بودرة الأطفال بودرة التلك، هي عبارة عن بودرة مستخلصة من طحن حجارة طبيعية مكوّنة من سيليكات المغنيسيوم، إضافة لبعض الألياف، تخلط مع مواد عطرية، ومواد ضامة، وتستخدم لمنع التسلخات، أو الالتهابات التي قد تصيب الرضع أثناء تغيير الحفاظ، ومنع تعرقهم، ومنحهم رائحة مميزة لأجسامهم دون اللجوء لاستخدام العطور التي قد تؤثر عليهم. كان أول من استخدم بودرة التلك هم الفراعنة لغايات التجميل، فلقد طحنوا الحجارة حتّى أصبحت بودرة ناعمة، ثمّ خلطوها بالعسل، ودهن النعام وبعض أنواع العطور الطبيعية. صناعة بودرة أطفال
كلمات عن الناس عظ الناس بفعلك، ولا تعظهم بقولك. كل الناس للفرد الواحد، والعكس بالعكس. لسان الناس كتاب على الأرض، فلا تهمل قراءته، ولا تصدق كل ما تقرأه فيه. من تكبر على الناس ذل. والناس من خوف الفقر في فقر، ومن خوف الذل في ذل. لا تمش في الناس إلا رحمة لهم، ولا تعاملهم إلا بإنصاف. لا تطلب سرعة العمل بل جودته، لأن الناس لا يسألونك في كم أنهيت منه، بل ينظرون إلى إتقان وجودة صنعه. هناك عظمة ما في أن نغادر المكان ونحن في قمة نجاحنا، إنه الفرق بين عامة الناس والأشخاص الاستثنائيين. الناس إلى العلم
كعكة الشوكولاتة المكونات كوب وثلاثة أرباع الكوب من الدقيق. ثلاثة أرباع كوب بودرة الكاكاو السادة. كوبان من السكر. ملعقة صغيرة ونصف من كل من: بايكربونات الصوديوم، والبيكنج باودر. كوب حليب. نصف كوب من زيت الذرة. ملعقة صغيرة ملح. بيضتان كبيرتان. ملعقة صغيرة فانيليا سائلة. كوب ماء مغلي. للكريمة: كوب ونصف سكر ناعم بودرة. ملعقة أو اثنتين حليب. قطرات من ملون الطعام. طريقة التحضير يسخن الفرن إلى درجة حرارة 180مئوية، ويحضر قالب خبز الكيك ويدهن بالسمن النباتي، ويرش بالقليل من الدقيق؛ للتخلص من السمن
رامي وصديقه أحمد كان هناك صديقان اثنان واحدٌ يدعى أحمد والثاني اسمه رامي، وكانا يحبان اللعب كثيرًا بعد عودتهما من المدرسة وقيامهما بواجباتهما المدرسية، ففي كل يوم يذهبان معًا نحو الحديقة القريبة من منزل رامي. في يوم من الأيام بينما هما يلعبان، شعر رامي بالتعب وشعر أحمد بالحر الشديد، قال رامي لأحمد نسيت إحضار المياه وتذكر أحمد أنّ أمه أوصته بعدم البقاء تحت أشعة الشمس الحارقة وأنه يتوجب عليه العودة إلى المنزل مبكرًا. في اليوم التالي وقبل أن يغادرا المدرسة أخبر رامي أحمد بأنه لا يرغب باللعب هذا
دور التنوع الثقافي والتقارب بين الشعوب يُمكن تعريف التعددية الثقافيّة أو التنوع الثقافي بأنه تلك المعتقدات والسلوكات التي تعترف وتقر بوجود المجموعات المتنوعة في المجتمع، وتعترف بإختلافتها وتشجع استمرارها لما لها من دور فعال في إحداث تغيرات إيجابية وفعالة في المجتمع، وفيما يأتي دور التنوع الثقافي وعلاقته في التقارب بين الشعوب: يُعزز التنوع الثقافي على الانسجام بين الشعوب بصورةٍ أفضل. يساعد على تبديد الصور النمطية السلبية والتحيزات الشخصية حول المجموعات المختلفة. يساعد التنوع الثقافي على تعزيز
صفات ابن بطوطة إنَّ الصفات التي تمتع بها الرحالة أو كما يسميه الكثير شيخ الرحالين ابن بطوطة، كانت تُشكل أيضاً الدوافع وراء خروجه في رحلاته، وهذه الصفات هي: الرغبة الكبيرة في رؤية الناس واختلافاتهم وأحوالهم وهذا ما دفعه إلى عدم إكمال دراسة الفقه. محبة المعرفة والاستطلاع كثيراً. حب السفر والتنقل، ومعرفة أحوال العالم. الأمانة والثقة في نقله لعادات وتقاليد أي دولة أو مدينة يزورها بالرغم من غرابتها وشذوذها وإمكانية الشك في صحتها. القدرة الكبيرة لابن بطوطة على تذكر كل ما رآه في رحلاته وربما يكون
الاستعداد للمذاكرة والحفظ يُعتبر الاستعداد، والتجهيز للمذاكرة عاملاً مهماً جداً، ويتضمن تجهيزَ البيئة الدراسية، حيثُ يمكن اختيار مكان هادئ، وبعيد عن المشتتات، أو يمكن الدراسة في الأماكن العامّة حسب ما يراه الشخص مناسباً له، ويُنصح بشرب الشاي الأخضر كنوع من الاستعداد للمذاكرة، والحفظ ، فتشير عدد من الدراسات العلمية أنّ الشاي الأخضر هو محفز طبيعي يحسّن الذاكرة. تجنّب مراكمة المواد إنّ تقسيم المواد، ودراستها على دفعات، وبشكل منتظم يعطي الوقت الكافي لمعالجة المواد، وحفظها، والتركيز عليها بشكل
مدينة ينبع يَنبُع هي إحدى المدن السّعودية, وسُميت يَنبُع بهذا الإسم نسبةً إلى ينابيع المياه الكثيرة الذي يصل عددها إلى ثلاثمائة وسبعين نبع ماء. وينبع هي ثاني المدن السّاحلية مساحةً بعد مدينة جدة. موقع مدينة ينبع تقع مدينة ينبع على ساحل البحر الأحمر، وينبع هي محافظة تتبع إدارياً لمحافظة المدينة المنوّرة، وتقع مدينة ينبع على بعد 200كم غرب المدينة المنورة، وتبعد عن مدينة جدة السّعودية مسافة 300كم شمالاً، وتبعد عن مدينة الوجه جنوباً مسافة 300كم. تعتبر مدينة ينبع من المدن التّاريخية القديمة التي
