أحاديث عن تزكية النفس

أحاديث عن تزكية النفس

أحاديث عن تزكية النفس

كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يدعو ربّه -عزّ وجلّ- أن يُزّكي نفسه ويُطّهرها، كما كان -صلّى الله عليه وسلّم- يأمر بمحاسن الأخلاق وفضائل السلوك التي تجعل نفس المسلم زكيةً مُهذّبة، وفيما يأتي ذكر للحديث الذي ورد فيه دعاء النبي بتزكية النفس، وبعض الأحاديث المشتملة على أمره بتهذيب السلوك، والنفوس، والطبائع.

دعاء رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بتزكية النفس

ثبت في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- قال: "لَا أَقُولُ لَكُمْ إلَّا كما كانَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ- يقولُ: كانَ يقولُ: (اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ العَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَن زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا).

أحاديث تحضّ على تزكية النفس وتهذيب السلوك

تضمّنت السنّة النبوية الكثير من الأحاديث التي تأمر باللين، و الرفق ، واليُسر، والسهولة، وتنهى عن الكلام الفاحش، والالتزام بهذه الصفات هو أحد سُبل تزكية النفس وتهذيب الطباع، وفيما يأتي ذكر لبعض هذه الأحاديث الشريفة:

  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، ولَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أحَدٌ إلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وقَارِبُوا، وأَبْشِرُوا، واسْتَعِينُوا بالغَدْوَةِ والرَّوْحَةِ وشيءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ).
  • وفي رواية: (لَنْ يُنَجِّيَ أحَدًا مِنكُم عَمَلُهُ، قالوا: ولا أنْتَ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: ولا أنا، إلَّا أنْ يَتَغَمَّدَنِي اللهُ برَحْمَةٍ، سَدِّدُوا وقارِبُوا، واغْدُوا ورُوحُوا، وشَيءٌ مِنَ الدُّلْجَةِ، والقَصْدَ القَصْدَ تَبْلُغُوا).
  • عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها-: (أنَّ اليَهُودَ أتَوُا النَّبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فَقالوا: السَّامُ عَلَيْكَ، قَالَ: وعلَيْكُم، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: السَّامُ علَيْكُم، ولَعَنَكُمُ اللهُ وغَضِبَ علَيْكُم، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: مَهْلًا يا عَائِشَةُ، عَلَيْكِ بالرِّفْقِ، وإيَّاكِ والعُنْفَ، أوِ الفُحْشَ، قَالَتْ: أوَلَمْ تَسْمَعْ ما قالوا؟! قَالَ: أوَلَمْ تَسْمَعِي ما قُلتُ؟ رَدَدْتُ عليهم، فيُسْتَجَابُ لي فيهم، ولَا يُسْتَجَابُ لهمْ فِيَّ).
  • عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ الرِّفْقَ لا يَكونُ في شيءٍ إلَّا زانَهُ، ولا يُنْزَعُ مِن شيءٍ إلَّا شانَ).
  • عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحِشِ ولا البذَيُّ).

آيات قرآنية عن تزكية النفس

وردت تزكية النفس في القرآن الكريم بمعنيين، المعنى الأول وهو مدح النفس واعتقاد الصلاح فيها وهذه التزكية منهي عنها، وقد ورد هذا النهي بعدّة آيات قرآنية ومنها قوله -تعالى-: (فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)، أمّا المعنى الآخر وهو الموافق لما جاء في الأحاديث، فالمقصود به تهذيب النفس وتقويمها وتخليصها من الرذائل.

وهذه التزكية هي طريق الفوز والفلاح، والدليل فيما يأتي:

  • قوله -تعالى- على لسان سحرة فرعون: (إِنّا آمَنّا بِرَبِّنا لِيَغفِرَ لَنا خَطايانا وَما أَكرَهتَنا عَلَيهِ مِنَ السِّحرِ وَاللَّـهُ خَيرٌ وَأَبقى* إِنَّهُ مَن يَأتِ رَبَّهُ مُجرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَموتُ فيها وَلا يَحيى* وَمَن يَأتِهِ مُؤمِنًا قَد عَمِلَ الصّالِحاتِ فَأُولـئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ العُلى* جَنّاتُ عَدنٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها وَذلِكَ جَزاءُ مَن تَزَكّى).
  • قوله -تعالى- في سورة الشمس : (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا* فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا* قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا* وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا).
27إسلام
مزيد من المشاركات
طريقة إزالة بقع معجون الأسنان من الملابس

طريقة إزالة بقع معجون الأسنان من الملابس

خطوات لإزالة معجون الأسنان عن الملابس الخطوات اللازمة لإزالة معجون الأسنان عن الملابس: كشط معجون الأسنان بملعقة أو سكين غير حاد. مسح البقعة بقطعة قماش مبللة. وضع بضع قطرات من مسحوق الغسيل، أو مزيل البقع في كوب ماء وخلطها جيداً، حيثُ لا يتم وضع مزيل البقع أو مسحوق الغسيل مباشرة على البقعة، لأن ذلك يحتاج إلى ماء كثير لإزالته، وممكن ان يترك المنظف لوناً غير محبب على القماش؛ إذا كان المنظف يحتوي على صبغة. غمس قطعة القماش بالماء ومسح المساحة المتسخة بمعجون الأسنان. عندما يتغلل المنظف في بقعة معجون
شرح فاء السببية

شرح فاء السببية

فاء السببية فاء السببية هي حرف عطف تنصب الفعل المضارع الذي بعدها بالفتحة إذا كان مفرداً أو بحذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة ، ومن شروط هذه الفاء أن يكون الكلام الذي قبلها سبباً للكلام الذي بعدها، ويجب أن يأتي قبل فاء السببية أسلوب ما مثل " الأمر - النهي - الاستفهام - التمني - العرض - التحضيض - الترجي - النفي - الدعاء"، ومن الأمثلة على فاء السببية : اجتهدْ فتنجحَ آخر العام الدراسي. نلاحظ أن ما قبل الفاء وهو ( الاجتهاد) سبب في تحقيق ما بعد الفاء وهو ( النجاح). فتننجح : الفاء فاء السببية،
الفطريات في الجسم

الفطريات في الجسم

الفطريّات في الجسم الفطريّات أو الفطور كائنات حيّة منها ما هو وحيد الخليّة، ومنها متعدد الخلايا، وتوجد في الغالب في الطبيعة ككائن متطفّل على الإنسان، أو الحيوان، أو النبات، وتعيش الفطريّات في جسم الإنسان بشكل طبيعيّ في أماكن مختلفة مثل الفم، والجلد، والقناة المهبليّة للنساء، وتمنع هذه الفطور تكاثر البكتيريا وانتشارها وبالتالي المحافظة على توازن البكتيريا والفطريّات في الجسم ليبقى سليماً، أما في حالات تراجع أعداد البكتيريا كنقص المناعة، أو تناول المضادات الحيويّة تنتهز الفطريّات الفرصة وتتكاثر
محافظات عراقية

محافظات عراقية

ما هي المحافظات العراقية؟ تشمل المحافظات العراقية 19 محافظة، لكلٍ منها مركزٍ خاصٍ فيها وعددٍ من الأقضية التابعة لها، كما هو موضح في الجدول الآتي: المحافظة المساحة (كم²) عدد السكان المركز الأقضية بغداد 5,200 7,682,136 بغداد أبو غريب، الأعظمیة، الكرخ، الكاظمیة، المدائن، المحمودیة، الرصافة، الصدر الأولى، الصدر الثانیة، الطارمية. نينوى 36,700 2,443,861 الموصل البعاج، الحضر، الحمدانية، الموصل، الشیخان، مخمور، سنجار، سمیل، تلعفر، تلكیف. البصرة 19,070 2,552,125 البصرة أبو الخصيب، البصرة، الفاو،
كيف أتخلص من شحوب الوجه

كيف أتخلص من شحوب الوجه

كيف أتخلص من شحوب الوجه يمكن اتباع بعض التدابير والإجراءات للمساعدة على التخلص من شحوب الوجه والحصول على مظهر صحي ومشرق، وفيما يأتي بيان بعضٍ منها: النظام الغذائي المتوازن عند ارتباط شحوب الوجه بنقص بعض العناصر المغذية أو بسوء التغذية؛ فإن إجراء بعض التغييرات على النظام الغذائي بحيث يكون صحيًا ومتوازنًا أكثر يمكن أن يعيد للجلد لونه الطبيعي، إذ إنّ نقص الفيتامينات من أكثر الأسباب شيوعًا وراء شحوب الوجه، ولذلك ينصح بتناول الأطعمة الغنية بالفيتامينات والعناصر المغذية، مثل: زبدة الفول السوداني،
طرق تساعد على إنجاب التوائم

طرق تساعد على إنجاب التوائم

هُناك العديد من الطرق الشائعة بين الناس المُتّبعة للمُساعدة على إنجاب التوائم، وبالرغم من أن ليس كُل هذه الطرق مُثبتة بالدراسات العلمية، كما أنها ليست كُلّها فعالة بشكل أكيد، إلا أنها يُمكن أن تزيد فرص إنجاب التوائم. طرق تساعد على إنجاب التوائم للمرأة فرص أكبر في إنجاب التوائم في حال حدوث الحمل بعمر 35 سنة أو أكثر، أو في حال كانت المرأة تخضع لعلاجات العقم وتتلقى الأدوية المُحفزة للإباضة، يُمكن لهذا أن يزيد فرص تكوُّن أكثر من بويضة واحدة خلال الشهر، حدوث حمل خلال هذا الشهر يُمكن أن يعني الحمل
أم هانئ بنت أبي طالب (ابنة عم النبي)

أم هانئ بنت أبي طالب (ابنة عم النبي)

أم هانئ بنت أبي طالب عم النبي -عليه السلام- هي فاختة بنت أبي طالب عبد مناف الذي كان أخاً لعبد الله بن عبد المطلب والد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من أمّه فاطمة بنت عمرو بن عايذ بن مخزوم، وقيل إنّ اسم أم هانئ كان هند، أو فاطمة، أو جمانة وقد كنيت باسم ابنها هانئ، وقد كان لها -رضي الله عنها- أربعة أخوة وهم: طالب الذي لم يُسلم ومات كافراً، وعقيل بن أبي طالب، وجعفر بن أبي طالب، وعلي بن أبي طالب -رضي الله عنهم-. إسلام أم هانئ ابنة عم الرسول -عليه السلام- كان إسلام أم هانئ -رضي الله عنها- ابنة
العدالة والرحمة في الحضارة العربية الإسلامية

العدالة والرحمة في الحضارة العربية الإسلامية

العدالة والرحمة في الحضارة الإسلامية ضربت الحضارة العربيّة والإسلاميّة عبر تاريخها أروع المثل والنّماذج، في تطبيق معاني العدالة والرّحمة بين النّاس؛ ذلك أنّ تلك الحضارة العظيمة قد استمدت قيمها وخصائصها من تعاليم دين الإسلام العظيم؛ الذي شكّل المرجع لها في جميع جوانبها الرّوحيّة، والفكريّة، والأدبيّة، والمادّيّة. مظاهر العدالة في الحضارة الإسلاميّة ولقد تميّزت تلك الحضارة العربيّة والإسلاميّة عن غيرها من الأمم والحضارات؛ أنّها كانت حضارة تستند إلى قيم العدالة والمساواة بين النّاس؛ فلا فضل