أحكام صلاة المسافر

قصر الصلاة للمسافر

يًشرع للمسافر أن يقصر الصلاة في سفره، ويُراد بذلك أن يؤدي الصلاة الرباعية كصلاة الظهر والعصر والعشاء ركعتين فقط، قفد كان النبي -صلّى الله عليه وسلّم- يقصُر صلاته إذا سافر حتّى يرجع، ويبدأ المسافر بقصر صلاته بعد أن يخرج من عمران البلد الذي يقيم فيه، لا قبل خروجه منه، ولا تُقصر صلاتا الفجر والمغرب، لكن إذا صلّى مع المقيمين؛ أي خلف إمامٍ مقيمٍ عليه أن يتمّ صلاته ويؤديها أربع ركعاتٍ دون قصرٍ.

جمع الصلاة للمسافر

يجوز للمسافر أن يجمع بين كلٍّ من صلاة الظهر وصلاة العصر، وبين صلاة المغرب وصلاة العشاء أثناء سفره، ويمكن أن يكون جمعه جمع تقديمٍ؛ أي أن يصلّي الصلاتين المجموعتين في وقت الأولى منهما، أو جمع تأخيرٍ؛ أي أن يصليهما في وقت الثانية منهما، كما يجوز له فعل ذلك سواءً أكان أثناء سيره وركوبه للسفر، أو أثناء نزوله في مكانٍ ما للاستراحة من السفر، ولا يختصّ جواز الجمع بالمسافر فقط، بل يجوز الجمع في حالاتٍ أخرى أيضاً، منها: المطر الذي يؤدي إلى حرجٍ ومشقةٍ في الذهاب إلى المسجد، والخوف، والمرض، كما لو لحقت بالمسلم المريض مشقةٌ من أداء كلّ صلاةٍ في وقتها.

المسافة التي يجوز للمسافر فيها قصر الصلاة

حدّد بعض العلماء المسافة التي يجوز للمسافر أن يقصر معها صلاته بنحو ثلاثةٍ وثمانين كيلو متراً، وذهب بعض العلماء إلى جعلها عائدةً إلى العُرف، فما تعارف الناس على اعتباره سفراً كان كذلك حتّى لو لم يتجاوز مسافة الثلاثة وثمانين كيلو متراً، وما لم يعدّه الناس سفراً لم يكن سفراً ولو تجاوزت مسافته المئة كيلو؛ وذلك لأنّ الله -تعالى- لم يحدد مسافةً معينةً لجواز القصر، وكذلك لم يحدّد النبي صلّى الله عليه وسلّم، وهذا هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.