الاسم المعطوف

الاسم المعطوف

تعريف العطف

العطف هو أحد التوابع، ويُقصد به الربط بين كلمتين بحرف عطف ، مثل: (نجحَ خالدٌ وزيدٌ)، وبالنظر إلى التعريف نستنتج أنَّ أسلوب العطف يتكون من عدة أركان، وهي:

  • المعطوف
  • وهو الاسم الذي يأتي بعد حرف العطف مباشرة، ويتبع المعطوف عليه في الحكم الإعرابي، مثل: (تظهرُ الأوراقُ ثمَّ الأزهارُ).
  • حرف العطف
  • وهو الحرف الذي يفصل بين المعطوف والمعطوف عليه، مثل: (جاءَ زيدٌ أو عمرو).
  • المعطوف عليه
  • وهو الاسم الذي يأتي قبل حرف العطف، ويُعرب حسب موقعه في الجملة، مثل: (العاقلُ مَنْ عملَ خيراً لا شراً).

حروف العطف

يوضح الجدول الآتي حروف العطف، والمعنى الذي يفيده كل حرف:

حروف العطف المعنى الذي يفيده شروط اعتباره حرف عطف أمثلة
الواو لمطلق الجمع ...... حضرَ محمدٌ وَعليٌّ.
الفاء الترتيب مع التعقيب ...... دخل المتهمُ فَالمحامي.
ثُمَّ الترتيب مع التَّراخي ...... زرْتُ القاهرةَ ثُمَّ الإسكندريةَ.
أو - التخيير - الإباحة - الشَّك - الإبهام - التقسيم ..... اقرأ الكتابَ أوْ الروايةَ. جالِسْ العلماءَ أو الزُّهادَ. نقلَ الخبرَ محمدٌ أو زيدٌ. حضرَ زيدٌ أو عمرٌو. الكلمة اسمٌ أو فعلٌ أو حرفٌ.
أمْ - التسوية - التعيين ...... (سواءٌ عليهم ءأنذرتهم أمْ لم تنذرهم لا يؤمنون) أمحمدٌ مسافرٌ أمْ زيدٌ؟
بلْ للعدول عن الحكم السابق. أن يكون المعطوف بها مفرداً. ظهرَ على الأمواجِ زورقٌ بلْ باخرةٌ.
لا لنفي الحكم عن المعطوف أن يكون المعطوف بها مفرداً، وأن تُسبَق بإثبات أو أمر. جاءني زيدٌ لا محمدٌ. (سُبقت بإثبات) أخبرْ محمداً لا زيداً. (سُبقت بأمر)
لكنْ للاستدراك أن يكون المعطوف بها مفرداً لا جملة، وأن تُسبق بنفي أو نهي، وألَّا تُقرن بالواو. ما جاء زيدٌ لكنْ عليٌّ. (سُبقت بنفي) لا تُصاحبْ الكاذبَ لكنْ الصّادقَ. (سُبقت بنهي)
حتَّى للغاية والتدريج أن يكون المعطوف بها اسماً ظاهراً مفرداً لا جملة، وأن يكون جزءاً من المعطوف عليه. فرَّ العدو حتَّى القائدُ. أكرمْتُ أهلَ القريةِ حتَّى الأغنياءَ.

إعراب الاسم المعطوف

بما أنَّ الاسم المعطوف من التّوابع، فإنَّه يتبع المعطوف عليه في الحكم الإعرابي، ويُعرب المعطوف عليه على حسب موقعه في الجملة، وفيما يلي بعض الأمثلة الإعرابيّة:

الاسم المعطوف المرفوع

  • يموتُ الناسُ حتَّى الجبابرةُ.
  • يموتُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
  • الناسُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
  • حتَّى: حرف عطف مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب.
  • الجبابرةُ: اسم معطوف على "الناس" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
  • لمْ يأتِ محمدٌ لكنْ خالدٌ.
  • لم: حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب
  • يأتِ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره؛ لأنَّه معتل الآخر.
  • محمدٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره.
  • لكنْ: حرف عطف واستدراك مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب.
  • خالدٌ: اسم معطوف على "محمدٌ" مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره

الاسم المعطوف المنصوب

تزوجْ هنداً أو أُختَها.

  • تزوجْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتَ".
  • هنداً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.
  • أو: حرف عطف مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب.
  • أُختَها: اسم معطوف على "هند" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والها: ضمير متّصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

الاسم المعطوف المجرور

  • نظفْ أسنانَكَ بالفرشاةِ والمعجونِ.
  • نظفْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتَ".
  • أسنانَكَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف، والكاف: ضمير متّصل مبني على الفتحة في محل جر مضاف إليه.
  • بالفرشاةِ: الباء: حرف جر مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه، الفرشاةِ: اسم مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.
  • الواو: حرف عطف مبني على الفتحة لا محلَّ له من الإعراب.
  • المعجونِ: اسم معطوف على "الفرشاة" مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.
  • استمعْتُ إلى النشرةِ والتقريرِ.
  • استمعْتُ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتّصاله بتاء الفاعل المتحركة، والتاء: ضمير متّصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
  • إلى: حرف جر مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب .
  • النشرةِ: اسم مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.
  • وَ: حرف عطف منبى على الفتحة لا محلَّ له من الإعراب.
  • التقريرِ: اسم معطوف على "النشرة" مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.
33تعليم
مزيد من المشاركات
معدلات القبول في جامعة العلوم والتكنولوجيا 2020 2021

معدلات القبول في جامعة العلوم والتكنولوجيا 2020 2021

جامعة العلوم والتكنولوجيا أنشئت جامعة العلوم والتكنولوجيا سنة 1986 كجامعة وطنية للتعليم العالي، وتقع الجامعة في مدينة إربد ، وهي تهدف إلى تخريج مهنيين متميزين في تخصصات مختلفة، وتقدم الجامعة تعليمًا بمستوى متقدم، كما تساهم في تنمية المجتمعات الإنسانية والمحلية، وتقديم المعرفة، وتعد الجامعة من الجامعات المعترف بها إقليميًا ومحليًا في مجال البحث العلمي . المعدلات التنافسية لمرحلة البكالوريوس للعام الجامعي 2021-2022 لجامعة العلوم والتكنولوجيا كما يأتي: (00) تعني أنه لم يُقبل أي طالب في هذا
كيف حياة الميت

كيف حياة الميت

حياة الميِّت في أول ليلة في القبر يُعَدُّ القبر أوَّلُ منزلةٍ من منازل الدار الآخِرة، وأوَّل ما يتعرَّض له الإنسانُ في قبره هي فتنةُ القبر المتمثِّلة بسؤال المَلَكين، وهذه المرحلة ثبتت في الكِتاب والسُنَّة، وتكون هذه الأسئلة بعد أن يأتي هذان المَلَكَان الغليظان فيُجلسان الميِّت، ويسألانهِ ثلاثة أسئلةٍ: من ربك؟ وما دينك؟ وماذا تقول في الرَّجل الذي بُعِثَ فيكم؟ قال الله -تعالى- عن ذلك: (يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ
خصائص الثقافة الإسلامية

خصائص الثقافة الإسلامية

خصائص الثقافة الإسلامية الثّقافة الإسلامية لها مميّزاتها المستمدّة من مصادر الدّين الإسلامي ، فهي متميّزةٌ بتميّزِه، ولذلك عند تعريف الثّقافة الإسلامية ينبغي الأخذ بعين الاعتبار أنّ الثّقافة الإسلاميّة شاملةٌ شمول الإسلام كلّه، وقد كثُرت التّعريفات لها، ومن هذه التّعريفات، يُمكننا القول أنّ الثّقافة الإسلامية هي: "علم كُليّات الإسلام في نظم الحياة كلّها بترابطها"، ولعلّ أهمّ ما يميّزها تمتّعها بالخصائص التّالية: ربانية المصدر تختلف الثّقافة الإسلاميّة عن غيرها من الثّقافات بأنّها تستمدّ
مدينة أتلانتس

مدينة أتلانتس

مدينة أتلانتس على مر الزمان والعصور كان هنالك حضارات، وأمم، وقبائل، ومدن تنمو وتزدهر وأخرى تندثر وتختفي مثل حضارة الفراعنة التي حكمت لفترة زمنية طويلة، ولكن مع مرور الوقت اندثرت حضارة الفراعنة وأتى شعب آخر بدلاً منها ونشأت أمم أخرى تفوقها قوّة مثل اليونان، ومن الحضارات الأخرى حضارة المايا التي بقيت غير مكتشفة لفترة زمنية طويلة في المكسيك، وقد تبين أنّها كانت تضاهي الفراعنة في القوّة، والعراقة، والحضارة، والتطوّر، ولكن هذه الحضارة مع مرور الوقت ضعفت وهزلت واندثرت وأصبحت من الماضي، لكن بقى هناك
أسباب تلوث الغذاء

أسباب تلوث الغذاء

المبيدات الحشرية يمكن أن يؤدي استخدام بعض المبيدات الحشرية إلى تأثر التربة بالفوسفات العضوي الموجود فيها، ممّا يؤثّر على الأطعمة المزروعة، ومع أن بعض هذه المبيدات تؤدي إلى القضاء على الطفيليات التي قد تلحق الضرر بالنباتات، فإنّ بعض المبيدات الحشرية التي يتم رشها ستتسرب إلى التربة، ويمكن أن تنتقل عبر جذور النباتات، وبالتالي تؤدي إلى تلوثه، مسببةً مشاكل صحية للأشخاص الذين سيتناولون هذه المحاصيل. الملوثات الفيزيائية يمكن التعبير عن الملوثات الفيزيائية بأنها تلك المواد التي تصبح جزءاً من الطعام
ما هو الحلم

ما هو الحلم

معنى الحلم لحلم بمفهومه العام هو كل ما يراه النائم أثناء نومه، فإذا أُطلق لفظ الحلم كان معناه عاماً يدلّ على المنام عموماً، وإذا قيل: الحلم والرؤيا" فيختلف حينها معنى الحلم الخاص ليُصبح متعلِّقاً بما يراه النّائم من المنامات التي يكرهها أو التي يكون مصدرها من الشيطان، وسيأتي التفصيل حول هذا المفهوم الخاص لاحقاً. ويجدر بالذّكر أنّ النّائم لا يؤاخذ على ما يراه من الأحلام في نومه، لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ: عن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ، وعن الغلامِ حتَّى يحتلِمَ،
تفسير سورة الفيل للأطفال

تفسير سورة الفيل للأطفال

تفسير سورة الفيل للأطفال سورة الفيل من السُّور القصيرةِ سهلةِ الْحِفظ، وفيها قِصَّةٌ يُستنبط منها الْكَثيرُ منَ الْعِبَر، وفيما يأتي بيان تفسير السورة بأسلوب سهلٍ ويسير: فقد قال تعالى: (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ* أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ* وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ* تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ* فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ). وفيما يأتي ذكر معاني مفردات سورة الفيل: أصحاب الفيل: أبرَهة وجيْشُه. كيْدَهُم: نيَّتهم هدْم الكَعبة
تعريف درجة التكثف

تعريف درجة التكثف

تعريف درجة التكثف يتم تعريف درجة التكثف على أنها درجة الحرارة التي يتشبع فيها الهواء ببخار الماء ، وعند وصول الهواء إلى درجة التكثف عند قيمة ضغط معينة، يبدأ بخار الماء في التكثّف -التحوّل من الحالة الغازية إلى الحالة السائلة- على الأسطح الصلبة الموجودة حوله. ووحدة قياس درجة التكثف هي درجة مئوية، كما تسمى درجة التكثف أيضاً بنقطة الندى وتعبّر درجة التكثف عن درجة الحرارة التي يجب تبريد الهواء إليها حتى يتكثف بخار الماء الموجود فيه ويتحول إلى قطرات من الندى ، وهي تعتمد على ضغط الهواء. وعند درجة