أحكام الراء في التفخيم والترقيق

أحكام الراء في التفخيم والترقيق

أحكام الراء في التفخيم والترقيق

أحكام التجويد علم واسع ومهم ، وأحكام الراء جزء من هذا العلم، وفيما يأتي في هذا المقال تفصيل لأحكام الراء.

الراء المفخمة دائمًا

تُفخّم الراء دائماً في الحالات الآتية:

  • أن تكون الراء مفتوحة أوّل الكلمة نحو: رَحيم، أو وسطها نحو: برَبّكم.
  • أن تكون الراء مضمومة أوّل الكلمة نحو: رُحْما، أو وسطها نحو: بما تبصِرُون.
  • أن تكون الراء ساكنة سكون أصلي وقبلها ضَمٌّ في وسط الكلمة نحو: قُرْآنا، أو في آخرها نحو: أن اشكُرْ.
  • أن تكون الراء ساكنة سكون عارض وقبلها ألف مدّيّة نحو: الدار، أو قبلها واو مدية نحو: الشكور.
  • أن تكون الراء ساكنة سكون أصلي وقبلها فتح في وسط الكلمة نحو: مَرْيم.
  • أن تكون الراء ساكنة وقبلها كسر عارض نحو: ارْكعوا، ارْجعي.
  • أن تكون الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي منفصل عنها نحو: ربِّ ارْحمهما، الذيِ ارْتضى.
  • أن تكون الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء مفتوح في نفس الكلمة نحو: قِرْطَاس، إِرْصَادا، فِرْقَة، لبالْمِرْصَاد.
  • أن تكون الراء ساكنة سكون عارض وقبلها ساكن وما قبله مفتوح نحو: العَصْر، أو ما قبله مضموم نحو: خُسْر، النهَاْر.
  • أن تكون الراء ساكنة سكون عارض وقبلها مفتوح نحو: بقدَر، أو قبلها مضموم نحو: نكُر.

الراء المرققة دائمًا

ترقق الراء دائما في الحالات الآتية:

  • أن تكون الراء مكسورة في أوّل الكلمة نحو: رِزقا، أو في وسطها نحو: بَرِق، أو في آخرها نحو: بالصّبْرِ عند الوصل.
  • أن تكون الراء مكسور كسراً عارضة نحو: وأنذِرِ الناس.
  • أن تكون الراء ساكنة سكون عارض لأجل الوقف وقبلها كسر نحو: منتشِر.
  • أن تكون الراء ساكنة سكون أصلي في آخر الكلمة وقبلها كسر وبعدها حرف مستعل نحو: أن أنذِرْ قَومك، أو بعدها حرف مستفل نحو: ربّ اغفِرْ لِي.
  • أن تكون الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي متصل بها وليس بعدها حرف استعلاء مفتوح نحو: الفِرْدوس، شِرْعة.
  • أن تكون الراء ساكنة وقبلها ياء مدّيّة نحو: قدير.
  • أن تكون الراء ساكنة وما قبلها ساكن وما قبله مكسور نحو: حِجْر.
  • أن تكون الراء مُمَالة وهي ما لم تَرِد في القرآن الكريم عند حفص، سوى في موضع واحد في سورة هود وهي كلمة مجراها في قول الله -تعالى-: (وَقالَ اركَبوا فيها بِسمِ اللَّـهِ مَجراها وَمُرساها إِنَّ رَبّي لَغَفورٌ رَحيمٌ).
  • أن تكون الراء مكسورة في آخر الكلمة ووقف عليها بالرَّوم لكون الرَّوم مثل حال الوصل نحو: والعَصرِ، نفخ في الصُّورِ.

الراء التي يجوز فيها الوجهان ويُقدَّم التفخيم

يجوز في الراء التفخيم والترقيق ويُقدّم التفخيم في الكلمات الآتية:

  • مِصْرْ: حيث إنّ الراء ساكنة وقبلها حرف استعلاء ساكن وقبله كسر، فمن وقف عليها بالتفخيم نظر إلى حركتها وصلا وهي الفتح، واعتدّ بحرف الاستعلاء واعتبره حاجزاً يمنع من تأثير الكسر الذي قبله على الراء، ومن وقف عليها بالترقيق لم ينظر إلى حركتها وصلاٍ ولم يعتدّ بحرف الاستعلاء وإنّما نظر إلى الكسر الذي قبله، وقد وردت هذه الكلمة في أربعة مواضع في القرآن الكريم وهي كما يأتي:
    • قول الله -تعالى-: (أَن تَبَوَّآ لِقَومِكُما بِمِصرَ بُيوتًا).
    • قول الله -تعالى-: (وَقالَ الَّذِي اشتَراهُ مِن مِصرَ).
    • قول الله -تعالى-: ( وَقالَ ادخُلوا مِصرَ).
    • قول الله -تعالى-: (قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ ).
  • فِرْقٍ: حيث إنّ الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء مكسور، فمن فخمها نظر إلى حرف الاستعلاء وإن كانت حركته الكسر، ومن رققها نظر إلى الكسر الواقع قبلها دون الاعتداد بحرف الاستعلاء الذي بعدها.

الراء التي يجوز فيها الوجهان ويُقدَّم الترقيق

يجوز في الراء الترقيق والتفخيم ويقدم الترقيق في الكلمات الآتية:

  • نُذُرْ، ويُسْر: حيث ورد لفظ نذر في سِتّة مواضع من سورة القمر، ومن رققها نظر إلى حركة الراء وصلاً وهي الكسر وإلى الأصل وهي الياء المحذوفة للتخفيف، ومن فخمها لم ينظر إلى الوصل والأصل وإنّما اعتدّ بالسكون العارض.
  • فأسْرِ، أن أسْرِ: من رققهما نظر إلى حركة الراء وصلاً وهي الكسر، وإلى الأصل وهي الياء المحذوفة للبناء، ومن فخمهما لم ينظر إلى الوصل والأصل وإنّما اعتدّ بالسكون العارض.
  • قِطْرِ: فمن رققها نظر إلى حركة الراء وصلاً وهي الكسر، وإلى الكسر الذي يسبق حرف الاستعلاء، ومن فخّمها لم ينظر إلى الوصل واعتدّ بحرف الاستعلاء واعتبره حاجزا يمنع من ترقيق الراء.

كيفية ترقيق وتفخيم الراء

يكون تفخيم الرّاء بتسمين الحرف وتغليظه، وذلك بتضخيم المدى الصوتي لها، وأمّا ترقيق الرّاء فيكون بإنحاف الصوت، وذلك بإمالتها نحو الكسر إمالة ضعيفة.

64إسلام
مزيد من المشاركات
ما هي الكتب السماوية

ما هي الكتب السماوية

تعريف الكتب السماوية إنّ الكتب السماوية هي الكتب التي أنزلها الله -عزّ وجلّ- على رسله الكرام ليُبلّغوا ما فيها لأقوامهم؛ رحمةً بعباده -سبحانه- وهدايةً لهم لطريق السعادة والفلاح في الدنيا والآخرة، والغاية من إنزال هذه الكتب هو إقامة التوحيد بعبادة الله وحده، وبيان المنهج القويم الذي يجب أن تسلكه البشرية فيرشدها لكل ما هو خير وصلاح، وحياة للنفوس ونور وهداية في الظلمات. تعداد الكتب السماوية إنّ الإيمان بالكتب السماوية يتضمّن الإيمان بجميع الكتب، والذي ذُكر في المصادر الإسلامية من هذه الكتب هو
مواصفات الاختبار الجيد

مواصفات الاختبار الجيد

مواصفات الاختبار الجيد يعرف الاختبار بأنه أداة قياس، يتم إعدادها وفق طريقة معينة ومنظمة تتألف من عدة خطوات، وفيها مجموعة من الإجراءات والقواعد التي تهدف إلى تحديد مدى قدرة الفرد أو الطالب على امتلاك معلومة أو معرفة ، ويكون ذلك بإجابته على مجموعة من الأسئلة، وليكون الاختبار جيدًا ويؤدي الغرض منه يجب أن يتصف ببعض الصفات، وهي كالآتي: الصدق إن الاختبار يعد صادقًا عندما يقيس الأمور التي يجب أن يتم قياسها فعلًا بالاعتماد على الأهداف التي وضعت أولًا. هنالك أنواع من الصدق ومن أهمها في هذا المجال صدق
ماسك الثوم للوجه

ماسك الثوم للوجه

ماسك الثوم لإزالة البثور البيضاء يُعَد الثوم من النباتات الطبيعيّة الهامة، التي تُعالج الكثير من مشاكل بشرة الوجه، ومنها مُشكلة البثور البيضاء تحت العين؛ لإحتوائه على المضادات الحيويّة، وطريقة استعماله كالآتي: المكونات: 3 فصوص من الثوم. 3 ملاعق كبيرة من العسل، أو الماء، أو ماء ورد. طريقة التحضير: وضع فصوص الثوم في وعاء، وهرسها جيداً. إضافة العسل، أو الماء، أو ماء الورد؛ لتكوين عجينة مرِنة. تطبيق الماسك على الوجه، وتركه مدة 25 دقيقة. غسل الوجه بالماء. ماسك الثوم والطماطم لبشرة جميلة يُحارب ماسك
كيف أنسى إساءة الناس

كيف أنسى إساءة الناس

المسامحة تعرف المسامحة بأنها العفو عن الشخص الذي سبّب الإساءة لشخص ما بأيّ شكل من الأشكال، كما وتعرف بأنها التخلي عن فكرة الانتقام أو ردّ الإساءة له والاكتفاء بتجاوز الأمر السيّئ الذي حصل، والمسامحة مهمة جداً للإنسان؛ لأنها تحدّ من الألم الذي يشعر به، كما أنها تخفّف من ثقله عليه، وتسهم المسامحة أيضاً بشكل كبير في رفع ثقة الإنسان بنفسه وخاصة حين يكون قادراً على ردّ الأذى وإيلام الشخص الذي أساء له، وهو ما يعود على النفسية بالخير. أنواع الإساءة يوجد العديد من الإساءات التي تمارس من قبل أشخاص على
بحث حول الشهيد

بحث حول الشهيد

الشهيد الشهادة في الإسلام قسمان: كبرى وصغرى؛ فالكبرى هي استشهاد المسلم في سبيل الله -تعالى- مقاتلاً ومنازلاً لأعداء الملّة في أرض القتال، وهذه هي منزلة الشهادة السامية والعالية لمن صدق في نيّته وعزيمته مع الله تعالى، فباع نفسه لله، راجياً بذلك تجارةً لن تبور مع ربّه العزيز، أمّا القسم الثاني فهي الشهادة الصغرى؛ وهي ما دون الشهادة في سبيل الله -تعالى- ممّا اعتبره الشرع شهادةً، وهو دون القسم الأول، حيث يعتبر شهيداً من مات بالطاعون، أو مات مبطوناً بداءٍ في بطنه؛ كالاستسقاء، والغريق، والحريق، ومن
الحالة النفسية في قضم الاظافر

الحالة النفسية في قضم الاظافر

الحالة النفسية في قضم الأظافر تتجسد الحالة النفسية في عملية قضم الأظافر خاصة عند الأطفال في القلق التوتر التي تُصيب الفرد عند غضبه الذي يؤثر عليه سلباً في عملية مُقاومة المشاكل التي تواجهه، والهروب منها واللجوء إلى العُزلة والوحدة والهروب من الواقع وعدم مواجهة مشاكله، ويُمكن تجنُّب ذلك من خلال التعرُّف على السبب الحقيقي لتغير الحالة النفسية وإعادة تعديل الحياة بشكل عام، كما يثُمكن ممارسة بعض تمارين الإسترخاء يومياً وذلك للتقليل من نسبة التوتر والقلق، كما يُنصح بعدم التدقيق على الطفل ومراقبته
ما معنى أطفال خدج

ما معنى أطفال خدج

أطفال خدج الأطفال الخدج، أو أطفال الخداج، أو الطفل المبتسر (بالإنجليزية: Preterm infants) هم الأطفال الذين تمت ولادتهم قبل إكمال الأسبوع 37 من مدة الحمل الطبيعية، أي قبل أكثر من 3 أسابيعَ من الموعد الطبيعي للولادة، ويمكن تصنيفهم اعتمادًا على الأسبوع الذي تمت فيه الولادة المبكرة إلى المجموعات الآتية: ولادة مبكرة متأخرة: (بالإنجليزية: Late preterm) أي يولد الجنين بعد إكماله ما بين 34-36 أسبوعًا من الحمل. ولادة مبكرة معتدلة: (بالإنجليزية: Moderately preterm) هي الولادة بين الأسبوع 32 و34 من
موجبات الاغتسال من الجنابة

موجبات الاغتسال من الجنابة

الاغتسال من الجنابة الجنابة الجنابة في اللغة هي: البُعد والعُزلة، أمّا في الاصطلاح الشرعي فهي: وصفٌ يُطلق على مَن وقع منه الجِماع أو أنزل المني، والمني هو: ماءٌ أبيض يخرج من الرجل أو المرأة عند الشهوة،فقد أجمع العلماء على وجوب الغسل على الرجل والمرأة بسبب الجِماع أو خروج المني عن شهوةٍ دفقاً. الاغتسال الاغتسال في اللغة هو: مصدرٌ من الفعل اغتسل، واغتسال البدن هو: تنظيفه بالماء، أمّا في الاصطلاح فيُقصد به: جريان الماء على أعضاء الجسد كلّها. موجبات الاغتسال من الجنابة موجبات الغُسل هي: الأسباب