الشريف المرتضى

الشريف المرتضى

الشّريف المُرتضَى هو أحد العلماء المسلمين.

نشأة الشريف المرتضى

وُلِد الشريف المرتضى في سنة 355 هـ - 966م في العراق- العاصمة بغداد، وعاش في فترة انكماش الدّولة العباسية ، عندما كانت في حالة ضعف في أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الخامس الهجريين، في ذلك الوقت سيطر الإقليم على حكم أقاليمهم وتولي بني بويه شؤون السلطة في بغداد.

من هو الشريف المرتضى؟

يُعرَّف بأنه القاسم علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الملقَّب ذي المجدين علم الهدي، عالم إمامي من أهل القرن الرابع الهجري.

ألقاب الشريف المرتضى

لقب بعدة ألقاب منها:

  • السيد المرتضى.
  • الشريف المرتضى.
  • علم الهدى.
  • أبي القاسم وهو الأخ الأصغر للسيد الرضى، ولد في سنة 355 هـ - 966م في العراق في العاصمة بغداد.

مؤلفات وأعمال الشريف المرتضى

مؤلفات الشريف المرتضى

تعدّدت مؤلفات الشريف المرتضى ورسائله مئة وسبعة عشر مصنفا وهي:

  • الذريعة في الأصول.
  • مسائل الخلاف.
  • إنقاد البشر من الجبر والقدر.
  • جمل العلم والعمل في الفقه.
  • تقريب الوصول.
  • دليل الموحدين.
  • طبيعة الإسلام.
  • تنزيه الأنبياء والأئمة
  • رسائل الشريف المرتضى.
  • أمالي المرتضى.
  • الشهاب في الشيب والشباب.
  • الذخيرة في الكلام.

أعمال الشريف المرتضى

اشتُهِرَت العديد من أعمال الشريف المرتضى ومن أهمّها:

  • نهج البلاغة: كتاب قد جمع فيه الشريف المرتضى الخطب والحكم القصار.
  • كتب الإمام علي لعماله في شتى أنحاء الأرض.
  • الانتصار: هو كتاب في علم الفقه ويتضمن كتاب الانتصار ما انفرد به الإمامية من أحكام قطعًا أو ظنًا.
  • الشافي في الإمامة: تم تأليف كتاب الشّافي في الإمامة كنقد لكتاب المغني من الحجاج تأليف العالم المعتزلي المعاصر له القاضي عبد الجبار.

شعر الشريف المرتضى

تغلِب أشهر دواوين الشريف المرتضى فيها القوة والعذوبة والنفس البدوي والجزالة فهي عديدة منها:

  • "مجاز القرآن".
  • "المجازات النبوية".
  • "خصائص أمير المؤمنين الإمام علي".
  • "مختار من شعر الصابئ".
  • وبعض الرسائل منشورة.

من أشعار الشريف المرتضى

رماني كالعدو يريد قتلي

فغالطني وقال أنا الحبيب

وأنكرني فعرفني إليه

لظى الأنفاس والنظر المريب

وقالوا لم أطعت وكيف أعصي

أميراً من رعيته القلوب.

تلاميذ الشريف المرتضى

تميّز الشريف المرتضى بسعة علمه وقد تتلمذ العديد من الطلاب على يديه وعرف منهم:

  • الشيخ أحمد بن حسن النيسابوري.
  • أبو الحسن الحاجب.
  • نجيب الدين أبو محمد الحسن بن محمد الموسوي.
  • القاضي عز الدين عبد العزيز بن كامل الطرابلسي.
  • شيخ الطائفة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي.
  • أبو يعلي سلار (سالار) بن عبد العزيز الديلمي.
  • أبو الصلاح تقي الدين بن نجم الحلبي.
  • القاضي أبو القاسم عبد العزيز بن البراج.
  • أبو الفتح محمد بن علي الكراجكي.
  • المفيد الثاني أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد الحسين.
  • الفقيه تقي بن أبي طاهر الهادي النقيب الرازي.
  • محمد بن علي الحلواني.
  • السيد أبو يعلي محمد بن حمزة العلوي.
  • الفقيه أبو الفرج يعقوب بن إبراهيم البيهقي.

أقوال العلماء في الشريف المرتضى

تحدث العديد من العلماء عن علم وكتب الشريف المرتضى ومنهم:

  • ابن أبي الحديد قال: "وحفظ الرضى القرآن بعد أن تجاوز الثلاثين سنة في مدة يسيرة، وعَرف من الفقه والفرائض طرفا قويا، وكان عالماً أديباً وشاعراً".
  • التستري: قال صاحب تاريخ مصر والقاهرة: "الشريف أبو الحسن الرضي الموسوي، كان عالماً عارفاً باللغة الفرائض والفقه والنحو، وكان شاعراً فصيحاً عالماً عالي الهمة". [11]
  • ابن الأثير في جامع الأصول: " إن مروج المائة الرابعة بقول فقهاء الشافعية هو أبو حامد أحمد بن طاهر الإسفرايني، وبقول علماء الحنفية أبو بكر محمد بن موسى الخوارزمي، وباعتقاد المالكية أبو محمد عبد الوهّاب بن نصر، وبرواية الحنبلية هو أبو عبد الله الحسين ابن علي بن حامد، وبرواية علماء الإمامية هو الشريف المرتضى الموسوي ".
  • الثعالبي في تتمة يتيمة الدهر: "قد انتهت الرئاسة اليوم ببغداد إلى المرتضى في المجد والشرف والعلم والأدب والفضل والكرم، وله شعر في نهاية الحسن".

وفاة الشريف المرتضى

توفّي الشريف المرتضى بمدينة بغداد في 25 من ربيع الأول من سنة 436 هـ- 1044م عن عمرٍ يُناهِز ثمانون سنة وثمانية أشهر، ودُفِن في داره أولاً ثم نُقِل إلى مدينة الكاظمية بجوار الشيخ المفيد.

30تعليم
مزيد من المشاركات
أويكو كارايل (ممثلة تركية)

أويكو كارايل (ممثلة تركية)

من هي أويكو كارايل؟ أويكو كارايل ممثلة تركية، ولدت في 20 أغسطس من عام 1990 في إسطنبول / تركيا، درست أويكو خلال مرحلتها الثانوية في مدرسة تشمبرليتاش الثانوية، وبعد أن تخرجت منها تدربت في مسرح كينتر، وفي عام 2007 التحقت في المعهد الموسيقي الحكومي في مدينة إسطنبول باختصاص قسم المسرح . كيف كانت البداية الفنية لأويكو كارايل؟ خلال دراسة الفنانة أويكو في المعهد الموسيقي الحكومي قسم المسرح، قامت بالمشاركة من خلاله بدور رئيسي في مسرحية تم عرضها على مسرح غوزيل شليز، ونظراً لإتقانها للدور التي قامت به
الحقيقة والمجاز في القرآن

الحقيقة والمجاز في القرآن

الحقيقة في القرآن الكريم أجمع علماء اللغة على وجود الحقيقة في القرآن الكريم، وهذا أكثر الكلام وليس عليه اختلاف، ومنهم السيوطي والزركشي، ويمكن ذكر بعض الأمثلة على الحقيقة في القرآن الكريم على النحو الآتي: قوله تعالى: {أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً}. قوله تعالى: {هُوَ اللَّـهُ الَّذِي لَا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَـنُ الرَّحِيمُ}. قوله تعالى: {أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ}. قوله
الفرق بين الانتشار والتناضح

الفرق بين الانتشار والتناضح

الفرق بين الانتشار والتناضح يُعرف التناضح والانتشار على أنهما عمليات بيولوجية تساعد على نقل الجزيئات من مكان إلى آخر، وتعتبر هذه العمليات مهمة، ويوجد العديد من أوجه التشابه بينهما، إلا أنّ لهما آليات عمل مختلفة، وأهداف مختلفة عن بعضهما البعض، وفيما يلي أهم الفروقات بينهما: الفرق من ناحية التعريف يُعرف الانتشار (Diffusion) على أنه عملية فيزيائية تتحرك فيها الجزيئات من المنطقة ذات التركيز العالي إلى المنطقة ذات التركيز المنخفض، ويُعرف التناضح (Osmosis) على أنه عملية نقل الجزيئات من مكانٍ إلى آخر
أضرار البكاء

أضرار البكاء

البكاء البكاء ، حالة فسيولوجية طبيعية، وهو أحد مظاهر الانفعال العاطفي والنفسي التي يمر بها الإنسان، ويرافق البكاء ذرف الدموع، وللبكاء أسباب وأنواع عديدة، منه ما يكون بسبب الفرح، ومنه ما يكون بسبب الحزن، ومنه بكاء بسبب الوجع والألم الجسدي والعضوي، ومنه بكاء الشكر والرضا. بكاء الفراق والشوق والحنين، وبكاء الغضب، وللبكاء العديد من الفوائد الصحية للجسم، كما له العديد من الأضرار أيضاً، وقد ورد ذكر البكاء في أكثر من موضع في القرآن الكريم. الجدير بالذكر أن بكاء الفرح يختلف في طبيعته عن بكاء الحزن،
نص إنشائي عن التعاون (لطلاب الابتدائي)

نص إنشائي عن التعاون (لطلاب الابتدائي)

المقدمة: التعاون بذرة الإنتاج قال تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ والتقوى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}، في هذه الآية الكريمة توجيه وحثّ على غرس بذرة الإنتاج؛ فلا يستقيم إنتاج دون تعاون، لذا كان لزامّا علينا أن نبذلَ قصارى جهدنا، ونتعاون مع الآخرين؛ لنغرس هذه البذرة في نفوسنا؛ حتى نصلَ إلى ما نصبو إليه، ونحطم كل ما يصادفنا من عقباتٍ، فالمرجو هو أن نقدمَ إنتاجًا قويًّا متماسكًا تمامًا، لبذرةِ التعاونِ أثرٌ جميلٌ
الفتور الجنسي

الفتور الجنسي

ما هو الفتور الجنسي؟ يُعد الفتور الجنسي أو انخفاض الرغبة الجنسية (Loss of libido)، من المشاكل الشائعة التي يُمكن أن تؤثر على الرجال والنساء في فترة ما من حياتهم،وتتمثّل بانخفاض الرغبة لممارسة العلاقة الجنسية أو حتى عدم وجود رغبة على الإطلاق. ما هي أسباب الفتور الجنسي؟ قد يحدث الفتور الجنسي بشكلٍ مؤقت في بعض الأحيان نتيجة المواقف أو الضغوطات التي يتعرّض لها الشخص خلال حياته، على سبيل المثال التعرّض للإجهاد أثناء العمل، أو المرور بأحداث مهمة وتغييرات في الحياة مثل الحمل أو الولادة أو الرضاعة
أفضل طريقة للاعتذار

أفضل طريقة للاعتذار

عدم لوم الطرف المقابل يميل الأشخاص عادةً لإلقاء اللوم على الشخص الذي أغضبهم، إلا أنّ المعالجة الاجتماعية روندا ميراد أشارت إلى أنّ قول الشخص المقدم على الاعتذار بأنّه لم يكن ليفعل هذا لو لم يتصرّف الشخص الآخر بهذه الطريقة، سيرسل تنبيهاً إليه بعدم تحمّله للمسؤولية، وعليه فيعدّ اللوم العقبة الأكبر عند تقديم الاعتذار للآخرين. التعبير عن الندم يعتبر تحمل مسؤولية الأخطاء مهماً جداً للاعتذار بالشكل الصحيح، ولكن من المهم إظهار الشعور بالاستياء والندم تجاه الفعل، حيث إنّ الشخص المقابل يشعر بالسوء
خصائص معلمة رياض الأطفال

خصائص معلمة رياض الأطفال

خصائص معلّمة رياض الأطفال رياض الأطفال يحتاج إلى معلّمةٍ ليست ككل المعلمات؛ فيجب تواجد صفاتٍ خاصةٍ فيها لأنها تتعامل مع أطفالٍ بعقلياتٍ مختلفةٍ لذلك يجب أن تكون معلّمة الرياض مؤهلةً علمياً وتربوياً للقيام بهذه المهمة الصعبة، وهناك الكثير من الخصائص العقليّة، والانفعاليّة، والجسميّة، والمهنيّة، والخلقيّة يجب توافرها في معلّمة الرياض، لأنّنا نضع بين يديها عجينةً لينةً تشكلها كيفما شاءت لذلك يجب أن تكون على قدرٍ كبيرٍ من المسؤليّة والعلم والأخلاق لضمان إنتاج جيلٍ متفوّقٍ مفكرٍ مؤدب، هنا بعض