تعريف الأسلوبية في الأدب

تعريف الأسلوبية في الأدب

تعريف الأسلوبية في الأدب

ثمّة تعريفٌ يكاد يكون متّفقًا عليه بين المهتمين بأمر الدراسة الأسلوبيّة، ذلك هو النّظر إلى الأسلوب بوصفه "طريقة التعبير عن الفكر بواسطة اللغة"، وعلى الرغم من أنّ هذا التعريف يضرب بجذوره إلى كتاب "الخطابة" لأرسطو؛ حيث يرد الأسلوب عنده بمعنى التعبير ووسائل الصياغة، وإلى كتاب "دلائل الإعجاز ل عبد القاهر الجرجاني ؛ حيث يعرفه صراحةً في قوله: "والأسلوب: الضرب من النّظم والطريقة فيه"، فإنّ (بيير جيرو) يصفه بأنّه - رغم بساطته الشديدة - مقبول عالميًّا، كتعريف للأسلوب.

ويمكن القول إنّ الأسلوبيّة هي علم لغوي حديث يبحث في الوسائل اللغويّة التي تُكسِب الخطاب العادي أو الأدنى خصائصه التعبيريّة أو الشعريّة، فتميّزه عن غيره، إنّها تبحث في الظواهر الأسلوبيّة بالمنهجية الأسلوبيّة، وتعدُّ الأسلوبَ ظاهرة لغويّة تُدرَس في النصوص وسياقاتها.

وعرّفها (جاكبسون) بأنّها البحث عمّا يتميّز به الكلام الفني عن بقيّة مستويات الخطاب أولًا، وعن سائر أصناف الفنون الإنسانيّة ثانيًا، فيرى أنّها فنٌّ من فنون شجرة اللسانيّات .

ماذا تدرس الأسلوبيّة؟

تدرس الأسلوبيّة كلَّ ما يتّصل بمظاهر (الانحراف الجمالي، الانزياح ، العدول) في النصّ الأدبي، وتهتمّ بكلّ ما يتصل باللغة من أصوات وكلمات وصيغ وتراكيب ونحو وصرف ودلالة؛ حيث تمثّل جملة (محمد كريم) كلامًا عاديًّا، بينما تمثّل جملة (محمد بحر) انزياحًا أو عدولًا عن المألوف في اللغة، وكذلك فإنّ الأسلوبيّة تخرج عن نظام اللغة من حيث الترتيب في التراكيب، وحذفها وذكرها وغيرها من الأساليب اللغويّة.

اتّجاهات الأسلوبيّة

يتحدّد المنهج الأسلوبي وفق خمسة اتّجاهات:

  • الأسلوبيّة الصوتيّة: وهي التي تهتمّ بدراسة الأصوات والإيقاع والعلاقة بين الصوت والمعنى.
  • الأسلوبيّة الوظيفيّة: وتهتمّ بدراسة العدول أو ما يسمى بالانحراف أو الانزياح.
  • الأسلوبيّة التعبيريّة: رائدها (بالي) الذي شقّ الطريق للتفريق بين أسلوبين أحدهما ينشد التأثير في القارئ، والآخر لا يعنيه إلّا إيصال الأفكار بدقّة.
  • الأسلوبيّة الإحصائيّة: تقوم على دراسة ذات طرفين:
    • التعبير بالحدث: ويُعنى بالكلمات أو الجمل التي تعبّر عن الحدث وبالتالي الكلمات.
    • التعبير عن صفة: ويتمّ احتساب عدد التراكيب والقيمة العددية الحاصلة تزيد أو تنقص، تبعًا لزيادة أو نقص عدد الكلمات الموجودة في هذه التراكيب.

العلاقة بين الأسلوب والأسلوبية

وهنا لا بدّ من التفريق بين الأسلوب والأسلوبيّة؛ فالحديث عن الأسلوب سابق، وهو طريق التعبير أو الإنشاء أو الكتابة، وطريقة اختيار الألفاظ وتأليفها والتعبير بها عن المعاني قصدًا للإيضاح والتأثير، وهو العنصر اللفظيّ في النصّ، يقابله العناصر المعنويّة: الأفكار والخيال والعاطفة. وتعريفه يختلف باختلاف المنطلقات؛ فهناك تعريف بالنظر إلى المخاطِب والمخاطَب والخطاب، وهذا التعدد أثّر في تعدد الأسلوبيّات أيضًا.

أما الأسلوبية فهي منهج من مناهج النقد الحديث ، ويعدّ من مناهج الحداثة، وهو متفرّع من شجرة اللسانيات، يدرس الأسلوب في اللغة حين يمارسه الإنسان كلامًا ينطق به أو يكتبه؛ إذ تمتدّ الأسلوبية امتداد اللغة والأسلوب، يقول الدكتور عدنان علي رضا النحوي: (والأسلوبية هي علم كما يراها بعض الدارسين الغربيين أو هي نقد أو فلسفة أو نهج كما يراها آخرون تقترن دائماً بالأسلوب فحيثما وجد أحدهما وجد الآخر فإذن الأسلوب والأسلوبية متلازمان).

28تعليم
مزيد من المشاركات
أجمل دعاء للأم

أجمل دعاء للأم

أجمل دعاء للأمّ المتوفّاة الأم ومن كمثلها؟ ومن بعطائها؟ وحتى بعد وفاتها لا يكاد الشخص ينسى للحظة صنيعها وفضلها عليه ، والدعاء للأم الحبيبة حيَّة كانت أم متوفاة من الأمور التي يفعلها المسلم بشكل مستمر، وهنا بعض الأدعية للأم المتوفاة : اللهم إنَّها في ذمتك وحبل جوارك، فقها من فتنة القبر، وعذاب النار، وأنت أهل العفو والمغفرة. اللهم اغفر لأمي وارحمها إنك انت الغفور الرحيم. اللهم إنَّها أمتك بنت عبدك وبنت أمتك تحتاج إلى رحمتك وأنت غني عن عذابها فارحمها وقها عذابك يا الله، يا أرحم الراحمين. اللهم
صيغ دعاء اللهم بلغنا رمضان

صيغ دعاء اللهم بلغنا رمضان

اللهم بلغنا رمضان فيما يأتي مجموعة من الأدعية لبلوغ شهر رمضان: (اللهمَّ بارِكْ لنا في رجبٍ و شعبانَ، و بلِّغْنا رمضانَ). اللهمَّ بلِّغنا رمضان، وأعِنّا فيه على الصّيام، والقيام، وقراءة القرآن، اللهمّ اكتبنا فيه من القانتين، والصّابرين، والمستغفرين، وأعتِق فيه رقابنا من النّار. اللهمّ بلِّغنا رمضان، وآتِنا فيه من كلّ خير، اللهمّ ارفع به درجاتنا، وكفّر عنّا به سيّئاتنا، اللهمّ اكتبنا فيه من الصّائمين الذين يدخلون من باب الريّان يوم القيامة. اللهمّ بلّغنا رمضان، وآباءنا، وأمّهاتنا، وأبناءنا،
أبو فراس الحمداني قصيدة أقول وقد ناحت

أبو فراس الحمداني قصيدة أقول وقد ناحت

أقول وقد ناحت بقربي حمامة نقدم لكم القصيدة المشهورة لأبي فراس الحمداني "أقول و قد ناحت بقربي حمامة" : أقُول وقَد نَاحت بقُربي حمامَة ٌ أيا جارتا هل تشعرين بحالي؟ معاذ الهوى! ما ذُقتِ طارقة النوى ولا خَطَرَت مِنك الهُمُوم ببال أتحملُ محزون الفؤادِ قوادمٌ على غُصُنٍ نائي المسافةِ عالِ؟ أيا جارتا، ما أنصفَ الدهرُ بيننا تعاليْ أُقاسمكِ الهمومَ، تعالي! تعالي تري روحاً لديّ ضعيفةً تردّد في جسمٍ يُعذّب بالي أيضْحك مأسورٌ، وتبكي طليقةٌ ويسكتُ محزونٌ، ويندبُ سال؟ لقد كنتُ أولى منك بالدمع مقلةً ولكنّ
قصة لونجة بنت الغول

قصة لونجة بنت الغول

نفور الناس من لونجة في إحدى الغابات البعيدة كانت تعيش فتاة جميلة تدعى لونجة، وكانت ابنة الغول والغولة اللذان يعيشان في الغابة، ولكنَّ لونجة رغم ذلك كانت فتاة جميلة جدًّا وفاتنة وذات حُسنٍ ساحر، ورغم أن والديها وحشين إلا أنها طيبة القلب ورقيقة، وقد كانت لونجة ملفتة للأنظار بالنسبة لجميع من حولها، حتى أنَّ الأمراء صاروا يتقدمون للزواج منها، ولكن ما إن يتقدم أحد الأمراء لخطبتها ويعرف أنَّها ابنة الغول والغولة حتى ينفر منها. انتقام مقيدس من لونجة بعد ذلك عزفت لونجة عن الزواج، ولكنها في أحد الأيام
تقرير عن قيام الدولة الأموية

تقرير عن قيام الدولة الأموية

الدولة الأموية تعتبر ثاني خلافة في الإسلام، وبدأت فترة حكمها من العام 661 ميلادي/41 هجري وانتهت في العام 750 ميلادي/132 هجري، وعاصمتها كانت مدينة دمشق من العام 744م إلى العام 661م، ثم أصبحت عاصمتها مدينة حران من العام 750م إلى العام 744م، و دخل معاوية مدينة الكوفة وبايعه كل من الحسن والحسين ابنا الأمام علي وسمي هذا العام بعام الجماعة نسبة لاجتماع الأمة على خليفة واحد . نظام الحكم فيها كان نظاماً وِراثياً، وتشكلت من ستٍ وأربعين دولة، وبلغت مساحة أراضيها 13.400.000 كيلومتر مربع، وعملتها الرسمية
بحث حول مظاهر الحياة في العصر الجاهلي

بحث حول مظاهر الحياة في العصر الجاهلي

العصر الجاهلي شملت مظاهر الحياة في العصر الجاهلي جوانب متعدّدة من جوانب حياة النّاس والمجتمعات الاجتماعيّة والثّقافية والاقتصاديّة، وعلى الرّغم من أنّ الحياة في الجاهليّة كانت فيها صور سوداء قاتمة من ناحية عقيدة النّاس وعبادتهم وكذلك في جانب النّظرة إلى المرأة فقد كانت هناك أخلاقيّات تحكم علاقات النّاس في بعض الظّروف والأحوال، فما هي أبرز جوانب الحياة في العصر الجاهلي؟ العقيدة والإيمان لم يكن كثيرٌ من العرب في الجاهليّة موحّدين لله تعالى؛ بل كانت عقيدتهم مبنيّة على أنّ ثمّة أندادًا وشفعاء
تفسير النفخ في الصور في المنام

تفسير النفخ في الصور في المنام

تفسير النفخ في الصور في المنام إنّ العبد قد يرى في منامه أشياءً لم يرها من قبل في حياته الواقعية؛ مثل أهوال يوم القيامة ومنها النفخ في الصور، ولكنّ رؤية هذه الأمور لا يعني أنّ هذا المنام رؤية معبّرة ذات دلالة ومعنى. وكثيرٌ ممّا يحصل على هذا الشكل ما هو إلّا حديث نفس أو أحلام مزعجة من الشيطان، كما أنّ تأويل الرؤى هو تأويل ظنّي وليس من المؤكّد تحقّقه ووقوعه، فهذا من علم الغيب الذي يختص به الله وحده. وقد قال عبد الغني النابلسي إنّ رؤية النفخ في الصور قد تدلّ على: أنّ الرائي سينجو من أعدائه. أنّ
استخدامات بطاقات الوصف الوظيفي ديوان الخدمة المدنية الأردني

استخدامات بطاقات الوصف الوظيفي ديوان الخدمة المدنية الأردني

استخدامات بطاقات الوصف الوظيفي ديوان الخدمة المدنية الأردني تُعرف بطاقة الوصف الوظيفي بأنّها وثيقة توضّح طبيعة العمل المُكلّف به المُوظّف، وتُعدّ من أساسيات العمل الوظيفي، إذ تعمل على تحديد وصف الوظيفة، كما تحتوي بطاقة الوصف الوظيفي على العديد من المعلومات، مثل العنوان الوظيفي، وملخّص واضح عن طبيعة العمل، إضافةً إلى الواجبات والمسؤوليات الأساسية للوظيفة، ويُشار فيها إلى مستوى التعليم المطلوب، والتخصص الدراسي والخبرة العملية السابقة، إضافةً إلى الشهادات والمهارات الفنية المطلوبة. وتتضمن أهم