تزكية معاذ بن جبل والثناء عليه

تزكية معاذ بن جبل والثناء عليه

تزكية معاذ بن جبل والثناء عليه

إنّه السيد الإمام أبو عبدالرحمن معاذ بن جبل الخزرجي الأنصاري أسلم شاباً في مقتبل العمر رضي الله عنه كان عظيم العينين حسن الثغر، جمع القرآن الكريم في عهد الرسول صلّى الله عليه وسلّم، شهد العقبة في الشباب مع السبعين وحضر غزوة بدر وهو في العشرين أو الواحد والعشرين، وروى عن الرسول العديد من الأحاديث كما روى عنه إبن عمر وإبن عباس وأنس والعديد من الصحابة والتابعين، أثنى عليه النبي الكريم في أكثر من واقعة فعن عبدالله بن عمرو قال: قال رسول الله: (خُذوا القرآنَ مِن أربعةٍ مِن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ وعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ومُعاذِ بنِ جَبَلٍ وسالمٍ مولى أبي حُذَيفةَ)، وقد أثنى الرسول على معاذ بن جبل في موضع آخر بأن وصفه بأعلم الأمة بالحلال والحرام حيث قال: (أرحمُ أمَّتي بأمَّتي أبو بَكرٍ وأشدُّهم في دينِ اللَّهُ عمرُ وأصدقُهم حياءً عثمانُ وأقضاهم عليُّ بنُ أبي طالبٍ وأقرؤُهم لِكتابِ اللَّهِ أبيُّ بنُ كعبٍ وأعلمُهم بالحلالِ والحرامِ معاذُ بنُ جبلٍ وأفرضُهم زيدُ بنُ ثابتٍ ألا وإنَّ لِكلِّ أمَّةٍ أمينًا وأمينُ هذِه الأمَّةِ أبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ)، وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: معاذُ بنُ جبلٍ، أمامَ العلماءِ يومَ القيامَةِ بِرَتْوَةٍ)، ويجدر بالذكر أنّ النبي زكّاه بجعله في مكة المكرمة بعد الفتح يعلّم الناس فيها القرآن الكريم والفقه، بالإضافة إلى أنّه بعثه لليمن للقضاء بين الناس.

ثناء الصحابة والتابعين على معاذ بن جبل

أثنى الرسول صلّى الله عليه وسلّم على معاذ بن جبل فإنّ عدداً من الصحابة قد فعلوا ذلك أيضاً ومنهم الفاروق عمر بن الخطاب حيث قال في الثناء على معاذ وهو يخطب بهم في الجابية (من أراد الفقه فليأت معاذ بن جبل)، فيما قال به في موضع آخر رضي الله عنهما (خرج معاذ إلى الشام لقد أخلّ خروجه بالمدينة وأهلها في الفقه وما كان يُفتيهم)، أما عبد الله بن مسعود فقد أثنى عليه بقوله: (إن معاذ بن جبل كان أمة قانتاً لله حنيفاً ولم يكُ من المشركين ... كان يعلّم الناس الخير وكان مطيعاً لله ولرسوله)، وقال فيه جابر بن عبدالله (كان معاذ بن جبل أحسن الناس وجهاً وأحسنهم خلقاً وأسمحهم كفّاً)، وكان أبو نُعيم الأصفهاني ممن أثنى على الصحابي معاذ بن جبل بألفاظ مُعبّرة حيث قال: (أبو عبدالرحمن معاذ بن جبل المُحكم للعمل التارك للجدل مقدام العلماء وإمام الحكماء ومُطعم الكُرماء القارئ القانت المُحبّ الثابت السهل السريّ السمح السخيّ المولى المأمون والوفيّ المصون).

مرض معاذ بن جبل ووفاته

انتشر مرض الطاعون في الشام ففتك بالناس حتّى قالوا إن هذا طوفان لكنّه ليس بماء فعلم معاذ فخطب بهم قائلاً: (إنه قد بلغني ما تقولون وإنما هذه رحمة ربكم ودعوة نبيكم، وكموت الصالحين قبلكم، ولكن خافوا ما هو أشد من ذلك أن يغدو الرجل منكم من منزله لا يدري أمؤمن هو أو منافق، وخافوا إمارة الصبيان)، وقد تمنّى أن يُصاب بالطاعون ورأى فيه الشهادة فقال: (اللّهم أدخل على معاذ وأهل بيته من هذه الرحمة)، فلم يكن يرى في المرض ابتلاء وكان رضي الله عنه نافذ البصيرة بحيث توقّع الفرقة والإختلاف وهذا هو البلاء عنده، فاستجاب الله تعالى لدعائه فتوفي ولداه وزوجتاه بالطاعون أما هو فبدأ الطاعون بإصبعه فقال: (اللّهم إنها صغيرة فبارك فيها، فإنك تُبارك في الصغير)، فاشتدّ به المرض فكان في سُكرات الموت يقول: (ربّ اخنقني خنقتك فوعزّتك إنك لتعلم أن قلبي يُحبّك) فانتشر المرض في جسده حتّى تُوفي سنة ثماني عشر للهجرة وكان عُمره ثمان وثلاثين سنة رحمه الله.

مزيد من المشاركات
نبذة عن تفسير الهداية إلى بلوغ النهاية

نبذة عن تفسير الهداية إلى بلوغ النهاية

التعريف بتفسير الهداية إلى بلوغ النهاية كتاب في تفسير القرآن الكريم ، جمعه وألفه الشيخ مكي بن أبي طالب، ما بين سنة (387هـ) الموافق (997م)، وسنة (392هـ) الموافق (1001م)، ويعدّ تفسير الهداية إلى بلوغ النهاية ذا قيمة علميّة عالية؛ فقد كان مرجعاً لأئمة التفسير كالقرطبي، وابن عطية، و أبي حيّان الأندلسي ، وغيرهم، وقد طُبع محققاً على يد مجموعة من الباحثين المغاربة في ثلاثة عشر مجلداً. ويعلّل مكي تسمية تفسيره بالهداية قائلاً: "وسميت هذا الكتاب (الهداية في بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره
بحث حول مرض الرمد

بحث حول مرض الرمد

مرض الرمد يعرّف مرض الرمد، أو رمد العين، أو التهاب الملتحمة (بالإنجليزية: Conjunctivitis)، أو العين الوردية (بالإنجليزية: Pink eye)، على أنّه أحد الأمراض التي تصيب ملتحمة العين، وينتج بسبب الإصابة بعدوى فيروسية أو بكتيرية أو نتيجة التعرض لمادة مسببة للحساسية في العين، فيما ينتج لدى الأطفال بسبب عدم انفتاح القنوات الدمعية بشكل كامل، وفي السياق يجدر تعريف ملتحمة العين؛ وهي الغشاء الشفاف الذي يبطن الجفن ويغطي الجزء الأبيض من مقلة العين بالالتهاب أو العدوى وهذا يتضمّن التهاب الأوعية الدموية
جزيرة الفرسان في جازان

جزيرة الفرسان في جازان

جزيرة الفرسان جزيرة الفرسان أو كما تسمى جزيرة فرسان الكبرى هي إحدى الجزر التابعة لجزر فرسان الواقعة جنوب البحر الأحمر والتابعة لمنطقة جازان جنوب غرب المملكة العربية السعودية، وتعد جزيرة الفرسان أكبر هذه الجزر وتبعد عن الساحل مسافة 20.5 ميل، كما تبعد 50كم غربي جازان، يبلغ طولها 66كم ومتوسط عرضها 30كم، أي يبلغ مساحة مسطحها تقريبا 380كم مربع تقريباً، وأعلى ارتفاع في الجزيرة لا يتعدى 72 متراً. تعتبر هذه الجزيرة محمية توفر للمملكة السعودية تنوعاً كبيراً في المجالات البيولوجية البحرية، كما تتمتع
إبراهيم عبد القادر المازني

إبراهيم عبد القادر المازني

نبذة عن إبراهيم المازني هو إبراهيم بن محمد بن عبد القادر المازني، من أبرز شعراء مصر في العصر الحديث، وهو روائي وكاتب وناقد أدبي، ويعتبر رائداً من رواد النهضة الأدبية في العصر الحديث، استطاع الأديب المازني أن يبني له أسلوباً أدبياً فريداً في الشعر والنثر، فقد امتاز بأسلوبه الكتابي الساخر مما أكسبه مكانةً مرموقةً بين أدباء عصره ومفكريه. ولادة إبراهيم المازني ونشأته وُلد الشاعر والأديب إبراهيم عبد القادر المازني بتاريخ 19 أغسطس عام 1890م. ويرجع أصل الشاعر المازني إلى قبيلة بني مازن بن تميم بن
حسونة الشيخ (لاعب كرة قدم أردني)

حسونة الشيخ (لاعب كرة قدم أردني)

من هو حسونة الشيخ؟ حسونة الشيخ، هو لاعب كرة قدم أردني من أصول فلسطينية، وهو لاعب محترف متقاعد، وهو من مواليد مدينة عمَان، بتاريخ 26 يناير من عام 1977، ليبلغ من العمر 44 عاماً في وقتنا الحالي. الاسم الكامل للاعب حسونة الشيخ، هو: حسونة يوسف قاسم الشيخ. كان اللاعب حسونة الشيخ يلعب في موقع خط الوسط. ما هو المنتخب الرسمي الذي كان يلعب اللاعب حسونة الشيخ لصالحه؟ كان اللاعب حسونة الشيخ يلعب لصالح المنتخب الأردني، وذلك في الفترة ما بين عام 1997 وحتى عام 2011. كم يبلغ عدد المباريات التي لعبها اللاعب
كلمات عن جرح الحب

كلمات عن جرح الحب

جرح الحب من المفارقات المؤلمة والغريبة في آن واحد أن يكون أكبر حزن قد أصاب قلب الإنسان، حدث خلال بحثه عن السعادة.. أن يتحطّم قلب الإنسان على يد الشخص الذي كان يرى فيه سعادة قلبه، هذا أشبه بأن يرى الواحد منّا زهرة جميلة في بستان، وما أن ينحني آمناً مطمئناً ليشمّ أريجها، حتى تنفجر في وجهه، هكذا يكون أثر جرح الحب في قلوبنا، فقد أحضرنا لكم باقة من كلمات عن جرح الحب. كلمات عن جرح الحب تدمي قلبي من حين لآخر، وكأنك الصغير، وكأني دميتك المفضلة التي تدمرها بيدك. جرح الإحساس عندما تتمنى أن تقول لمن تحب
صفات الشخصية السلبية

صفات الشخصية السلبية

السِّمة الشخصية يتميّز كل فرد بسمة شخصية عن الآخرين، ويمكن تعريف السِّمة الشخصية على أنّها الطريقة التي يفكر بها الفرد والأنماط السلوكية والعاطفية الصادرة عن الفرد على نحو دائم، بحيث تصبح سِمة مميّزة له، مثل سمة الشخصية السلبية، والتي تشير إلى سيادة الأنماط السلوكية والعاطفية غير التعاونية وغير البنّاءة لدى الفرد. صفات الشخصية السلبية الأنانية الأشخاص السلبيون غالباً ما يمتازون بأنّهم أشخاص أنانيون ، فهم يصدرون الأفعال والأقوال في المواقف المختلفة دون الاهتمام بمدى تأثيرها على من حولهم، وبعضهم
ما قيل عن الخيانة والغدر

ما قيل عن الخيانة والغدر

ما قيل عن الغدر والخيانة الإهمال: اسم آخر للخيانة لكن بصمت مُزعج. لا عليك يا صديقي؛ فالخائن خوان. إذا برر الخائن خيانته اعلم أن هناك مُشكلة في العلاقة لم يتمّ إدراكها، أمّا إذا لم يُبرر الخائن إلّا ب الصمت ، فاعلم أنّ العلاقة قامت على غير رضا وقناعة. الخيانة والطعن في الخلف أصبح أمراً سهلاً بالنسبة له لكنّه لا يرضى على نفسه. الخيانة لا تأتي مرة واحدة، إنّ لها الكثير من المقدمات، فمَن لم يَنتبه لها فلا يلومنَّ إلّا نفسه. الإنسان الوفي هو الإنسان الخائن الذي لم تكشف خيانته بعد. ‏أصدق الصِّدق