أحكام الميم الساكنة في سورة مريم
الإظهار الشفوي
- (وَلَم أَكُن).
- (لَم نَجعَل).
- (وَلَم تَكُ).
- (إِلَيهِم أَن).
- (وَلَم يَكُن).
- (دونِهِم حِجابًا).
- (وَلَم يَمسَسني)، (وَلَم أَكُ).
- (وَلَم يَجعَلني).
- (وَرَبُّكُم فَاعبُدوهُ).
- (بَينِهِم فَوَيلٌ).
- (بِهِم وَأَبصِر).
- (وَأَنذِرهُم يَومَ)، (وَهُم في)، (وَهُم لا).
- (ما لَم يَأتِكَ).
- (لَم تَنتَهِ).
- (وَأَعتَزِلُكُم وَما).
- (اعتَزَلَهُم وَما).
- (لَهُم لِسانَ).
- (عَلَيهِم آياتُ).
- (بَعدِهِم خَلفٌ).
- (وَلَهُم رِزقُهُم).
- (وَلَم يَكُ).
- (لَنَحشُرَنَّهُم وَالشَّياطينَ)، (نُحضِرَنَّهُم حَولَ).
- (أَيُّهُم أَشَدُّ).
- (هُم أَولى).
- (مِنكُم إِلّا).
- (عَلَيهِم آياتُنا).
- (وَكَم أَهلَكنا)، (هُم أَحسَنُ).
- (لَهُم عِزًّا).
- (بِعِبادَتِهِم وَيَكونونَ)، (عَلَيهِم ضِدًّا).
- (أَلَم تَرَ)، (تَؤُزُّهُم أَزًّا).
- (عَلَيهِم إِنَّما)، (لَهُم عَدًّا).
- (جِئتُم شَيئًا).
- (أَحصاهُم وَعَدَّهُم)، (وَعَدَّهُم عَدًّا).
- (وَكُلُّهُم آتيهِ).
- (وَكَم أَهلَكنا)، (لَهُم رِكزًا).
- (امرَأَتي).
- (امرَأَتي).
- (يَمسَسني).
- (أَمرًا).
- (امرَأَ).
- (دُمتُ).
- (يَمتَرونَ).
- (أَمرًا)،(الأَمرُ).
- (بِأَمرِ).
- (فَليَمدُد).
- (يَملِكونَ).
الإدغام الشفوي
- (لَهُم مِن).
- (عَلَيهِم مِنَ).
- (قَبلَهُم مِن).
- (قَبلَهُم مِن)، (مِنهُم مِن).
الإخفاء الشفوي
لا يوجد إخفاء شفوي في سورة مريم.
أحكام الميم الساكنة
للميم الساكنة ثلاثة أحكام، وبيان ذكرها باختصار ما يلي:
حروف الإظهار الشفوي: كل الأحرف الهجائية ما عدا الميم والباء، وهو أن تأتي الميم الساكنة وبعدها حرف من حروف الإظهار، فتكون الميم ظاهرة، ويسمى إظهارا شفويا، ومثال ذلك: (لَم نَجعَل)، (يَمسَسني)، وتكون الميم الساكنة أشد إظهارا إذا جاء بعدها حرفا الواو، والفاء، ومثال ذلك: (أَحصاهُم وَعَدَّهُم)، (وَرَبُّكُم فَاعبُدوهُ)، ويمكن أن يأتي الإظهار الشفوي في كلمة أو كلمتين.
حرف الإدغام الشفوي: الميم، وهو أن تأتي الميم الساكنة وبعدها حرف ميم مثلها متحركة، فتدغم الميم الساكنة الأولى في الميم الثانية، ومثال ذلك: (مِنهُم مِن)، ويسمى إدغام شفوي، وإدغام المتماثلين، ولا يأتي الإدغام الشفوي إلا في كلمتين.
حرف الإخفاء الشفوي: الباء، وهو أن تأتي الميم الساكنة وبعدها حرف الباء، فتخفى الميم الساكنة عند الباء بغنة ظاهرة، ومثال ذلك: (فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ)، ويسمى إخفاءً شفويًّا لاتحاد الميم، والباء في المخرج الشفوي، ولا يأتي الإخفاء الشفوي إلا في كلمتين.
وقد بين الشيخ سليمان الجمزوري -رحمه الله- هذه الأحكام الثلاثة في متن تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن، في أبياته التالية لتسهيل حفظ أحكام الميم الساكنة على الطلاب بما يأتي:
- والميم إن تسكن تجي قبل الهجا *** لا ألف لينة لذي الحجا.
- أحكامها ثلاثة لمن ضبط *** إخفاء إدغام وإظهار فقط.
- فالأول الإخفاء عند الباء *** وسمه الشفوي للقراء.
- والثاني إدغام بمثله أتى *** وسم إدغاما صغيرا يا فتى.
- والثالث الإظهار في البقية *** من أحرف وسمّها شفويه.
- واحذر لدى واو وفا أن تختفي *** لقربها والاتحاد فاعرف.
