الأعداد العقدية أو المركبة

الأعداد العقدية أو المركبة

الأعداد العقدية أو المركبة

يُعرف الرقم المركب بأنه مجموع عدد حقيقي ورقم افتراضي، حيث يتم التعبير عن العدد المركب في الشكل القياسي عند كتابته a bi، حيث a هو الجزء الحقيقي، و bi هو الجزء الافتراضي، و يتم تمييز الأرقام الافتراضية عن الأعداد الحقيقية بواسطة تربيع العدد؛ إذ ينتج عن تربيع الأعداد الحقيقية عدد موجب، بينما ينتج عن تربيع العدد الافتراضي عدد حقيقي سالب، بالإضافة إلى إمكانية استخدام العمليات الحسابية على الأعداد المركبة أو العقدية مثل الجمع، والطرح، والضرب.

تصنيف الأعداد المركبة

يمكن استنتاج أن العدد المركب عدد حقيقي، وأن العدد الحقيقي هو أيضاً عدد مركب إذا ما تحقق الشرط التالي:

  • يُعد الرقم الافتراضي هو رقم مركب إذا كانت a=0 في المعادلة a bi.
  • يُعد الرقم الحقيقي هو رقم مركب إذا كانت b=0 في المعادلة a bi.

أهمية الأرقام المركبة في حياتنا

تُستخدم الأرقام المركبة في العديد من المجالات التطبيقية وفي ما يأتي أبرزها:

  • الهندسة الكهربائية.
  • ميكانيكا الكم .
  • حل المعادلات متعددة الحدود.
  • الأبحاث العلمية.
  • معالجة الإشارات الكهرومغناطيسية.
  • ديناميكيات السوائل.
  • تحليل الاهتزازات.

تمثيل الأعداد المركبة بيانياً

يمكن تمثيل الرقم المركب بيانياً عن طريق افتراض قيم للمتغير وتعويضها في المعادلة للحصول على أزواج مرتبة وتمثيلها كإحداثيات على المستوى الإقليدي أو ما يُعرف بمستوى أرجاند نسبة للعالم جان روبرت أرجاند الذي يتكون من محورين محور x ومحور y.

خصائص العدد المركب

الخصائص التالية هي خصائص للأعداد المركبة ، والتي تساعد في فهم الأعداد المركبة بشكل أفضل، وإجراء العمليات الحسابية المختلفة على الأعداد المركبة، وفي ما يأتي بعضها:

اقتران الأرقام المركبة

يتم بناء اقتران العدد المركب بأخذ نفس الجزء الحقيقي من العدد المركب وتغيير الجزء الافتراضي من العدد المركب إلى مقلوبة الجمعي، فإذا كان مجموع وحاصل ضرب عددين مركبين هما رقمان حقيقيان، فيطلق عليهما الأعداد المركبة المترافقة.

مقلوب الأرقام المركبة

يتم استخدام مقلوب الأعداد المركبة في عملية قسمة رقم مركب على رقم مركب آخر، حيث إن عملية قسمة الأعداد المركبة تساوي حاصل ضرب رقم مركب واحد مع مقلوب رقم مركب آخر.

مساواة الأعداد المركبة

مساواة الأعداد المركبة تشبه مساواة الأعداد الحقيقية.

ترتيب الأعداد المركبة

تُعد عملية ترتيب الأعداد المركبة عملية غير ممكنة، لأنها لا تحتوي على بنية أرقام مرتبة.

العمليات الحسابية على الأعداد المركبة

يمكن إجراء العمليات الحسابية المختلفة مثل الجمع والطرح والضرب والقسمة على الأعداد المركبة، وفي ما يأتي أهمها:

جمع الأعداد المركبة

تُعد عملية الجمع في الأعداد المركبة مشابهة لعملية الجمع في الأعداد الطبيعية ، حيث إنه في الأعداد المركبة تتم إضافة العدد الحقيقي للعدد الحقيقي ويُضاف العدد الافتراضي للعدد الافتراضي وتتبع عملية جمع الأعداد المركبة خصائص الجمع الآتية:

  • قانون كلوزر؛ والذي ينص على أن مجموع عددين مركبين هو أيضًا عدد مركب.
  • القانون التبادلي.
  • قانون التجميع.
  • المعكوس الجمعي.

طرح الأعداد المركبة

يتم إجراء عملية الطرح بشكل منفصل بين الأعداد الحقيقية والأعداد الافتراضية، حيث يتم إجراء الطرح بشكل منفصل عبر الجزء الحقيقي، ثم يتم إجراء الطرح عبر الجزء الافتراضي للأعداد المركبة.

ضرب الأعداد المركبة

يختلف ضرب الأعداد المركبة اختلافًا بسيطاً عن ضرب الأعداد الطبيعية، حيث يتم ضرب القيم المطلقة للعددين المركبين، وإضافة وسيطاتهما للحصول على حاصل ضرب الأعداد المركبة.

قسمة الأعداد المركبة

يتم استخدام معادلة مقلوب العدد المركب في قسمة الأعداد المركبة.

المتطابقات الجبرية للأعداد المركبة

تُسهل المتطابقات الجبرية للأعداد المركبة عمليات الجمع والطرح بوجود الأُس 2 أو 3.

الأرقام في علم الجبر

يستخدم علم الجبر مجموعة كبيرة من الأرقام لحل المسائل الجبرية، وفيما يأتي بعض أنواع الأرقام في علم الجبر :

  • الأعداد الحقيقية؛ وهي كافة الأعداد بأي شكل سواء أكانت؛ كسور، أو أعداد صحيحة، أو أعداد عشرية، أو كسور عشرية.
  • الأعداد الطبيعية؛ وهي الأعداد الطبيعية التي تكون أكبر من الصفر ولكنها لا تشمل الكسور 1، 2، 3، 4، 5، 6، 7، وهكذا.
  • الأعداد الصحيحة ؛ وهي كل الأعداد الطبيعية بالإضافة إلى الصفر.
  • الأعداد المنطقية؛ وهي الأعداد العشرية أو الأعداد التي لها نمط متكرر.
  • الأعداد غير المنطقية؛ وهي الأعداد غير النسبية وتُعد أرقاماً حقيقية وليست أرقامًا منطقية، حيث لا يمكن كتابة الرقم غير النسبي على شكل كسر.
28تعليم
مزيد من المشاركات
حضارة بلاد الشام

حضارة بلاد الشام

حضارات بلاد الشام تضمّ منطقة بلاد الشّام أو كما تُعرَف بسوريا القديمة كلاً من: الأردن، وفلسطين، وسوريا، ولبنان، وتمتدّ من سواحل البحر الأبيض المتوسط غرباً لتصل إلى الجزيرة السوريّة من الجهة الشرقيّة، والجدير بالذكر أنّ المنطقة كانت موطن الكثير من الحضارات عبر التاريخ، منها: الآراميّة، والفنيقيّة، والكنعانيّة، والأشوريّة، والأكادية، مشكلة بذلك حضارة بلاد الشّام. أسباب نشوء الحضارة في بلاد الشام تعدّدت الأسباب والمميّزات التي ساهمت بنشوء الحضارة في بلاد الشام، من أهمّها موقع بلاد الشام المتوسط
الصفات الشخصية لحاملة اسم نهى

الصفات الشخصية لحاملة اسم نهى

ما هو معنى اسم نهى؟ يعتبر اسم نهى من الأسماء العربية الأصيلة وتقتصر تسميتهُ على الإناث فقط، ويأتي معنى اسم نهى بمعنى العقل والرزانة، والابتعاد عن فعل الأشياء غير المفضلة والامتناع عن فعل الأخطاء والمعاصي، ويأتي أيضاً بمعنى الحكمة، كما ويعني الصفاء، وسكينة النفس، ونقاء السريرة. الصفات الإيجابية لحاملة اسم نهى تزداد مكانة الاسم بصفات الشخصية التي تنعكس على حاملة الاسم، كما قد تظهر مجموعة من الصفات الإيجابية في شخصية من تحمل اسم نهى ومن أبرز هذه الصفات التي قد تظهر في شخصية من تحمل اسم نهى نذكر
قصة سميراميس

قصة سميراميس

قصة سميراميس سميراميس هي الملكة الآشورية والبطلة الأسطورية سامو رامات، وتسمى أيضاً بشمورامات، ويعد الاسم اليوناني سميراميس الاسم المشهور بين بقية أسمائها، إذ تعدّ زوجة الملك الآشوري شمشي أدد الخامس الذي امتدت فترة حكمه من 823-811 قبل الميلاد، وهي أم أدد نيراري وريث المملكة الآشورية ، فحكمت سميراميس المملكة الآشورية بعد وفاة زوجها؛ لأن ابنها وريث العرش كان صغيرًا ولا يستطيع تولي الحكم، فحكمت بين عامي 811 و806 قبل الميلاد . وبعد أن بلغ ابنها سن الرشد في عام 783 قبل الميلاد سلمته الحكم، والأمر
ماسك البيض

ماسك البيض

ماسك البيض لمحاربة الشيخوخة يساعد هذا الماسك في محاربة شيخوخة البشرة، ويتميز بأنه مناسب لجميع أنواع البشرة، ويُحضر باتباع الخطوات الآتية: المكونات: القليل من بياض البيض . جزرة صغيرة. كمية قليلة من الحليب. طريقة التحضير: تُعصر حبة الجزر، ثم تُصفى. يُضاف الحليب وبياض البيض إلى عصير الجزر، وتُمزج المكونات مع بعضها البعض جيداً. يوزع المزيج على الوجه النظيف. يُترك المزيج لمدة تتراوح من 15-20 دقيقة، ثم يُغسل الوجه جيداً. ماسك السكر وصفار البيض يحتوي البيض على نسبة مرتفعة من المواد الغذائيّة الضرورية
أضرار شرب الخل للأطفال

أضرار شرب الخل للأطفال

أضرار شرب الخل للأطفال لا توجد أبحاثٌ أو إرشاداتٌ تُشير إلى أنّ خل التفاح آمنٌ للأطفال أو الرُضّع، كما أنّه يُمكن أن يُسبّب حروقاً كيميائية، وقد يلحق الضرر ببشرة الرضيع الحسّاسة، وفيما يأتي ذكرٌ لأضرار شُرب الخل للأطفال: حروق المريء والحلق يُمكن لخلّ التفاح أن يتسبّب في حروق المريء والحلق، وقد وجدت مراجعةٌ نُشرت في مجلّة Acta Paediatr أنّ حمض الأسيتيك (بالإنجليزيّة: Acetic acid) الموجود في الخل هو أكثر الأحماض شيوعاً في التسبُّب بحروق الحلق من بين السوائل الضارّة الأُخرى التي ابتلعها الأطفال
رواد لسانيات النص

رواد لسانيات النص

فرديناند دو سوسير ولد دو سوسير في عام 1857م، ويعدُّ واحدًا من أهم رواد لسانيات النص وعلم اللغويات، وهو عالم لغويات سويسري، وهو مؤسس المدرسة البنيوية ورائدها الأول في علم اللسانيات، واعتبره كثير من الباحثين واللغويين مؤسس علم اللغة الحديث، اهتمَّ دو سوسير بدراسة اللغة الهندية الأوروبية، وأشار إلى أنَّ اللغة يجب أن تعامَل على اعتبارها ظاهرة اجتماعية. وقد عمدَ إلى دراسة اللغة دراسة وصفية بعد أن كانت تدرَس قبل ذلك دراسة تاريخية، وكان سبب ذلك التحول هو اكتشاف اللغة السنسكريتية، وقد ساهم في تطوير
مدينة تربة

مدينة تربة

مدينة تربة مدينة تربة هي واحدةٌ من المُدن السعوديّة الواقعة بالقرب من مدينة الطائف؛ بحيث تبعد عنها مسافة مئة وثلاثين كيلومتراً، وتبعد عن مدينة الباحة مسافة مئةً وعشرين كيلومتراً. تتميّز المدينة بموقعها على ضفاف أحد أكبر الأودية في الجزيرة العربيّة، ويُطلق عليه اسم وادي تربة، ولهذا الوادي امتدادٌ كبير يصل إلى نحو أربعمئة كيلومتر، وهذا جعل أعلاه معدوداً في السراة وأسفله يصل إلى طرف صحراء الحجاز من جهتها الجنوبيّة الغربيّة، ولهذا السبب وصفت المدينة على أنّها بوابة نجد ومفتاح الحجاز. مدينة تربة هي
شوقي ضيف (أديب وعالم لغوي مصري)

شوقي ضيف (أديب وعالم لغوي مصري)

شوقي ضيف هو أديب وعالم لغوي مصري. نشأة شوقي ضيف وُلِد أحمد شوقي ضيف في دمياط عام 1910م، وهو حاصلٌ على درجتي الماجستير والدكتوراة وكان عنوان موضوعها "النقد الأدبي في كتاب الأغاني للأصفهاني"، وحصل على درجة الدكتوراه بإشراف الأستاذ الكبير طه حسين. الحياة العلمية لشوقي ضيف عاش شوقي ضيف معظم حياته بين الكتب والمجلدات، فعلى الرّغم من تعرّضه لحادثٍ أضعف بصره؛ إلا أنّه ختم القرآن الكريم كاملًا، فقد ظهرت عليه علامات الفطنة والذكاء والنبوع منذ صغره، درس بمعهد الزقازيق الثانوي في الأزهر في كلية الآداب في