المدح في الشعر الأندلسي

المدح الأندلسي

اتخذت قصائد المدح الأندلسية الشكل القديم المتعارف عليه بين العرب ولم تغيّر فيه، واعتنى الأندلسيون بالاستهلال في مطالع القصائد، فبدؤوا قصائدهم كعادة العربي بالغزل أو وصف الخمرة، أو وصف الطبيعة، ولم يُكثر الشعراء الأندلسيون من استعمال اللفظ الغريب في قصائدهم باستثناء الشاعر المعروف ب ابن هانئ الذي اشتهر بهذا الأمر.

خصائص شعر المدح في الأندلس

امتاز شعر المدح في العصر الأندلسي ببعض المميزات التي فرضتها عليه طبيعة الشعراء، وطبيعة الثقافة والمكان، ومن هذه المميزات ما يلي:

تنوعت أساليب شعر المدح بين الجزالة والرقة.
امتاز الشعر الأندلسي بسهولة في اللفظ، وسلامة في التراكيب، فلا تكلف، ولا تصنع، ولا مبالغة بالأخذ بفنون المديح.
اختلفت طريقة بناء القصيدة من شاعر لآخر، فمنهم من بدأ بالغرض مباشرةً، ومنهم من قدم له بالوصف أو الغزل .
تأثر الشعر عموماً وشعر المدح خصوصاً بالنزعة العقلية التي شاعت في ذلك العصر نتيجة مخالطة العرب للبربر.
التأنق الشديد في الصياغة الفنية.
غلبة الخيال الذي ساعد عليه المشهد الطبيعي الخلاب المحيط بالشعراء.

أسباب تطور المدح في العصر الأندلسي

تطوّر شعر المدح الأندلسي لعدد من الأسباب نُجملها فيما يأتي:

روح الموهبة والشاعرية المتأصلة في الإنسان العربي أينما حلّْ أو ارتحل.
تعدد البواعث الشعرية حول الشعراء .
طبيعة الأندلس وما تمتاز به من مشاهد خلابة، تُحرك الموهبة وتدفع لقول الشعر وإتقانه.
كثرة الجمهور العربي، المحب للغة والشعر والمتحمس لتلقيهما.
اهتمام الملوك والأمراء بالشعر وتشجيعهم عليه.

أشهر شعراء المدح في الأندلس

كتب معظم الشعراء الأندلسيين في باب المدح، لكن هناك مَن اشتهر به أكثر من غيره، وفيما يلي ذكر بعضهم:

ابن دراج القسطلي .
ابن هانئ الأندلسي.
ابن الأبار الخولاني.

نماذج من شعر المدح في الأندلس

تعدَّدت نماذج شعر المدح في الأندلس بتعدد شعرائه، وهنا بعض النماذج:

قصيدة ابن هانئ في مدح السلطان جعفر، والتي قدَّم لها بمقدمةٍ غزلية كعادة العرب القدماء قال فيها:

أحبب به قنصا على مقتنص

وفريصة تهدى إلى مفترص

تدنيك من كبد عليك عليلةٌ

وتمدُّ من جيد إليك منصّصِ

ومن قصائد المدح كذلك قصيدة للأعمى التطيلي الذي اشتهر بقصائد المدح بغرض التكسب، أي يكتب القصيدة مبتغياً من ورائها أجراً من الممدوح ومن هذا قوله:

يداه بها مرجوة أو مخافة

وريحاه فيها لاقح وعقيم

أينكر أهل العلم أنك روضةٌ

يسيمون فيها والبلاد هشيم

2023-12-1417الآداب

مزيد من المشاركات

صناعة الفخار في الجزائر

الجزائر تُعتبر دولة الجزائر أكبر دولةٍ من ناحية المساحة عربياً وإفريقياً، وفي المرتبة العاشرة عالمياً، وتقع في الجزء الشماليِّ الغربيِّ للقارة الإفريقيّة، وتطل على البحر الأبيض المتوسط، وهي دولةٌ تعتمد على الكثير من الصناعات التقليدية حتى هذا اليوم، إذ تتركز الصناعات التقليديّة في الجزائر في الأحياء العتيقة لتبهر العالم بالكثير من القطع الرائعة من الحُليِّ والمجوهرات المصنوعة يدوياً، والنسيج اليدوي الرائع، والنحاسيّات التي أصبحت تراثاً ثميناً، والخزفيّات، والفخار بأشكاله المختلفة، وفيما يلي

كيفية تنمية مهارة القراءة والكتابة عند الأطفال

تنمية مهارة الكتابة عند الأطفال تُعد الكتابة موضوعاً تعليمياً صعباً، وقد يواجه بعض الأطفال صعوبات في تعلم الكتابة، كما قد يؤدي شعورهم بالإحباط إلى ابتعادهم عن الكتابة، فيجب على الوالدين تشجيع الأطفال وتنمية قدراتهم بشتى الطرق، وتحدث مشاركة الوالدين فرقاً كبيراً وتأثيراً إيجابياً، مما يجعل عملية الكتابة عملية ممتعة وسلسة وبسيطة، وقبل البدء بالأنشطة التعليمة، يجب توفر بعض الأمور للقيم بالأنشطة التعليمية: الأدوات اللازمة للكتابة أقلام رصاص أو أقلام تلوين. شريط لاصق. ورق للكتابة. كرتون. ورق مقوى.

فيتامين ب3

فيتامين ب3 مرّكبٌ عضوّيٌّ، يحمل الصّيغة الجزيئيّة (C6NH5O2)، يطلق عليه النّياسين، وأيضاً حمض النّيكوتينيك، ويُعدّ النّيكوتيناميد هو الشّكل الآخر لفيتامين ب3، لذلك يتحول كلٌّ منهما من شكلٍ لآخر، وهو من المواد الضّرورية المتواجدة في الغذاء، ونقصه يُسّبب مرض البلاغرة، كما أنّه يرفع من نسبة البروتينات الدّهنية ذات الكثافة المرتفعة، لذلك يُقلّل من الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية. فيتامين ب3 من الفيتامينات الضّرورية للذّوبان في الماء؛ حيث تكمن وظيفته في تحويل الكربوهيدرات إلى طاقة، بالتاّلي

من هو وليم شكسبير

التعريف بوليم شكسبير وليم شكسبير هو أحد الشخصيّات المشهورة في الأدب العالميّ، إذ يطلق عليه لقب الشاعرُ الإنجليزيُّ الوطنيُّ، عُرِف أنّ شكسبير كان شاعراً، وممثلاً، وكاتباً للمسرحيّات، ولكنّ كتابته للمسرحيّات كانت أكثرَ ما اشتهرَ به، حيث يعتبره الكثيرون أعظم مسرحيّ في كلّ العصور. كتبَ شكسبير في المسرح البريطانيّ خلال العصر الإليزابيثي والجاكوبيني، أو ما يسمى بعصر النهضة الإنجليزيّة، تاركاً خلفه إرثاً كبيراً من الأعمال الأدبيّة التي لا تزال منتشرةً حتى الوقت الحالي. نشأة وليم شكسبير سنواته الأولى

تشنج عضلات الرقبة

تشنُّج عضلات الرقبة تشنُّج عضلات الرقبة، أو تشنُّج الرقبة، أو شد الرقبة (بالإنجليزية: Muscle spasm) هو الانقباض المفاجىء واللاإراديّ لعضلات الرقبة، أو الشدّ والارتعاش غير المسيطر عليهما لتلك العضلات، وقد يحدث ذلك نتيجةً لعدّة أسباب منها: تعرُّضها للالتواء، أو الإجهاد، أو الإرهاق، أو بسبب الشعور بألمٍ في عضلات الرقبة مرتبطٍ بحدوث إصابةٍ أو ظهور مشكلةٍ صحيةٍ، وفي هذا السياق؛ يُذكر أن بعض العضلات المُعرّضة للتشنُّج قد تكون قريبةً من الحبل الشوكي أو الجذور العصبية؛ مما يتسبب بزيادة الضغط على

نشأة الموسيقى وتطورها

نشأة الموسيقى وتطورها عرف البشر الموسيقى منذ وجودهم على الأرض عن طريق الأصوات الطبيعية كضرب الحجارة ببعضها البعض مثلًا، ثم تطورت لاحقًا مع كثرة الاكتشافات التي طورها الإنسان وصولًا إلى الأدوات الموسيقية الخاصة لعزف الموسيقى، وفي هذا المقال سنقف على أهم المحطات الزمنية في تاريخ الموسيقى الغربية والعربية. تطور الموسيقى العربية الموسيقى هي مجموعة من الأصوات المتناغمة التي تشكل معًا مقطوعة واحدة عن طريق تفاعل الإيقاعات وبأوزان محددة، وقد مرت الموسيقى العربية بالكثير من الطفرات حتى وصلت لما هي عليه

أبيات شعرية رومانسية

قصيدة سأضمر وجدي في فؤادي وأكتم يثول عنترة بن شداء: سَأُضمِرُ وَجدي في فُؤادي وَأَكتُمُ وَأَسهَرُ لَيلي وَالعَواذِلُ نُوَّمُ وَأَطمَعُ مِن دَهري بِما لا أَنالُهُ وَأَلزَمُ مِنهُ ذُلَّ مَن لَيسَ يَرحُمُ وَأَرجو التَداني مِنكِ يا اِبنَةَ مالِكٍ وَدونَ التَداني نارُ حَربٍ تَضَرَّمُ فَمُنّي بِطَيفٍ مِن خَيالِكِ وَاِسأَلي إِذا عادَ عَنّي كَيفَ باتَ المُتَيَّمُ وَلا تَجزَعي إِن لَجَّ قَومُكِ في دَمي فَما لِيَ بَعدَ الهَجرِ لَحمٌ وَلا دَمُ أَلَم تَسمَعي نَوحَ الحَمائِمِ في الدُجى فَمِن بَعضِ أَشجاني

أين ولد أبو هريرة

أين ولد أبو هريرة وُلد أبو هُريرة -رضيَ الله عنه- في اليمن، ونشأ فيها، وكان يرعى الغنم لأهلها، فكانت نشأتهُ نشأة البادية والقبيلة، وكان والده قد تُوفّي وهو صغير، فنشأ يتيماً، وهو من قبيلة دوس اليمنيّة، ويمتد نسبه إلى قبيلة أزد القحطانيّة. نشأة أبو هريرة قبل الإسلام نشأ أبو هُريرة يتيماً بعد وفاة والده وهو صغير، فكان ضعيفاً ويتعب في كسب عيشه، وكان فيه الخير العظيم بعد دُخولهِ في الإسلام، فبعد قُدومهِ إلى المدينة المنوّرة للنبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-؛ أعلن إسلامه وذلك في عام خيبر، ولازم النبيّ