الشخصية الكاريزماتية يمتلك بعض الأشخاص جاذبيّةً رائعةً تجعلهم محطّ أنظار الآخرين عند وجودهم في مكان ما، حيث تمتلك هذه الفئة من الناس ما يُسمّى بالشخصيّة الكاريزماتيّة المحبوبة، والتي تجعلهم يأسرون ويجذبون غيرهم، ويعود ذلك إلى سلوكيّاتهم وصفاتهم التي يتحلّون فيها، والتي يُمكن اكتسابها والتمرّن عليها. تطوير الشخصية الكاريزماتية هناك بعض السلوكيّات والصفات التي يُمكن اكتسابها لامتلاك أو تطوير الشخصيّة الكاريزماتيّة، ومنها ما يأتي: التبسّم: يُنصح بالتبسّم كثيراً عند التفاعل مع الآخرين والحديث
أمثلة التعاون من السيرة النبوية حثت الشريعة الإسلامية على التعاون بين المسلمين في أبواب الخير المختلفة ونهاهم عن التعاون الذي يفضي إلى معصية الله وارتكاب الآثام، قال الله تعالى في محكم كتابه: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ۖوَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ)، ومن الأمثلة على التعاون في الإسلام ما يلي: تخبرنا السيرة النبوية في بداية نزول الوحي عندما عاد النبي صلى الله عليه وسلم لبيته عند السيدة خديجة من غار حراء بعد نزول جبريل، وقد كان خائفاً وفزعاً فبدأت زوجته أم
محمد علي اليوسفي هو أديب تونسي الجنسية، ويعمل ككاتب ومترجم، حيث قام بكتابة مجموعة من الأشعار والروايات الخاصة به، كما قام بترجمة مجموعة كبيرة من الأعمال، ولد محمد علي اليوسفي في مدينة باجة التونسية بتاريخ 3/ مارس/ 1950، وحصل خلال مسيرته الأدبية على مجموعة من الجوائز منذ بداية مسيرته في الكتابة، أكمل دراسته الابتدائية والثانوية في دولة تونس، ثم سافر إلى سوريا للالتحاق بجامعة دمشق، حيث تخرج منها بتخصص الفلسفة والعلوم الاجتماعية ، ثم أكمل الدراسات العليا بنفس التخصص في الجامعة اللبنانية. بداية
كتاب الإيمان هو كتاب صنّفه شيخ الإسلام ابن تيمية إمّا جوابًا لسؤال كما هي عادة شيخ الإسلام في كثير من مصنفاته التي تشابه هذا التصنيف كما يدلّ على هذا قوله في بداية الكتاب: "اعلم أنّ الإسلام والإيمان"، ويحتمل أنّه ألّف الكتاب تتمة لشرحه على حديث جبريل لمّا رأى إقبال الناس على شرحه، وتاريخ تأليف الكتاب بين (709هـ - 712 هـ)،وقد طبع الكتاب أوّل طبعة في الهند بمجلس دائرة المعارف النظامية في حيدر أباد سنة (1311 هـ)، وقد تضمّن الكتاب المواضيع الرئيسة الآتية: المراد بلفظ الإيمان والإسلام عند الاجتماع
نشيد خبيب الانصاري عند مقتله بعد أن دعا خبيب الأنصاري على قاتليه بدعائه : اللهم احصهم عدداً واقتلهم بدداً و لا تغادر منهم أحداً ، أنشد يقول لقد جمع الأحزاب حولي وألبوا -------- قبائلهم واستجمعوا كل مُجمعِ وكلهم مبدٍ للعداوة جاهد ------------ عليّ لأني في وصال بمضبعِ وقد جمعوا أبناءهم ونساءهم---------- وقربت من جذع طويل ممنعِ إلى الله أشكو غربتي ثم كربتي---------- وما أرصد الأحزاب لي عند مصرعي فيارب صبرني على ما يراد بي ---------فقد بضعوا الحمى وقد يأس مطمعي وقد خيروني الكفر والموت
أفضل كتب التفسير القديمة تفسير الطبري الطبريّ هو: أبو جعفر، محمّد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبريّ، من طبرستان، طلب العلم وهو ابن اثنتي عشرة سنةً، يُلقّب بأبي التفسير؛ لِعلمه، واجتهاده، ومعرفته بأحكام القرآن، و القراءات ، والناسخ والمنسوخ، فقيهٌ، عالمٌ بالسنّة، والتاريخ، و الحديث ، عالمٌ بأقوال الصحابة والتابعين. وقد درس وسَمِعَ في الشّام، ومصر، والعراق، وقد اهتم بعدّة أمورٍ في تفسيره، وكان تفسيره من أجلّ التفاسير، إذ قال فيه السيوطيّ: "وكتابه -يعني تفسير ابن جرير- أجلّ التفاسير
قياس الطول الوصولُ إلى الوحدات القياسيّة المطلوبة ليس أمراً سهلاً، خاصةً في الطول، وقد تمّ اعتماد بعض الطرقِ العالميّة التي لم تفِ بالغرض، لاحتوائها على العديد من المشاكل والصعوبات، لكن مع كثرة واستمرار البحوثِ والدراسات، تمّ التوصل إلى النظام الطوليّ الحاليّ، ولكن ما هي هذه المراحل، وكيف يتمّ قياس الطول بشكل عامّ. كيفية قياس الطول الذراع: يعدّ من أقدم وحدات القياس التي تمّ استخدامها في قياس الطول منذ القدم، والمقصود بكلمة ذراع هنا؛ المنطقة الواصلة من طرف الإصبع إلى الكوع، حيث تمّ تجزئة هذه
ما هو عقاب قوم لوط؟ سبب عقوبة قوم لوط من بين الأقوام التي عذّبها الله -سبحانه وتعالى- قوم لوطٍ، وذلك لأنّهم خالفوا فطرة الله -سبحانه وتعالى- وعدلوا عنها؛ فكانوا يأتون الرّجال شهوةً من دون النّساء، وعُرف فعلهم هذا باللواط، وهم أوّل من أتى بهذا الفعل القبيح المنافي للفطرة ومارسه، بدليل قول الله -سبحانه وتعالى- فيهم: (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ* أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ
