تخريج حديث (من صام رمضان ثم أتبعه)

متن حديث (من صام رمضان ثم أتبعه) وتخريجه

روى الإمام مسلم -رحمه الله- في صحيحه عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ)، وأورد الحديثَ في كتاب الصيام: باب استحباب صوم ستة أيام من شوال اتباعاً لرمضان.

ويُعدُّ الحديث من الأحاديث الصحيحة ، التي لها طرق كثيرة، فقد أخرجه الإمام مسلم في صحيحه (1164)، وأبو داود في سننه (2433)، والترمذي في سننه (759)، والنسائي في السنن الكبرى (2862)، وابن ماجه في سننه (1716)، وأحمد في مسنده (23533) باختلاف يسير، والطبراني في معجمه (3912).

شرح حديث (من صام رمضان ثم أتبعه)

في الحديث استحبابٌ لصيام النافلة في شهر شوال، وتحديدها بستة أيام، وخصّها بفضل خاص، على أن تقترن بصيام شهر رمضان كاملاً، ويصحُّ أن تُصام متتابعةً أو متفرقةً في سائر أيام الشهر، وللصائم أن يبتدئ بعد العيد؛ أي في اليوم الثاني من شهر شوال.

أمّا عن فضلها؛ فمن صامها بعد صيام رمضان كُتب له من الأجر كما يكتب لمن صام عاماً كاملاً دون انقطاع، وحمل بعضهم الدهر على أنه العمر كله، والتشبيه في الحديث مجازي؛ أي وإن لم يصم الدهر، فضلاً عن أن صيام الدهر بشكلٍ متواصل مخالف للسنة، فالمراد هو الأجر.

وقد لفت بعض شرّاح الحديث إلى تعليل هذا التحديد بأن الحسنة بعشرة أمثالها ، فيكون رمضان بعشرة أشهر، والستة من شوال بشهرين، فبهذا يكون له مثل أجر صيام سنة، وكذا إذا عاش وفعل مثل ذلك كل سنة، نال أجر صيام الدهر كلّه.

حكم صيام الست من شوال

يستحب صيام الست من شوال ، إلا أنّ في ذلك تفصيل، فقد كره الإمام مالك صيامها عقب رمضان مباشرةً بحيث لا يفصل بينها وبين رمضان إلا يوم العيد، خشية أن يُظَنَّ أنها من رمضان، وأجاز أن تُصام متفرقة، وذلك لقوله بأن العوام إذا رأوا إصرار العلماء على صومها عقب رمضان فسيظنون أنها من رمضان.

ووافق الأحنافُ المتقدمونَ المالكيةَ في كراهية ذلك، والكراهية عندهم ليست في الصيام، وإنما في التتابع لذات السبب الذي ذكره الإمام مالك، وهو اعتقاد وجوبها، وقيل إنّ الحديثَ لم يبلغ الإمامَ مالك، أو بلغه ولم يثبت عنده، لأن في سنده سعد بن سعيد، وهو ضعيف.

أما الشافعية والحنابلة فقد استحبوا صيامها، فقال الإمام محمد الشافعي -رحمه الله- باستحباب صيامها متتابعةً عقب يوم العيد مباشرةً، ومن صامها بعد ذلك نال أجرها، وقال الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- بأنه لا فرق في فضل صيامها متتابعة أو متفرقة.

وقال عبيد الله المباركفوري باستحباب صيامها مطلقاً، لصراحة دلالة الحديث على ذلك، وبيّن بأن الظاهر من قول أبي حنيفة والإمام مالك -رحمهما الله- أنهما لم يتركا صيامها، لكنهما خشيا أن يعتقد عوام الناس فرضيتها، وهو ما وقع بالفعل من بعضهم.

2023-12-149إسلام

مزيد من المشاركات

محافظة 6 أكتوبر

محافظة 6 أكتوبر محافظة السادس من أكتوبر هي إحدى محافظات الجمهوريّة المصريّة العربيّة، بنيت بناءً على المادة السادسة من القرار الجمهوري الصادر في السادس عشر من شهر أبريل لعام 2008، كمحافظة ذات سيادة ومستفلة عن محافظة الجيزة، حيث عُيّن الدكتور فتحي السيد إبراهيم سعد محافظاً لها، كما أنّها اتخذت من مدينة السادس من أكتوبر عاصمةً لها، وتحدها من الجهة الشماليّة كل من إمبابة، وأوسيم، ومدينة السادات، ومن الجهة الجنوبيّة محافظة الفيّوم، ومن الجهة الشرقيّة محافظة الجيزة، والحوامدية، ونهر النيل، ومن

كيف أضع حدوداً مع الآخرين

العلاقة بالآخرين نعاني في مجتمعاتنا مما يعرف بتمادي وتطاول الآخرين على حقوقنا، وحاجاتنا دون وجه حقٍ يذكر، مما يدفع الفرد إلى التوتر والعصبية، والشعور بالضعف الهوان، ولهذه الحالة أسبابٌ واضحة، ودوافع، وعلاجات للتخلص من مثل هذه الحالات، سنوضحها فيما يأتي. أسباب تمادي الأفراد هنالك عدة أسباب تدفع الأشخاص للتعامل مع الآخرين بنوع من التجاهل، والتطاول على خصوصيّاتهم، ومن هذه الأسباب: ضعف شخصيّة المتطاوَل عليه، وذلك لأنّه يسمح في الأغلب للآخرين بالتّدخل والتحكم في كل ما يخصه، وهو أيضاً يسمح لهم بأخذ

يزن خليل (ممثل سوري)

يزن خليل هو ممثل سوري من الوجوه الشابة في الساحة الفنية، وقد عرف بموهبته المميزة التي ساعدته على احتراف الفن، وهو زوج الفنانة حلا رجب . نشأة يزن خليل ولد الفنان يزن خليل في 6 ديسمبر من عام 1988، في مدينة دمشق في الجمهورية العربية السورية، وبعد أن أنهى دراسة شهادة الثانوية العامة، التحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية ، ولإنهاء متطلبات التخرج، كان على الفنان يزن خليل أن يقدم مشروعاً مميزاً، وكان مشروع تخرجه عن مسرحية ارتجالية بعنوان "الوجه الآخر لحكاية السيدة روزالين"، وبعد أن قدم مشروع تخرجه

أحكام البيع والشراء

أحكام البيع والشراء يشترط في البيع أن يكون فيما يعدّ مالاً في الشرع، وأن يكون العقد مؤبّداً وليس له وقتٌ محدّدٌ، وأن يكون أيضاً على سبيل التملّك والتمليك، ويجب أن تتوافر في عقد البيع عدّة أركان، وفيما يأتي بيانها كما هي عند الجمهور من العلماء: الصيغة؛ ويقصد بها الإيجاب والقبول، فالإيجاب هو الذي يصدر من الشخص الذي يكون التمليك منه، والقبول يكون ممن سيكون المِلك له، ويشترط في القبول أن يكون موافقاً للإيجاب، وأن يكونا في مجلسٍ واحدٍ، دون التعليق على أي شرطٍ أو التقيّد بأي وقتٍ. العاقدان؛ وهما:

عبارات غرام

عبارات غرام أحبك.. بقدر الحروف التي تسمى بها العاشقون أحبك كلمة لا تعبر أبداً عما بداخلي، لكن سأقولها علها تصل لك حبيبي.. قد الحروف بحبك. الواحد ممكن ينسى همه وممكن ينسى ورد شمه بس اللي يحب بصدق ما ينسي قلب ضمه. أفتخر أنك حبيبي.. وإنك الحب الحقيقي.. يكفي أني لا ذكرتك.. أنسى أحزاني وضيقي. أهجر الدنيا واجيك.. وأخليها على شانك.. منو اللي يستاهل.. يأخذ مكانك.. يا عمري. بعدك كل شيء يسألني عنك كل ذكرياتنا تشهق باسمك وكل الأماكن التي جمعتنا تبكي شوقاً لك الأماكن كلها مشتاقة لك. أحبك، وأحب من يحبك وكل

كيف تتحكم بعقلك الباطن

العقل الباطن العقل الباطن مفهوم يجهله معظم الناس، فعقلك الباطن هو الجزء المخفي منك الذي يسيطر على أفعالك وأقوالك وتصرّفاتك، وهو المدير الرئيسي والمشرّع للقوانين والقواعد والأفكار التي تقوم بها، ولكن هل يمكن ترويض العقل الباطن وتيسيره لخدمة أفكارك وطموحاتك التي تريدها؟ صفات العقل الباطن يعمل عقلك الباطن كذاكرة ويخزّن الذكريات والأحداث والمواقف التي مررت بها خلال حياتك. يقوم بالسيطرة والتحكّم بعواطف الإنسان ومشاعره. يعمل على ترتيب ذاكرة الإنسان. هو مسؤول عن حركة الجسم. يدير الجسم ويحافظ على

قيام الدولة الفاطمية في المغرب

الدولة الفاطمية نشأت الدولة الفاطمية عام 959م، وقد اتخذ الفاطميون اللغة العربية لغةً رسمية لهم إلى جانب السريانية، والبربرية، والقبطية، وكان الدينار عملتهم الرسمية، تنسب الدولة الفاطمية إلى مؤسسها عبيد الله المهدي الذي نشر دعوته في الأقاليم البعيدة عن مركز الخلافة العباسية مثل: بلاد الشام، والحجاز ، وصقلية، وبلاد المغرب، فامتدت حدود الدولة الفاطمية على طول ساحل البحر المتوسط من المغرب إلى مصر. نشأة وتأسيس الدولة الفاطمية في المغرب كانت بيئة المغرب العربي بيئة حاضنة ومواتية لتبنّي الخلافة

شروط صحة بيع المرابحة للآمر بالشراء

شروط صحة بيع المرابحة للآمر بالشراء بيع المرابحة للآمر بالشراء هو أحد الحلول البديلة التي اقترحها العلماء ليتجنّب البنك الإسلامي أن يقع في الربا، وهو عقد بديل عن القرض؛ فالمشتري الذي يحتاج سيّارة -مثلاً- إذا أراد التوجه للبنك الربوي فيعطيه البنك المذكور قرضاً ربوياً، أما إن توجّه إلى البنك الإسلامي فمن معاملاته أن يبيع المشتري سلعة بعد أن يتملّكها البنك، وهذا هو بيع المرابحة للآمر بالشراء. واشترط الفقهاء لصحة بيع المرابحة للآمر بالشراء عدّة شروط، وهي: أن يكون الشيء المراد شراءه شيئا يجوز