا: فهو استسلام العبد لله -تعالى- في أقواله وأفعاله الظاهرة والباطنة، والابتعاد عن كُلِّ ما يُغضب الله -تعالى-، قال -تعالى-: (و مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْأِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ). الدين الإسلامي الرسالة الخاتمة تمّيز الدين الإسلامي بأنَّه الدين الخاتم للديانات السماوية، كما أنّ القرآن الكريم هو الذي ختم الكتب الإلهيّة، فله مَيِّزة الهيمنة على الأديان السابقة، ومعنى الهيمنة أي الاحتكام به والرجوع إليه، والدين الإسلامي باعتبار
استخدام نظم المعلومات الجغرافية في مجال الآثار

استخدام نظم المعلومات الجغرافية في مجال الآثار

استخدام نظم المعلومات الجغرافية في مجال الآثار يفيد استخدام أداة تحليل المعلومات الجغرافية GIS في البحث العلمي وإدارة البيانات في مجال الآثار؛ إذ يوفر منظورًا أوسع لتحليل المناظر الطبيعية والمستوطنات البشرية والموارد الطبيعية والسمات الطبوغرافية التي تحتوي على كميات هائلة من البيانات تحتاج الربط بطرق مختلفة،ويتجه معظم علماء الآثار في الوقت الحالي إلى نظم المعلومات الجغرافية لإنشاء قواعد بيانات واسعة النطاق لتنظيم وتحليل ومشاركة منتجات أبحاثهم الميدانية ودراسة الأنماط العامة الناتجة عن زيادة
فوائد الجاكوزي البارد

فوائد الجاكوزي البارد

الجاكوزي البارد يُعد الجاكوزي مفيداً للصّحة الجسديّة والعقليّة، كممارسة الطفو (بالإنجليزية: Buoyancy) والتمارين تحت الماء، بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من هشاشة العظام ،وعلى الرغم من أنّ اليونانيين في القرن الأول قبْل الميلاد هم من اخترعوا نظام التدفئة في الحمامات العامة، إلا أنّ الفوائد المتعددة للاستحمام بالمياه الباردة جعلت بعضهم يفضل الاستحمام بها. فوائد الجاكوزي البارد لا توجد دراسات تتحدث عن فوائد الجاكوزي البارد، إلا أنّ هناك فوائد صحيّة للاستحمام في الماء البارد، ومنها: يحسّن استجابة
كيفية غلق مسامات الوجه

كيفية غلق مسامات الوجه

الخلطات الطبيعية والعلاجات الطبية يوجد العديد من الوصفات الطبيعية التي يمكن استعمالها لعلاج الكثير من المشاكل الجلدية المختلفة، ومن بينها المسامات الواسعة، حيث يمكن استعمال تلك الخلطات يومياً أو أسبوعياً للحد من ظهور المسام الواسعة، ويُنصح بغسل الوجه بلطف قبل استعمال تلك الوصفات المنزلية، ثمّ شطف البشرة جيداً بعد تطبيق الوصفات، ويفضل تطبيق مرطب لتغذية البشرة وترطيبها. الخلطات الطبيعية هناك العديد من الخلطات الطبيعية التي يمكن أن تساعد على غلق مسامات الوجه ومن أهمها: بياض البيض: يساعد البيض على