الشاب الظريف (شاعر مترقق)

الشاب الظريف (شاعر مترقق)

من هو الشاب الظريف؟

هو محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله التلمساني وقد لُقّب بشمس الدين، والده هو أبو الربيع عفيف الدين سليمان بن علي بن عبد الله بن علي بن ياسين العابدي الكومي، وقد ولد هذا الشاعر في القاهرة لكنّه شب في دمشق؛ وذلك لأنّ والده كان وليًا على الخزانة في دمشق.

لماذا سُمي بالشاب الظريف؟

لقب التلمساني بالشاعر الظريف بسبب رقة شعره وغلبة اللين على طبعه، فأصبح يُعرف بالشاب الظريف حتى صار هذا اللقب ملازمًا له أكثر من اسمه، وقال بعضهم إنّه لُقّب بالشاب الظريف بسبب ميله إلى شعر المجون، وكان كثيرًا ما يتغزل في النساء أو في الغلمان، وقد قال والده عن طريقته في الشعر: "إنّ إفراط شمس يعينه على أن يكون صوفيًا متحققًا على الطريقة الملامتية أي إدعاء الفجور والظهور بمظهره والتقوى والورع في باطنه".

حياة الشاب الظريف الشخصية

لقد ولد الشاب الظريف في القاهرة كما أسلفنا ذكر ذلك، لكنّه لم يعش فيها بل انتقل مع والده إلى دمشق من أجل عمل والده؛ حيث ولّي في تلك الفترة على الخزانة، فشبّ ابنه في دمشق وترعرع فيها واكتسب من أدبها، وقد عاش الشاب الظريف هناك مع والده إلى أن توفاه الله، ولم تذكر الكتب أو المصادر شيئًا آخر عن الحياة الشخصية للشاب الظريف، وربما يعود ذلك إلى الفترة القصيرة التي عاشها ذلك الشاب، إذ إنه لم يستطع أن يترك أثرًا على صعيد حياته الشخصي.

نشأة الشاب الظريف العلمية

لازم الشاب الظريف والده في المجالس العلمية؛ إذ إنّه قرأ مع والده كتاب المنهاج على يد مؤلفه ابن شرف النووي، وقد أجازهما معًا في ذلك الكتاب، ودرس كذلك على يد القاضي محي الدين النحاس، وقد ذكره الشاب في مجموعة من الأبيات الشعرية اللطيفة التي تمدحه، وأقام كذلك على يد الأثير الحلبي وهو الفقيه الذي عُني بالتأريخ في تلك الفترة، وقد قيل فيه مجموعة من الأقوال من بينها ما ذكره به الصفدي، إذ قال: "شاعر مجيد بن شاعر مجيد، وكان فيه لعب وعشرة وانخلاع ومجون"، وقال ابن تغري بردي عنه أيضًا: "كان شابًا فاضلًا ظريفًا وشعره في غاية الحسن والجودة".

وفاة الشاب الظريف

توفّي الشاب الظريف في عام 688 هجريًا، وكان ما يزال في ريعان شبابه، لم يتخط السابعة والعشرين من عمره، وقد دفن في دمشق في مقابر الصوفية، ولم يكن له أشقاء بل كان وحيدًا؛ لذلك فقد كان ألم والده عظيمًا جدًّا، وقد حزن عليه حزنًا كبيرًا، إذ كان قد فقد أخاه منذ فترة وجيزة قبل وفاة ابنه.

أبيات الشاب الظريف في حب النبي عليه الصلاة والسلام

ورد في ديوان الشاب الظريف مجموعة من الأبيات التي مدح فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي:

فَمَا زَالَ نُورُ المُصْطَفَى لائِحًا لَنَا

:::عَلَيْهَا وَأَعْلامُ الحِمَى تَتَشَخَّصُ

وَنَحْنُ إِذَا مَا قَدْ بَدَا عَلَمٌ غَدَا

:::لَنَا مُطْرِبٌ مِنْ أَجْلِ ذَاكَ وَمُرْقِصُ

وَقَالُوا غَداً نَأْتِي دِيَارَ مُحَمَّدٍ

:::فَقُلْتُ لَهُمْ هَذَا الَّذي عَنْهُ أَفْحَصُ

أَنيخُوا فَمَا بَالُ الرّكُوبِ وَإِنَّها

:::عَلى الرَّأْسِ تَمْشِي أَوْ عَلَى العَيْنِ تَشْخصُ

أَلَيْسَ الَّذي لَوْلاهُ لَمْ يَنْجُ مُذْنِبٌ

:::وَلا كَانَ مِنْ نَارِ الجَحِيمِ يُخَلَّصُ

نَبيٌّ لَهُ آياتُ صِدْقٍ تَبَيَّنَتْ

:::فَكُلُّ حَسُودٍ عِنْدَهَا يَتَنغَّصُ

أَغاثَ بِرُحْمَاهُ الغَزَالَةَ إِذْ شَكَتْ

:::وَكَانَ لَهَا في ذَاكَ غَوْثٌ وَمَخْلَصُ

نَبِيٌّ بِأَمْلاكِ السَّماءِ مُؤَيَّدٌ

:::وَبِالمُعْجِزاتِ البيِّناتِ مُخَصَّصُ

أبيات الشاب الظريف في الغزل

ورد الكثير من الأبيات الشعرية في ديوان الشاب الظريف التي جاد بها في الغزل والعشق إذ قال:

يا رَاقِدَ الطَرْفِ ما لِلطَّرْفِ إغفاءُ

:::حَدّثْ بِذاكَ فما في الحُبِّ إخْفاءُ

إنَّ اللَّياليَ وَالأيَّامَ مِنْ غَزَلي

:::في الحُسْنِ والحُبّ أَبْناءٌ وأَنباءُ

إذْ كلّ نافرةٍ في الحُبّ آنِسةٌ

:::وَكُلّ مَائِسَةٍ في الحَيِّ خَضْراءُ

وَصَفْوَةُ الدَّهْرِ بَحْرٌ والصّبا سُفُنٌ

:::وَللِخلاعَةِ إرْساءٌ وإسْراءُ

يا ساكِني مِصْر شَمْلُ الشّوْقِ مُجْتَمِعٌ

:::بَعْدَ الفِراقِ وَشَمْلُ الوَصْلِ أَجْزاءُ

كأنّ عَصْرَ الصِّبا مِنْ بَعْدِ فُرْقَتِكُمْ

:::عَصْرُ التّصابي بِهِ لِلّهْوِ إِبْطاءُ

نارَ الهَوَى لَيْس يَخْشَى مِنْكِ قُلْبُ فَتىً

:::يكونُ فيهِ لإبراهيمَ أَرْجَاءُ

أهم قصائد الشاب الظريف

على الرغم من الحياة القصيرة التي عاشها الشاب الظريف وعدم معاركته الطويلة للحياة، فإنّه استطاع أن يتمخض عن مجموعة من القصائد الشعرية الجميلة، التي كان لها أثر حتى هذه اللحظة، ومن أهمّ القصائد التي ألفّها:

يا ذا القمر المنير في الآفاق

قصيدة يا ذا القمر التي لم تكن طويلة، إذ إنه اختصرها في بيتين اثنين، ولكن فيها من المعاني والتشابيه المعبرة ما تميل إليه القلوب والأذهان:

يا ذَا القَمَرُ المُنيرُ في الآفاقِ

:::الصَّبْرُ فُنِي فِيكَ وَوَجْدِي باقي

كَمْ تَلْسَعني عَقْرَبُ صُدْغَيْكَ عَسَى

:::أَنْ تَسْمَحَ لي مِنْ فِيكَ بالدّرْياقِ

أبدًا بذكرك تنقضي أوقاتي

وهي واحدة من القصائد التي صنفت من أجمل ما قيل في الحب والخلوات عند الصوفية، وهي:

أَبدًا بِذكْرِكَ تَنْقَضِي أَوْقَاتِي

:::مَا بَيْنَ سُمَّاري وَفي خَلَواتي

يَا وَاحِدَ الحُسْنِ البَديع لِذاتِهِ

:::أَنَا وَاحِدُ الأَحْزانِ فيكَ لِذَاتي

وَبِحُبِّكَ اشْتَغَلتْ حَواسِي مِثْلَمَا

:::بِجَمالِكَ امْتلأَتْ جَمِيعُ جِهَاتي

حَسْبِي مِنَ اللَّذاتِ فِيكَ صَبَابةً

:::عِنْدِي شُغِلْتُ بِهَا عَنِ اللَّذَّاتِ

وَرِضَايَ أَنِّي فَاعِلٌ بِرِضَاكَ ما

:::تَخْتارُ مِنْ مَحْوِي وَمِنْ إِثْباتي

يَا حَاضِرًا غابَتْ بِهِ عُشَّاقُهُ

:::عَنْ كُلِّ ماضٍ في الزَّمانِ وآتِ

حَاسَبْتُ أَنْفاسِي فَلمْ أَرَ وَاحِدًا

:::مِنْهَا خَلَا وَقْتًا مِنَ الأَوْقَاتِ

وَمُدَلَّهِينَ حَجبْتَ عَنْكَ عُقُولَهُمْ

:::فَهُمُ مِنَ الأَحْياءِ كَالأَمْواتِ

تَتْلو على الهَضَباتِ تَطْلُبُ ناشِدًا

:::مِنْهُمْ كأَنَّك في ذُرَى الهَضَبَاتِ

لَمَّا بكوْا وضَحِكْتُ أَنْكَرَ بَعْضُهُمْ

:::شَأْني وَقَالوا الوَجْدُ بِالعَبراتِ

الشاب الظريف الشاعر المترقق الذي اشتغل أتباع والده في تفسير قصائده تفسيرًا صوفيًا، وقد تنوّع شعره ما بين غزل، ومجون، وله قصيدة واحدة في مدح رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

34الآداب
مزيد من المشاركات
هل يمكن علاج قرحة عنق الرحم بالعسل؟

هل يمكن علاج قرحة عنق الرحم بالعسل؟

قرحة عنق الرحم هو عبارة عن حدوث اضطرابات في عنق الرحم ممّا يؤثر على العمل الطبيعي له، وفي أغلب الأحيان يكون الخلل ناجماً عن الخلايا وحدوث تغيّرات فيها كحدوث التهابات في خلايا منطقة عنق الرحم، وهذه مشكلة شائعة تحدث للنساء أثناء فترة الخصوبة في كافّة أنحاء العالم، وفي حال كانت المشكلة هي تنسّج عنق الرحم فتكون بسبب خلايا شاذة. هل يمكن علاج قرحة عنق الرحم بالعسل؟ بينت دراسة حديثة أجريت عام 2022م ونشرت في "Research Journal of Pharmacognosy" أنّ دهن العسل موضعيًا على القرحة في المهبل جنبًا إلى جنب
كيفية صلاة سنة الظهر الرباعية

كيفية صلاة سنة الظهر الرباعية

شرعت النوافل اقتداءً بالنبي -صلى الله عليه وسلم- فقد كان يحرص على المحافظة على أدائها قبل وبعد الصلوات المفروضة، ويدعو أصحابه ويحثهم للمداومة على أدائها، لِما رواه الإمام مسلم عن أم حبيبة -رضي الله عنها-: (ما مِن عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَومٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا، غيرَ فَرِيضَةٍ، إلَّا بَنَى اللَّهُ له بَيْتًا في الجَنَّةِ)، والنوافل تجبر النقص الذي قد يحدث في الصلوات المفروضة، وهي سبب لرفع الدرجات في الجنة، وزيادة الحسنات، وتكفير السيئات، ومن هذه النوافل سنة
طرق التعامل مع الأطفال في الحضانة

طرق التعامل مع الأطفال في الحضانة

ما هي طرق التعامل مع الأطفال في الحضانة؟ هنالك العديد من الطّرق التي يمكن لمعلمي رياض الأطفال اتباعها لإدارة الفصل الدراسي على أكمل وجه، مع ملاحظة أن هؤلاء الأطفال لم يكونوا من قبل جزءًا من بيئة مدرسية لذلك فإنهم سيحتاجون لإعداد من نقطة الصفر، وتعليمهم جميع المبادئ والقواعد السلوكية من خلال اتباع مجموعة من الطرق التعليمية، ومنها الآتي: التواصل الجيد مع الأطفال يحتاج الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة إلى رعاية وتواصل جيد ومشاركة في مختلف الفعاليات والأنشطة التي من شأنها أن تنمي لديهم مهارات جديدة
كتاب تاريخ الأدب العربي للزيات

كتاب تاريخ الأدب العربي للزيات

كتاب تاريخ الأدب العربي جعَّل الزيات كتابه تاريخ الأدب العربي في خمسة أبواب ومقدمة، معنوناً كل باب بأحد العصور السالفة، وتشتمل الأبواب على يأتي: المقدمة استهل المؤلف كتابه بإيضاح مفهوم الأدب، و مفهوم تاريخ الأدب ، وبَيّن تقسيماته، والفائدة منه، كما تحدث عن العرب ومواطنهم وقبائلهم، وأحوالهم الاجتماعية والسياسية والدينية. الباب الأول يتناول هذا الباب الحديث عن العصر الجاهلي، وينقسم إلى عدة فصول كالآتي: الفصل الأول: يحتوي هذا الفصل على بيان نشأة اللغة العربية في العصر الجاهلي، ولغاتها السامية،
التعريف بسمك الأجاج السوري

التعريف بسمك الأجاج السوري

تعريف سمك الأجاج السوري سمك الأجاج السوري هو الاسم المحلي السوري لسمك الدنيس، واسمه العلمي هو (Sparus Aurata)، وهو نوع من أنواع الأسماك المستوطنة في البحر الأبيض المتوسط، وتعيش هذه الأسماك في قيعان البحر بين الأعشاب البحرية. الصفات الشكلية لسمك الأجاج السوري يصل طول سمكة الأجاج إلى 70 سم، ويصل وزنها إلى 6 كجم، وتحتوي على 11 شوكة ظهرية، ويمتاز جسمها بأنه مستطيل الشكل نوعاً ما، ويبلغ طول خطم عينها ضعف قطرها، ويحتوي الفك العلوي والسفلي على 4 أو 5 أو 6 أسنان بارزة، والتي تكون متبوعة بصفوف من
كيفية إزالة الرموش الصناعية

كيفية إزالة الرموش الصناعية

الزيت لإزالة الرموش الصناعيّة يُمكن الاستعانة بالزيت لإزالة الرموش الصناعيّة بالطريقة الآتية: يُنصَح باختيار زيوتٍ مناسبةٍ يُمكن استعمالها على البشرة، ومن الخيارات الجيّدة والفعّالة: زيت الأطفال، وزيت اللوز، وزيت جوز الهند. يُوضَع مقدار من الزيت على اليدين، ثمّ تُرطَّب الجفون بالماء الدافئ، ويُوزَّع الزيت على الجفون، وخط الرموش، وفي حال كان هنالك طبقات من المكياج على البشرة، يُمكن تخطي إزالتها قبل هذه العملية؛ لأنّ للزيت قدرة على إزالة المكياج والرموش الصناعيّة معاً. يُوضَع مقدار إضافي من
أثر الفقر على التعليم

أثر الفقر على التعليم

التعليم وأهميته لا يمكن حصر أهميّة التعليم وخاصّة في البلدان الناميّة ، فالتعليم هو العنصر الأساسي لإخراج الأفراد والمجتمعات من ظاهرة الفقر، وذلك لأنّ المعرفة المكتسبة من العلم تعمل على منح الأطفال الثّقة اللّازمة لاستكمال العمليّة التعليميّة وبالتالي تحقيق الأحلام بشكل أفضل ومساعدة الأجيال القادمة، كما يساعد في إيجاد تغييرات كبيرة ومختلفة لدى البالغين خاصة في حياتهم اليوميّة، من التغذية، والتعليم، والرعاية الصحيّة والتي تجعل منهم قدوة حسنة لأبنائهم وتشجيعهم على التعليم. أثر الفقر على التعليم
عائشة بن أحمد (ممثلة تونسية)

عائشة بن أحمد (ممثلة تونسية)

من هي عائشة بن أحمد؟ عائشة بن أحمد ممثلة تونسية، وأهم المعلومات الشخصية عنها فيما يأتي: اسم الشهرة عائشة بن أحمد الاسم الحقيقي كاملًا عائشة بن أحمد بلد الأصل تونس تاريخ الميلاد 7 - 2 - 1989م مكان الميلاد العاصمة تونس مجال الشهرة التمثيل حياة عائشة بن أحمد الفنية بدأت عائشة بن أحمد مسيرتها الفنية راقصة في مدينة تونس مع فرقة "سهام بلخوجة"، ثمَّ عملت عارضة أزياء بعد ذلك، وكان أول عمل لها مشاركتها في مسلسل "نجوم الليل" في عام 2009م، وكان عمرها آنذاك 20 عامًا فقط، تتالت بعد ذلك أعمالها الفنية