الشريف المرتضى

الشريف المرتضى

الشّريف المُرتضَى هو أحد العلماء المسلمين.

نشأة الشريف المرتضى

وُلِد الشريف المرتضى في سنة 355 هـ - 966م في العراق- العاصمة بغداد، وعاش في فترة انكماش الدّولة العباسية ، عندما كانت في حالة ضعف في أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الخامس الهجريين، في ذلك الوقت سيطر الإقليم على حكم أقاليمهم وتولي بني بويه شؤون السلطة في بغداد.

من هو الشريف المرتضى؟

يُعرَّف بأنه القاسم علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الملقَّب ذي المجدين علم الهدي، عالم إمامي من أهل القرن الرابع الهجري.

ألقاب الشريف المرتضى

لقب بعدة ألقاب منها:

  • السيد المرتضى.
  • الشريف المرتضى.
  • علم الهدى.
  • أبي القاسم وهو الأخ الأصغر للسيد الرضى، ولد في سنة 355 هـ - 966م في العراق في العاصمة بغداد.

مؤلفات وأعمال الشريف المرتضى

مؤلفات الشريف المرتضى

تعدّدت مؤلفات الشريف المرتضى ورسائله مئة وسبعة عشر مصنفا وهي:

  • الذريعة في الأصول.
  • مسائل الخلاف.
  • إنقاد البشر من الجبر والقدر.
  • جمل العلم والعمل في الفقه.
  • تقريب الوصول.
  • دليل الموحدين.
  • طبيعة الإسلام.
  • تنزيه الأنبياء والأئمة
  • رسائل الشريف المرتضى.
  • أمالي المرتضى.
  • الشهاب في الشيب والشباب.
  • الذخيرة في الكلام.

أعمال الشريف المرتضى

اشتُهِرَت العديد من أعمال الشريف المرتضى ومن أهمّها:

  • نهج البلاغة: كتاب قد جمع فيه الشريف المرتضى الخطب والحكم القصار.
  • كتب الإمام علي لعماله في شتى أنحاء الأرض.
  • الانتصار: هو كتاب في علم الفقه ويتضمن كتاب الانتصار ما انفرد به الإمامية من أحكام قطعًا أو ظنًا.
  • الشافي في الإمامة: تم تأليف كتاب الشّافي في الإمامة كنقد لكتاب المغني من الحجاج تأليف العالم المعتزلي المعاصر له القاضي عبد الجبار.

شعر الشريف المرتضى

تغلِب أشهر دواوين الشريف المرتضى فيها القوة والعذوبة والنفس البدوي والجزالة فهي عديدة منها:

  • "مجاز القرآن".
  • "المجازات النبوية".
  • "خصائص أمير المؤمنين الإمام علي".
  • "مختار من شعر الصابئ".
  • وبعض الرسائل منشورة.

من أشعار الشريف المرتضى

رماني كالعدو يريد قتلي

فغالطني وقال أنا الحبيب

وأنكرني فعرفني إليه

لظى الأنفاس والنظر المريب

وقالوا لم أطعت وكيف أعصي

أميراً من رعيته القلوب.

تلاميذ الشريف المرتضى

تميّز الشريف المرتضى بسعة علمه وقد تتلمذ العديد من الطلاب على يديه وعرف منهم:

  • الشيخ أحمد بن حسن النيسابوري.
  • أبو الحسن الحاجب.
  • نجيب الدين أبو محمد الحسن بن محمد الموسوي.
  • القاضي عز الدين عبد العزيز بن كامل الطرابلسي.
  • شيخ الطائفة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي.
  • أبو يعلي سلار (سالار) بن عبد العزيز الديلمي.
  • أبو الصلاح تقي الدين بن نجم الحلبي.
  • القاضي أبو القاسم عبد العزيز بن البراج.
  • أبو الفتح محمد بن علي الكراجكي.
  • المفيد الثاني أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد الحسين.
  • الفقيه تقي بن أبي طاهر الهادي النقيب الرازي.
  • محمد بن علي الحلواني.
  • السيد أبو يعلي محمد بن حمزة العلوي.
  • الفقيه أبو الفرج يعقوب بن إبراهيم البيهقي.

أقوال العلماء في الشريف المرتضى

تحدث العديد من العلماء عن علم وكتب الشريف المرتضى ومنهم:

  • ابن أبي الحديد قال: "وحفظ الرضى القرآن بعد أن تجاوز الثلاثين سنة في مدة يسيرة، وعَرف من الفقه والفرائض طرفا قويا، وكان عالماً أديباً وشاعراً".
  • التستري: قال صاحب تاريخ مصر والقاهرة: "الشريف أبو الحسن الرضي الموسوي، كان عالماً عارفاً باللغة الفرائض والفقه والنحو، وكان شاعراً فصيحاً عالماً عالي الهمة". [11]
  • ابن الأثير في جامع الأصول: " إن مروج المائة الرابعة بقول فقهاء الشافعية هو أبو حامد أحمد بن طاهر الإسفرايني، وبقول علماء الحنفية أبو بكر محمد بن موسى الخوارزمي، وباعتقاد المالكية أبو محمد عبد الوهّاب بن نصر، وبرواية الحنبلية هو أبو عبد الله الحسين ابن علي بن حامد، وبرواية علماء الإمامية هو الشريف المرتضى الموسوي ".
  • الثعالبي في تتمة يتيمة الدهر: "قد انتهت الرئاسة اليوم ببغداد إلى المرتضى في المجد والشرف والعلم والأدب والفضل والكرم، وله شعر في نهاية الحسن".

وفاة الشريف المرتضى

توفّي الشريف المرتضى بمدينة بغداد في 25 من ربيع الأول من سنة 436 هـ- 1044م عن عمرٍ يُناهِز ثمانون سنة وثمانية أشهر، ودُفِن في داره أولاً ثم نُقِل إلى مدينة الكاظمية بجوار الشيخ المفيد.

22تعليم
مزيد من المشاركات
أفضل استثمار للمال

أفضل استثمار للمال

شراء الأوراق المالية والاحتفاظ بها يرى المستثمرون في الغالب أن ّأفضل طريقة من أجل استثمار المال هو اختيار الوقت المناسب (time in the market) لشراء أوراق مالية استثمارية مناسبة، وذلك من خلال مراقبة السوق المالي، وتطبيق استراتيجية شرائها وحفظها لفترات طويلة، وذلك لأنّ العوائد التي يمكن أن يحصل عليها المستثمر عند بيعها بعد فترة طويلة المدى قد تكون معقولة جداً بالنسبة للتقلّبات التي تحصل من حين لآخر ولفترات قصيرة في حركة السوق، وهذا يساعد على تقليل تكاليف التداول فيها للحد الأدنى، ممّا يزيد من
كيف أعبر عن رأيي

كيف أعبر عن رأيي

اختلاف وجهات النظر من الصعب أن تجد جميع الناس مُتفقين على فكرةٍ واحدة، فالاختلاف بين وُجهات النظر مردّهُ إلى تفاوت الفهم بين الناس وأحياناً سببه اختلاف القُدرات العقليّة والذهنيّة، وينبغي على الواحد منّا أن يستمع من الجميع ما دامَ الاختلاف ليسَ مُسيئاً أو قبيحاً وما دامَ قابلاً للعقل والنقاش ، فالهدف في آخر المطاف هوَ الوصول إلى الحقّ والصواب أيّاً كانَ ومع أيٍّ كان. الرأي الرأي هو خُلاصة الفكر والتجارب، وهوَ قناعتك بما تقول، واقتراحك في أمرٍ ما، ويقولون أبدى الرأي أو عبّرَ عنه أي أظهرهُ للناس
أمثلة على الأسلوب العلمي

أمثلة على الأسلوب العلمي

أمثلة على الأسلوب العلمي الأسلوب العلمي هو عملية تم انشاؤها في القرن السابع عشر الميلادي، عملية يتم من خلالها تطوير الفرضيات واختبارها وتأكيدها وإثباتها أو دحضها ورفضها، إنها عملية منظمة جيداً لتحديد دقة النظريات العلمية من خلال الملاحظة الدقيقة والتجربة الفعالة، وهناك العديد من الأمثلة على الأسلوب العلمي، يُمكن ذكر بعضها كما يأتي: نمو شتلة التوت يكون تطبيق خطوات الأسلوب العلمي على نمو شتلة التوت في البداية بطرح الأسئلة الآتية: لم تنمو شتلة التوت جيداً هذا العام. لماذا لم ينمو التوت بشكل جيد
أنواع الكلاب

أنواع الكلاب

ما هي أنواع الكلاب هناك 190 سلالة مختلفة من الكلاب، وتقسم إلى 7 مجموعات منها؛ الرياضية؛ وغير الرياضية؛ وكلاب الرعي، وكلاب الصيد، وكلاب اللعب، وغيرها، وأشهرهم على الإطلاق المجموعة الرياضية التي تضم وحدها 32 سلالة، وفيما يأتي توضيح لهذه الأنواع: الكلاب الرياضية (بالإنجليزية: Sporting) تستخدم لمساعدة الصيادين على صيد الطرائد لاسيّما الطيور المائية، لأنّها ماهرة بالسباحة، وتتميّز بفروها الكثيف والسميك المقاوم للبلل، وتسطيع الصمود في ظروف الصيد القاسية، ومن أشهر أنواع هذه المجموعة اللابردور،
ما فائدة الخميرة للبشرة

ما فائدة الخميرة للبشرة

الخميرة الخميرة هي عبارة عن فطريّاتٍ مجهريّةٍ تتكوّن من خليةٍ كرويّةٍ أو بيضيّة، تعمل على تحويل السوائل السكريّة إلى كحوليّة، إنّ للخميرة أهميّة كبيرة منذ العصور القديمة فقد كانت تستخدم بصنع الخمائر البريّة والكحول والنبيذ، فهي تعد العامل الرئيسي في التخمير الكحولي، وتسمّى الخميرة المسؤولة عن ذلك بخميرة البيرة ، بالإضافة إلى دورها بصنع الخبز فهي تؤثّر على كربوهيدرات العجينة فتكوّن ثاني أكسيد الكربون والكحول اللذان يسببان انتفاخ الخبز وارتفاعه عندما يطردان خارجاً عند عملية الخبز، وهذا النوع من
فضل سورة الليل

فضل سورة الليل

فضل سورة الليل فضل السورة الخاص لم يرد في فضل سورة اللّيل شيء صحيح من الأحاديث النّبويّة، وقيل إنّ مَن قرأ سورة اللّيل أحسن الله إليه، ويسّر عليه أمره، وحجب عنه العسر، ورضي عنه. وورد عن رسول الله -صلّى الله عيه وسلّم- أنّه قال لعليّ بن أبي طالب -رضيَ الله عنه-: (يا عليّ من قرأها الله أعطاه الله ثواب القائمين، وله بكل آية قرأها حاجة يقضيها)، لكنّ الحديث لا صحّة له. فضل السورة العام يشمل فضل سورة اللّيل فضل قراءة القرآن الكريم ، ويدخل فيه ما رود في الأحاديث النبويّة الشريفة، فقد روى أبو أمامة
أسئلة وأجوبة عن القرآن الكريم

أسئلة وأجوبة عن القرآن الكريم

أسئلة وأجوبة عن القرآن الكريم لماذا سُمّي القرآن قرآناً؟ سُمّي القرآن قُرآناً لأنَّه يَجمع السور والآيات ويَضُمُّها، حَيث أنَّ كَلِمة قُرآن تَدُل على الجَمع، قال الزبيدي في تاج العروس : "قَرَأ الشيء: جَمَعَه، وضَمَّه، أي ضمَّ بعضَه إِلى بعض، وقَرأْتُ الشيْءَ قُرآنًا: جَمعتُه، وضمَمْتُ بعْضَه إِلى بعض". لماذا لم يُفرِد الله -عَزَّ وجل- كُلّ قِصة من قصص الأنبياء في سورة واحدة، كَما في سُورة يوسف؟ لم يأت القُرآن الكريم لِسَرد ورِواية قصص الأنبياء عليهم الصّلاة والسلام، بل جَاء كتاب هِداية
نظريات الاتصال في العلاقات العامة

نظريات الاتصال في العلاقات العامة

أهمية نظريات الاتصال في العلاقات العامة توجد العديد من النظريات التي تشرح كيف يجعل الاتصال العلاقات العامة أكثر فاعلية وتنظيمًا، فهي توفر فهمًا بين الإجراءات والأحداث، وتساعد ممارسي العلاقات العامة في كيفية جعل علاقاتهم مع جمهورية ناجحة وعلى نحو أفضل، ومن أهمها ما يأتي: نظريات الاتصال في العلاقات العامة نظرية النظم تُعرف نظرية النظم بأنها أجزاء مترابطة يمكنها التكيف مع التغيرات في البيئة السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تعمل بها، فهي قائمة على العلاقات لأنها مترابطة، وتنفتح النظرية على