ابيات تتحدث عن جمال الربيع

ابيات تتحدث عن جمال الربيع

قصيدة: فصلُ الربيع به الروضاتُ تزدهرُبعبقه

قال الشاعر صبري الصبري:

فصلُ الربيع به الروضاتُ تزدهرُ

بعبقه الورد في الساحات ينتشرُ

بحسنه الزهر في الدوحات عطَّرها

جمالها العذب فيه المرتقى العَطِرُ

ويبسط الفلَّ والياسمينَ يسطرها

بدائع العبق بالألوان تُسْتَطرُ

براعم الروض في الأغصان نضرتها

بها ثوى الطير والألوانُ والصورُ

وأشرق الكون في فصل بفطرته

تألق الغرس والتيجان والثمرُ

ألا له الحمد رب العرش خالقنا

تبارك الله ذو الآلاء مقتدرُ

تفتَّح الزهر في أكمام قدرته

يعانق الجو فيه الودق والمطرُ

وينشر الطيب في أرجاء عيشتنا

يصافح الروحَ إغداقٌ له نضرُ

تبارك الله ذو الآيات يبعثها

على مدى الدهر في آلاءها عبرُ

بها اجتلى الناسُ في الإنبات قدرته

كسى به الأرض إنبات له خَضِرُ

إذا أتى الفصل بالتفصيل يسعدنا

ربيعه العذب بالإزهار مزدهرُ

وتصطفي العينُ في آثار طلعته

مباهج الخير بالخيرات تنهمرُ

كأنما الأرض في أفراح زهوتها

عرائس الحسن بالإحسان تنفطرُ

بجيدها الورد باقات ببهجته

تتابع السعد والألاءُ والدررُ

ربيعنا الحلو تأتينا حلاوته

بها انتشى الجو والآفاق والبَشَرُ

وغرد الطيرُ ألحانا يقسمها

بعوده الغض يشجينا به الوترُ

بليله البدر في إجلال نضرته

يشارك الناس ما قلوا وما كثروا

فإنما البدر بالأنوار فرحته

بها زها الليلُ بالأفراح والسهرُ

يا أيها القلب في ريعان نشأته

أمامك الحسنُ والزينات تنتظرُ

هذا الربيع به الإنسان في غدقٍ

بين المروج بها الأفنانُ والشجرُ

هذا انتشاءٌ للأرواح في رَغَدٍ

حلَّ الربيع به الأكوان تزدهرُ

فجددوا الحب للأزهار وانتعشوا

بوردة الود في الأشواق وانتشروا

وعمروا النفس بالأخلاق تنفعها

وضمخوا الروح بالريحان واعتمروا

وأصلحوا القلب والوجدان والتزموا

شريعة الله طول الدهر تنتصروا

ربيعنا العذب في إقدام أمتنا

بنهضة الرشد لا يبقى بها خورُ

وعودة القدس قدس الطهر في شمم

بثورة البأس بالثوار تقتدرُ

فإنما العيش للأحرار ما اتخذوا

وسائل النصر لا تبقي ولا تذرُ

ثم الصلاة على الهادي ودوحته

ما جَنَّ ليلُ الدجى .. ما أشرق القمرُ!!

قصيدة: أكان الصبا إلا خيالًا مسلما

قال البحتري :

أَتاكَ الرَبيعُ الطَلقُ يَختالُ ضاحِكًا

مِنَ الحُسنِ حَتّى كادَ أَن يَتَكَلَّما

وَقَد نَبَّهَ النَوروزُ في غَلَسِ الدُجى

أَوائِلَ وَردٍ كُنَّ بِالأَمسِ نُوَّما

يُفَتِّقُها بَردُ النَدى فَكَأَنَّهُ

يَبُثُّ حَديثًا كانَ أَمسِ مُكَتَّما

وَمِن شَجَرٍ رَدَّ الرَبيعُ لِباسُهُ

عَلَيهِ كَما نَشَّرتَ وَشيًا مُنَمنَما

أَحَلَّ فَأَبدى لِلعُيونِ بَشاشَةً

وَكانَ قَذىً لِلعَينِ إِذ كانَ مُحرَما

قصيدة: هب زهر الربيع

قال خليل مطران:

هَبَّ زَهْرُ الرَّبِيعْ

فِي نِظَامٍ بَدِيعْ

تَحْتَ أَقْدَامِهَا

وَعَوالي الغصُونْ

نَكَّسَتْ لِلْعُيُونْ

نَضْرَ أَعْلامِهَا

وَبَدَا في حُلَى

وَجَهِهَا مَا جَلا

نُورَ إِلهَامِهَا

إِنَّ هَذِي عَرُوسْ

تَتَمَنَّى النُّفُوسْ

سَعْدَ أَيَّامِهَا

لَمْ يُوَفِّ البَيَانْ

فِي مَقَامِ القِرَانْ

حَقَّ إِكْرَامِهَا

فَانْتَقَى لِلثَّنَاءْ

مِنْ فُنُونِ الغِنَاءْ

خَيْرَ أَنْغَامِهَا

نَجْمُهَا فِي صُعُودْ

فَلْتَدُمْ وَالسُّعُودْ

قصيدة: ذهب الربيع ففي الخمائل وحشة

قال إيليا أبو ماضي :

ذَهَبَ الرَبيعُ فَفي الخَمائِلِ وَحشَةٌ

مِثلُ الكَآبَةِ مِن فِراقِكَ فينا

لَو دُمتَ لَم تَحزَن عَلَيهِ قُلوبُنا

وَلَئِن أَضَعنا الوَردَ وَالنَسرينا

فَلَقَد وَجَدنا في خِلالِكَ زَهرَهُ

المُفتَرَّ وَبِالماءِ الَّذي يَروينا

وَنَسيمَهُ الساري كَأَنفاسِ الرِضى

وَشُعاعَهُ يَغشى المُروجَ فُتونا

جَزَتِ المَحاسِنَ في الرَبيعِ وَفُقتَهُ

إِذ لَيسَ عِندَكَ عَوسَجٌ يُدمينا

يا أَشهُرًا مَرَّت سِراعًا كَالمُنى

لَو أَستَطيعُ جَعَلتُكُنَّ سِنينا

وَأَمَرتُ أَن يَقِفَ الزَمانُ عَنِ السُرى

كَيلا نَمُرَّ بِساعَةٍ تُبكينا

وَنَمُدُّ أَيدِيَنا فَتَرجِعُ لَم تُصبِ

وَتَعودَ فَوقَ قُلوبِنا أَيدينا

خَوفًا عَلَيها أَن تَساقَطَ حَسرَةً

أَو أَن تَفيضَ لَواعِجًا وَشُجونا

قَد كُنتِ خِلتُ الدَهرَ حَطَّمَ قَوسَهُ

حَتّى رَأَيتُ سِهامَهُ تُصمينا

فَكَأَنَّما قَد سائَهُ وَأَمَضَّهُ

أَنّا تَمَتَّعنا بِقُربِكِ حينا
40الآداب
مزيد من المشاركات
معنى اسم الله اللطيف

معنى اسم الله اللطيف

معنى اسم الله اللطيف إنّ اللطيف هو أحد أسماء الله الحسنى، وقد ورد في عدّة آيات قرآنية، ومنها قوله -تعالى-: (لّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)، وفي هذا المقال سيتم بيان معنى هذا الاسم من حيث اللغة، وبيان معناه كونه اسم من الأسماء الحسنى. معنى اللطيف في اللغة قال الزجّاج إنّ اللطيف في اللغة مأخوذ من اللطف، وأصل اللطف هو: خفاء المسلك ودقّة المذهب، ويُستعمل اسم "اللطيف" في اللغة ليوصف به شخص ما بصغر الحجم، أو بالقدرة على التوصّل لمراده في خفاء
تفسير تكرار الحلم بنفس الشخص

تفسير تكرار الحلم بنفس الشخص

تفسير تكرار الرؤيا بنفس الشخص الرؤى في حقيقتها إخبار للرائي لبعض الأمور تبشيرًا وتحذيرًا، وقد تحفّ العناية الإلهية ببعض الناس بتكرار الرؤى له لعدة أسباب، وذكر من الدكتور السدحان ثلاثة أسباب: اهتمام صاحب الرؤيا بموضوع الرؤيا الذي يتكرر. في حالات عجز الإنسان في حياته وانسدادها. البحث عن المجهول والغيب. ومما يمكن إضافته من أسباب هو عناية الله -تعالى- بعبده تنبيهاً أو تحذيراً، أو تهيئة وتبشيراً، ومن ذلك ما ورد في الحديث عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (أُرِيتُكِ في
كيف تكون شخصية مؤثرة

كيف تكون شخصية مؤثرة

الشخصة المؤثرة يمتلك الشخص المؤثر القدرة على استمالة الأشخاص الآخرين وإقناعهم بشخصيته أو ببعض الأمور التي يدعو إليها، وذلك عن طريق التأثير المباشر في تكوين الشخصيّة أو تطويرها أو التأثير في الأفعال والسوكيّات أو الاعتقادات، وذلك يكون إمّا بالسلب أو بالإيجاب، اعتماداً على المحتوى الذي يقدّمه الشخص المؤثر ومدى احتوائه على القيم الإيجابيّة والجيدة أو غير ذلك، وتعرف مهارات التأثير بأنّها القدرة على فعل الشيء الذي يريده الإنسان من خلال حث الآخرين على التجاوب معه والتعاون معه في إنجازه، ولا يقتصر
طريقة ذبح الإبل

طريقة ذبح الإبل

طريقة نحر الإبل يُستحبّ في الإسلام نحر الإبل لا ذبحها، أما الذبح فمستحب لِما سِواها من الأنعام، وسيتمّ فيما يأتي بيان كيفية نحر الإبل في الإسلام : توجيه الإبل للقبلة يُستحبّ توجيه الإبل قبل نحرها إلى القبلة، حيث كان ابن عمر -رضي الله عنه- يستحبّ ذلك. الذّبح بآلةٍ محدّدة يُشترط أن يكون النحر بآلة محدّدة، و يُستحبّ تحديد السكين قدر الإمكان حتى لا يتعذّب الإبل عند ذبحه، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإحْسَانَ علَى كُلِّ شيءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فأحْسِنُوا القِتْلَةَ،
مدينة إرم ذات العماد

مدينة إرم ذات العماد

الموقع الجغرافيّ لمدينة إرم ذات العماد تقع مدينة إرم ذات العماد بين عدن وحضرموت، وقيل أنَّها تلك المدينة التي تقع في دمشق، أو في الإسكندريّة؛ وذلك بسبب وجود أعمدة أثريّة قديمة في هذه المدن، وهذه الآثار هي التي ساعدت الباحثين على الاعتقاد بأنّها من آثار حضارة عاد، وفي أواخر التسعينيات من القرن العشرين اكتشفت الحفريات الأثريّة آثار مدينة إرم ذات العماد؛ حيث تمَّ تحديد موقعها على حدود اليمن والسعوديّة ، وعلى مشارف صحراء الربع الخالي. إرم ذات العماد في القرآن الكريم توصف مدينة إرم ذات العماد من
بول بوجبا (لاعب كرة قدم فرنسي)

بول بوجبا (لاعب كرة قدم فرنسي)

تعريف حول ب ول بوجبا يُعد بول بوجبا من اللاعبين الشباب الذين بلغوا درجة عالية من الشهرة، وفيما يأتي نبذة عنه: الاسم بول لابيل بوجبا بلد الأصل فرنسا تاريخ الميلاد 15 - 03 - 1993م مكان الميلاد سور مارن - باريس نوع الرياضة كرة القدم النادي الحالي مانشستر يونايتد المركز خط وسط رقم اللاعب 6 حياة ب ول بوجبا الشخصية وُلد بول بوجبا في إحدى ضواحي العاصمة الفرنسيّة باريس لأسرة مهاجرة من غينيا من إفريقيا، عانى والديه كثيرًا قبل أن يصلوا إلى فرنسا، وعندما وُلد في فرنسا حصلت أسرته على الجنسية الفرنسية،
بحث عن تأثير وسائل الإعلام على الأطفال

بحث عن تأثير وسائل الإعلام على الأطفال

تأثير وسائل الإعلام على الأطفال يعيش الأطفال والمراهقين في زمن التطور الذي يكاد ألا يخلو أي منزل من أي نواع من وسائل الإعلام، والتي تشمل شاشات التلفاز، والحواسيب، والهواتف الذكية وغيرها، وحسب الدراسات فإن نسبة الأطفال والمراهقين الذين يستخدمون الهواتف الذكية تصل إلى 75%، كما وتصل نسبة الذين يتصلون بشكل مستمر بالشبكة الحاسوبية إلى 25%، بينما تصل نسبة الذين يلوجون إلى موقع واحد من مواقع التواصل الاجتماعي إلى 76% مقارنةً بالذين يلوجون إلى أكثر من موقع من مواقع التواصل الاجتماعي بحيث تصل نسبتهم
كيف تعرف أنك مصاب بالاكتئاب

كيف تعرف أنك مصاب بالاكتئاب

الاكتئاب الاكتئاب هو مرضٌ شائعٌ حول العالم، وهو يختلف عن المزاج المتقلّب أو السيئ الذي يشعر به البعض أحياناً، بل إنّه قد يصبح حالةً خطيرةً تمنع الفرد من ممارسة حياته الطبيعيّة، فيعاني ويواجه صعوبةً في تأدية مهامّه والاندماج سواءً في الأسرة أو في العمل، وفي أسوأ الحالات فإن نهايته قد تقود للانتحار الذي يُعدُّ السبب الرئيسيّ الثاني للوفاة للأشخاص ما بين الخامسة عشر وحتى التاسعة والعشرين بحسب تقرير منظمة الصحّة العالميّة. تعريف الاكتئاب الاكتئاب هو عبارةٌ عن حالةٍ مستمرّةٍ من الحزن واللامبالاة