أحكام التجويد الموجودة في سورة الزخرف

أحكام التجويد الموجودة في سورة الزخرف

أحكام النون الساكنة والتنوين

هذه أمثلة على أحكام النون الساكنة والتنوين من سورة الزخرف:

الموضع الحكم
(إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا). إظهار حلقي .
(لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ). إظهار حلقي.
(أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا). إخفاء حقيقي.
(قَوْمًا مُّسْرِفِينَ). إدغام بغنة كامل.
(وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِن نَّبِيٍّ). إدغام بغنة كامل.
(وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ). إظهار حلقي.
(وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ). إخفاء حقيقي.
(وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا). إظهار حلقي.
(ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ). إدغام بغنة ناقص.
(فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ). إخفاء حقيقي.
(وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ). قلب.
(قَالُوا هَـذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ). إدغام بغنة ناقص.
(وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ). إدغام بغنة كامل.
(وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً). إدغام بغنة ناقص.
(وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ). إظهار حلقي.
(أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ). إخفاء حقيقي.
(إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ). إدغام بغنة كامل.
(وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ). إدغام بغير غنة كامل.
(وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا). إظهار حلقي.

أحكام الميم الساكنة

هذه أمثلة على أحكام الميم الساكنة من سورة الزخرف:

الموضع الحكم
(لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ). إظهار شفوي.
(وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ). إدغام شفوي.
(فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا). إخفاء شفوي.
(وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ). إدغام شفوي.
(وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ). إظهار شفوي.
(وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ). إدغام شفوي.
(وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَـنِ مَثَلًا). إخفاء شفوي .
(سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ). إظهار شفوي.
(مَّا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ). إخفاء شفوي.
( إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ). إظهار شفوي.
(فَهُم بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ). إخفاء شفوي.
(وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ). إدغام شفوي.
(قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَى). إخفاء شفوي.
(قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ). إخفاء شفوي.
(أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ). إظهار شفوي.
(وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ). إدغام شفوي.
(فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ). إدغام شفوي.

أحكام المدود

هذه أمثلة على أحكام المدود من سورة الزخرف:

الموضع الحكم
(حم). ح: مد طبيعي حرفي. م: مد لازم حرفي مخفف.
(وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ). مد عارض للسكون.
(إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا). مد بدل .
(فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا). مد منفصل.
(فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا). مد منفصل.
(وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ). مد متصل.
(فَأَنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا). مد صلة صغرى.
(لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ). مد تمكين.
(وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا). مد صلة صغرى.
(وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَـنُ مَا عَبَدْنَاهُم). مد متصل.
(أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِّن قَبْلِهِ). مد بدل.
(قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ). مد منفصل.
(إِنَّنِي بَرَاءٌ مِّمَّا تَعْبُدُونَ). مد متصل.
(إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ). مد صلة صغرى.
(وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ). مد متصل.
(وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً). مد منفصل.
(وَزُخْرُفًا). مد عوض.
(وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ). مد بدل.
(فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ). مد منفصل.
(وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا). مد بدل.
19إسلام
مزيد من المشاركات
أين كان يعيش سيدنا نوح

أين كان يعيش سيدنا نوح

أين كان يعيش سيدنا نوح تعدّدت أقوال العُلماء في المكان الذي نزل به نوح -عليه السلام- ومن معه بعد الطوفان، فقيل: الكوفة، وهو قول ابن عباس -رضي الله عنه- عند تفسيره لقول "وفار التنّور"، وقيل: الهند في مكانٍ يُقالُ له بوذ وواشم، وهو قول ابن مسعود -رضي الله عنه-، وقيل: الشام من عين وردة، وهو قول مُجاهد، وجاء عن الرازيّ أن دمشق كانت داراً لنوح -عليه السلام-، وكان منشأ السّفينة من لبنان، وركبها من بعلبك، وفار التنّور من خلف الحصن الداخل من دمشق على طريق باب الفراديس. وقال بعض العلماء إنّ قوم نوح
طريقة حلى سهل وسريع

طريقة حلى سهل وسريع

أغلب ربّات البيوت يبحثن عن طرق سهلةً وسريعةً للحصول على أنواع مختلفة وجديدة من الحلويّات من دون صرف مبالغ كبيرة من المال، سنتناول في هذا المقال أكثر من وصفة حلى سهلة وسريعة لإرضاء جميع الأذواق، ويمكن تحضيرها باستخدام بعض المكوّنات المتوافرة في جميع المنازل دون الحاجة إلى تكلفة كبيرة. حلى كريات جوز الهند المكوّنات أربعة أكواب ونصف من جوز الهند المجفّف. علبة من الحليب المكثف والمحلى. كوب من اللوز الحب المحمص. ملعقة ونصف من الفانيلا السائلة. كوب من الفستق الحب المحمّص. طريقة التحضير يتمّ خلط
مفهوم التركيب المزجي في اللغة العربية

مفهوم التركيب المزجي في اللغة العربية

مفهوم التركيب المزجي في اللغة العربية المركب المزجي هو كلمتان ركبتا وأصبحتا كلمةً واحدةً، ومن الأمثلة عليه (بعلبك) فأصل الكلمة (بعل) (بك)، والمركب المزجي يعامل معاملة الاسم المؤنث المنتهي بالتاء المربوطة. وبيان ذلك الاسم المؤنث فيه زيادة وهي تاء التأنيث المربوطة، أصل كلمة (طالبة) هي (طالب) وزيدت عليه تاء التأنيث للدلالة على التأنيث، ويعرب الاسم إعراب الاسم المفرد وتظهر الحركة على التاء المربوطة، كذلك الاسم المركب تركيباً مزجياً يكون كالاسم المنتهي بتاء التأنيث، فيكون الاسم معرباً إعراب الاسم
مقال عن حقوق الجار

مقال عن حقوق الجار

الجار في الإسلام تتنوّع العبادات في الإسلام وتتعدّد؛ حيث إنّها ليست محصورةً بالصلاة والصيام والزكاة والحجّ والصدقة وذكر الله، وغيرها من النوافل ، بل إنّ العبادات تتوسع لتشمل الحقوق، والعلاقات بين الناس، حيث إنّ الأساس الذي تقوم عليه مبنيٌّ على قواعد الشريعة الإسلاميّة ؛ لتصبح بتلك العلاقات نوعاً من أنواع العبادة ، فالعبادة تشمل كلّ الأقوال والأفعال الصادرة عن العبد، فإمّا أن تكون في صالحه، أو أن تكون ضدّه، حيث قال الله تعالى: (وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا
مقومات الاقتصاد الجزائري خلال العهد العثماني

مقومات الاقتصاد الجزائري خلال العهد العثماني

الجزائر في العهد العثمانيّ خضعت الجزائر لحكم الدولة العثمانية منذ لحظة تأسيسها عام 1515م وحتّى عام 1830م، وامتد نفوذ الدولة العثمانيّة في الجزائر بدءاً من طرارة في غرب البلاد وصولاً إلى منطقة القالة من الشرق، وصولاً إلى الشمال حيث الجزائر انتقالاً إلى الجنوب حيث الأغواط وبسكرة، وزال حكم الدولة العثمانية بقدوم الغزو الفرنسيّ للجزائر. يذكر التاريخ الجزائريّ بأن البلاد قد أصبحت الميناء الأقوى على مستوى الشواطئ الجنوبيّة للبحر الأبيض المتوسط، وكان اسمها حينها (ولاية الجزائر)، وعاشت البلاد حالةً من
مدينة مطوبس

مدينة مطوبس

مدينة مطوبس عُرفت مدينة مطوبس من قِبَل الفرنسيّين منذ انسحاب حملتهم على مصر عام ألف وسبعمئة وتسعة وتسعين للميلاد، وذلك بعد اشتباكهم مع أهالي مدينة الرشيد وانهزامهم على أيديهم، حيث عاد جيشهم ماراً بأحد طُرق مطوبس ليستقرّوا في مدينة الإسكندريّة، ليلاقوا الأمرّين من أهالي هذه البلدة. إلاَّ أنّ هذه القريّة لم تحظَ بتسمية مدينة إلاَّ في عام ألف وتسعمئة وأربعة وسبعين للميلاد، وكان ذلك بقرارٍ جمهوريّ ذي الرقم ألف ومئة وستة وتسعين. موقع مطوبس تقع مدينة في جمهوريّة مصر العربيّة، وهي إحدى المدن التّابعة
كيف تقوم بالتنويم المغناطيسي

كيف تقوم بالتنويم المغناطيسي

التنويم المغناطيسي التنويم المغناطيسي هو باسم آخر الإيحاء الذاتي وهو أن يصل الإنسان إلى مرحلة ألفا، ومن الممكن أن تستخدم طُرق الإيحاء الذاتي بواسطة أي شخص وفي أي زمان وأي مكان. درجة اليقظة أو النوم لتكون الصورة واضحة بصورة أكثر علمية فإننا جميعاً نعيش حالات النوم واليقظة، وفي أثناء هذه المراحل يقوم المخ بإرسال موجات كهربائية لتحديد درجة اليقظة أو النوم التي يكون عليها جسم الإنسان وتُصنّف النتيجة إلى ثلاث حالات هي: البيتا: وهي حالة من اليقظة، وبها يرسل المخ عدداً من الموجات تبلغ حوالي أربعة عشر
شرح آيات قصة الإسراء والمعراج

شرح آيات قصة الإسراء والمعراج

شرح آيات قصة الإسراء والمعراج سورة الإسراء ذكر الله -تعالى- في بداية سورة الإسراء سرد ما حدث مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، من رحلة الإسراء من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، قال -تعالى-: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ).وقد أثبتت الآيات الكريمة حادثة الإسراء برسول الله -صلى الله عليه وسلم-. وفي هذه الحادثة اختبار للناس بتصديق