الفرق بين الحق والواجب

الفرق بين الحق والواجب

الفرق بين الحق والواجب

يُمكن التفريق بين الحق والواجب كما في الجدول الآتي:
وجه المقارنة الحق الواجب
التعريف مجموعة من الامتيازات التي تُقدّمها الدولة لمواطنيها. التزام يتكفّل به المواطن تجاه دولته والمجتمع.
القانون يُمكن للمحكمة إسقاطه أو الطعن فيه. لا يُمكن الطعن فيه من قِبل المحكمة.
القاعدة مبنيّ على أساس الامتيازات المُقدّمة للشخص. قائم على أساس المُساءلة عن التقصير في أداء الواجب أو التخلّف عنه.
الاستحقاق الهيئة القانونية والإدارية. المواطنون.
المستفيد المواطنون. المجتمع ككلّ.
الثبات قابلة للتغيير وِفقاً للرأي الجماعي للمجتمع. ثابتة لا تتغيّر.
كيفية التطبيق تُطبّق على بعض المجموعات. يُمكن تطبيقها على جميع المواطنين مع بعض الاستثناءات.

تعريف الحق والواجب

تُعرَّف الحقوق على أنّها مجموعة من الأسس والمعايير التي تُوضع وِفقاً لمسائل أخلاقية، أو قانونية، فالموظف مثلاً له الحق في أيّ مؤسسة أن يُعامل باحترام وتقدير وبشكل جيّد من قِبل صاحب العمل، إذ تضمن قوانين التوظيف ذلك أيضاً؛ إذ تُحدّد حقوق الموظف وتُجنّبه الحرمان من أحدها، إضافةً إلى منعها صاحب العمل من التمييز بين الموظفين على أساس العمر، أو الجنس، أو الدين، ويُشار إلى أنّه يُمكن التفريق بين الحقّ القانوني والحقّ الطبيعي، إذ إنّ الحقّ القانوني قائم على أساس قانوني، ويُعدّ انتهاكه مُخالفاً للقانون ، وأمّا الطبيعي فيُعتبر انتهاكه مُنافٍ للأخلاق.

تُعرَّف الواجبات على أنّها مجموعة من الالتزامات، التي يُطلب من الفرد إتمامها من منطلق أخلاقي، أو قانوني، فمن الناحية الأخلاقية يُلزم الشخص بتجنّب إيذاء الآخرين، بينما قانونياً يُمكن تحديد الأفعال التي تُسبّب أضراراً للآخرين والإجراءات المُتبّعة عند القيام بفعل مُخالف بهدف الحصول على الإنصاف.

العلاقة بين الحق والواجب

يُمكن توضيح العلاقة التي تربط بين الحقّ والواجب من خلال النقاط الآتية:

  • ترتبط الحقوق والواجبات فيما بينها، حيث يُعدّ من الصعب فصلهما، إذ إنّ الشخص يمتلك حقّ الحياة وِفقاً للقانون، ولكنّه بالمقابل يجب أن لا يُعرّض حياته للخطر، كما وينبغي عليه احترام حقوق الآخرين، والاعتراف بأنّ لديهم نفس الحقوق التي يملكها.
  • يُقابل كلّ حقّ من حقوق الفرد واجب يُفرض عليه، وكذلك بالنسبة للآخرين، إذ إنّ الشخص لن يستطيع التمتّع في حقوقه إذا فشل الآخرين في آداء واجباتهم، ومن هذه الواجبات احترام حياته والابتعاد عن إلحاق الضرر به.
  • ينبغي أن يتمتّع جميع الأشخاص بنفس الحقوق، وأن تتحقّق المساواة بين كلّ المواطنين.
  • تُستخدم الحقوق لصالح المجتمع، وبهدف الوصول إلى رفاهيته، ولتحقيق المصلحة الاجتماعية.
  • تفرض الدولة الحقوق على المواطنين وتحميها، بينما يجب على المواطنين تنفيذ القانون والإخلاص للدولة، والدفاع عنها.

أنواع الحقوق والواجبات

تُقسم الحقوق إلى نوعين رئيسيين وكذلك الواجبات، كما يأتي:

  • الحق الطبيعي: تُعرّف الحقوق الطبيعية على أنّها الحقوق الثابتة التي يملكها الإنسان ، وتُمنح له بالفطرة منذ ولادته، مثل حقّه في الحياة، والاعتقاد، وإنجاب الأطفال، وغيرها.
  • الحق الوضعي: وهي الحقوق التي تُمنح للأفراد من قِبل المُشرّع، مثل القوانين التي تضعها الدولة لمواطنيها، أو التي تضعها المؤسسة للعاملين فيها، أو الحقوق التي تُمنح للطالب أو الزوج، مثل الحقّ في السكن والعمل، وهي قابلة للتغيير بتغيّر القوانين والأعراف.
  • الواجب الأخلاقي: يُعرّف الواجب الأخلاقي بأنّه الفعل الذي يُلزم به الشخص نفسه إن كان قادراً على ذلك، إذ يشعر الفرد بالمسؤولية الأخلاقية والرغبة في تحقيق منفعة، مثل شعوره بأنّ مساعدة الفقراء واجبة.
  • الواجب الاجتماعي: يُمكن تعريف الواجب الاجتماعي، بأنّه مجموعة من القواعد، والقوانين، أو الأعراف، التي تصدر من الجماعة إلى الفرد، إذ من المُمكن أن تكون مخالفةً لإرادة الفرد، إلا أنّه مُلزم بفعلها ليحصل على حقوقه، وهذا يحقّق معنى تكامل المجتمع، فالحصول على الحقوق لا يكون إلّا بتنفيذ الأفراد للواجبات الواقعة عليهم.
مزيد من المشاركات
ملخص رحلة ابن فضلان

ملخص رحلة ابن فضلان

التعريف بابن فضلان أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد ابن حماد، كان رحالّة إسلامياً، رحل إلى بلاد الترك والروس و الصقالبة ، وهو من الموالي، أوفده الخليفة العباسي مع جنودٍ ومترجمين إلى ملك الصقالبة، ليحموهم ويعلمونهم شعائر الإسلام، وكانوا حديثي عهدٍ بالإسلام، وتجدر الإشارة هنا إلى أنّ الرحلة انطلقت من بغداد في الحادي عشر من صفر للعام ثلاثمئة وتسعة من الهجرة الموافق للواحد والعشرين من يونيو عام تسعمئة واثنين وعشرين للميلاد. مسار رحلة ابن فضلان اقترح بعض الباحثين أنّ مسار الرحلة كان على النحو الآتي:
الذكر بعد الوضوء

الذكر بعد الوضوء

الذكر بعد الوضوء من سنن الوضوء أن يقول المسلم بعد فراغه منه الأذكار الواردة بعده، ومنها التلفّظ بالشّهادتين؛ أي قول أشهد أن لا إله إلّا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، فقد اتفق الفقهاء على استحباب هذا الذكر بعده، وهو سنّةٌ ثابتةٌ عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم، ولا يُشرع أثناء قوله رفع سبابته أو استقبال القبلة فلا أصل له في الشّرع، واستحبّ بعض الفقهاء أيضاً قول: "اللهم اجعلني من التّوابين واجعلني من المتطهرين"، ورأى بعضُ الحنابلة استحباب أن يرفع المسلم بصره إلى السّماء عند قول ذلك، ومن
كيف تكون قوي التركيز

كيف تكون قوي التركيز

قوة التركيز يواجه النَّاس مشكلاتٍ حياتيَّة عديدة تذهب بأوقاتهم إلى الإنفاق المبتور بغير قيمة فعليَّة أو ناتجٍ حقيقي، ويعزو النَّاس تلك العادة إلى التشتُّتِ وضعف التركيز وعدم قدرتهم على إدارة مواردهم وأوقاتهم وتنظيم مؤسساتهم وغير ذلك من المضيِّعات التي تُسبِّبُ في النهايةِ إحباطهم وتوقَّفهم عن الإنجاز في أغلب الأحيان، ويعرِض العلماء حلولاً عديدة لمثل هذه الحالات غير المرغوبة يتمثَّل أهمُّها في توجيه السلوك وتركيز الاهتمام به، إذ يعتبر العلماء أنَّ تحسين السلوك لحالٍ أفضل من واقعه يعتمد على
طريقة عمل كيكة قدرة قادر بالكريم كراميل الجاهز

طريقة عمل كيكة قدرة قادر بالكريم كراميل الجاهز

القيمة الغذائيّة للكراميل القيمة الغذائيّة 100 غرام من الكراميل الماء 8.50 غرام الطاقة 382 سعرة حراريّة البروتين 4.60 غرام الدهون 8.10 غرام الكربوهيدرات 77.00 غرام الألياف 0.0 غرام السكريات 65.50 غرام الكالسيوم 138 ملليغرام الحديد 0.14 ملليغرام المغنيسيوم 17 ملليغرام الفسفور 114 ملليغرام البوتاسيوم 214 ملليغرام الصوديوم 245 ملليغرام الزنك 0.44 ملليغرام فيتامين C 0.4 ملليغرام فيتامين B6 0.056 ملليغرام فيتامين B12 0.30 ميكروغرام كيك قدرة قادر بالكريم كراميل مدة التحضير 40 دقيقة تكفي لِ 8 أشخاص
ما هي النميمة

ما هي النميمة

تعريف النميمة  تُطلق النّميمة في اللّغة على الإغراء، ونشر الكلام من أجل إشاعة الفساد، والنمّام؛ مَن لا يحفظ الكلام ويقوم بنشره، والنّميمة في الاصطلاح الشرعيّ: نقل الكلام بين النّاس بغاية الشرّ والإفساد فيما بينهم، وعرّفها الغزاليّ فقال: "إفشاء السرّ وهتكه عمّا يُكره كشفه". حكم النميمة أجمع علماء الأمّة الإسلاميّة على حُرمة النّميمة، ووردت الأدلّة الشرعيّة من القرآن الكريم، والسنّة النبويّة الشريفة الدالّة على حُرمتها؛ فقال -تعالى-: (هَ مَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ* مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ
قوم تبع

قوم تبع

قوم تبع ما المقصود بكلمة تُبّع؟ تبع هو لقب يطلق على ملوك اليمن، فهو اسم جنس يقال لكل من حكم اليمن وأصبح ملكها، كما يقال كسرى لمن ملك الفرس، وقيصر لمن ملك الروم، والنجاشي لمن ملك الحبشة، ونحو ذلك، وقد سمّي كل ملك من ملوك اليمن تبعاً؛ لكثرة أتباعهم، ولأن كل واحد منهم يتبع صاحبه. وقال ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير: "تبع لقب لمن يملك جميع بلاد اليمن حميرا وسبأ وحضرموت، فلا يطلق على الملك لقب تبع إلا إذا ملك هذه المواطن الثلاثة"، وقال ابن كثير رحمه الله: "وقد كانت حمير وهم سبأ كلما ملك فيهم
بحث عن الورد

بحث عن الورد

الورد أظهر الإنسان منذ القدم اهتماماً ملحوظاً في زراعة الورد والعناية به، وقد حاول الإنسان تغيير صفاته؛ كتغير رائحته، كما عمل من خلال تطعيم الورد على زيادة أنواعه. الورد في اللغة نور الشجر، والزهرة لكلّ نبات، وهو عبارة عن نوعٍ تابع للفصيلة الوردية، وهو مجموعة من الوريقات التي ترتبط معاً بشكل جميل، وتقع أعلى غصن من الشوك. مُنذ القدم استُخدم الورد للإهداء كتعبير عن الحب، والإعجاب، والتقدير، والاحترام، كما استُخدم كعلاج؛ فقد استخدمه العديد من الأطباء منذ زمن في صنع الدواء، ومن الورد أيضاً يُصنع
تلخيص قصة جزيرة الكنز

تلخيص قصة جزيرة الكنز

ملخص قصة جزيرة الكنز جزيرة الكنز ؛ قصة من الأدب الخيالي، ألّفها الكاتب الإسكتلندي روبرت لويس ستفنسون، صدرت عام 1883م على شكل قصة كاملة، ويبلغ عدد صفحاتها مترجمة 80 صفحة. البحار العجوز في حانة أدمريال بينبو تبدأ القصة حين يدخل عجوز إلى حانة أدمريال بينبو، يرتدي ثيابًا قديمةً قذرةً، وهيئته تدعو إلى الاستغراب، خاصةً وهو يجر معه أمتعةً على عجلة تُجر بوساطة اليد، وكان طويلًا له ضَفيرة ووجهه فيه ندبة، ويحمل كثيرًا من العملات الذهبية، مما يُثير الريبة والشكوك نحوه. طلب أن يمكث في غرفة في الحانة تطل