ابن سينا وعلم النفس

ابن سينا وعلم النفس

ابن سينا

هو واحد من العلماء ، والأطباء المسلمين، ولد عام 980 م في قرية قريبة من بخارى تُعرف بأفشنة التابعة حالياً في أوزباكستان، وتوفي في العاشر من ديسمبر عام م1037 في مدينة همدان الإيرانيّة، واهتم في حياته بالعديد من المجالات كالطب الإسلامي ، والفلك، والكيمياء، والفلسفة، والجغرافيا، والرياضيات، والفيزياء، والشعر العربي، والشعر الفارسي، والعلوم الإسلامية، وعلم الكلام، ولُقّب ابن سينا بالعديد من الألقاب كالشيخ الرئيس، وأمير الأطباء، وأبو الطب الحديث، واستطاع خلال مسيرته أن يؤلّف ما يقارب مئتي كتاب في مجالات عديدة، ومختلفة ككتاب القانون في الطب، والشفاء، ومن أبرز أعماله تفسير مبدأ زخم الحركة، والريادة في طب الروائح، وكان محباً للترحال حيث قضى تسعة عشر عاماً من حياته في مدينتي خوارزم، وهمدان؛ وذلك بغية طلب العلم.

ابن سينا وعلم النفس

يتجسّد تراث ابن سينا ​​في علم النفس الكلاسيكي في المقام الأول في كتاب الشفاء، وكتاب النجاة، وتندرج هذه العناوين باللاتينيّة تحت عنوان دي أنيما والتي تعني أطروحات في الروح، وقد عرف ابن سينا النّفس بعدما قسّمها إلى نباتيّة وحيوانيّة، وإنسانيّة، وتعني النباتيّة بأنّها الكمال الأوّليّ لجسم الإنسان الطبيعيّ، وتمتلك النفس القوة المولدة، والمنميّة، والغاذيّة التي يستطيع من خلالهم توليد القوة، وأن يربو، ويتغذى، في حين أنّ النفس الحيوانيّة هي الكمال الأوّليّ لجزيئات الجسم التي يستطيع الجسم التحكم بها من خلال الإرادة، وتعني النفس الإنسانيّة بأنّها الكمال الأوّليّ لعقل الإنسان الذي يستطيع من خلاله التفكير في الأمور من حوله، وكان يوجد تصوّر لابن سينا عن تصور النفس من خلال ثلاثة أسئلة وهي؛ من أين جاءت النفس، وما هي العلاقة التي تربط النفس بالبدن، وما هو مصير النفس.

براهين علم النفس

قام ابن سينا بوضع برهانين من البراهين الدالة على وجود النفس وهما:

  • براهيين طبيعيّة: تتألف من القسريّة واللاقسريّة؛ حيث تنتج القرسيّة من خارج الجسم فتؤثر عليه من الداخل ليتحرك، وتحدث اللاقسريّة طبيعياً، ولا طبيعياً.
  • براهين نفسيّة: تقوم على العديد من الأفعال الوجدانيّة، وعمليات الإدراك؛ حيث إنّ الإنسان يمتلك أشياء كثيرة تجعله مختلفاً عن الحيوان، فالإنسان يتعجب من بعض الأشياء، ويبكي، ويضحك لأجل أشياء أخرى، كما أنّه يمتلك العديد من الخواص كالكلام، والقدرة على استعمال العديد من الرموز، والإشارات، وقدرته على فهم المعاني كاستنباط المعارف، وتحليل المعلومات للحصول على المجاهيل، وفسر مجموعة الأعمال، والأفعال التي تُصدر هي نابعة من الإنسان، وليس من جسمه أو بدنه، وهي مجموعة من القوة المستقلة التي توجد في موطن النفس.
27علم النفس
مزيد من المشاركات
قصيدة عن فصل الخريف للأطفال

قصيدة عن فصل الخريف للأطفال

قصيدة عن فصل الخريف للأطفال قصيدة أنا الخريف أنـا الخــريــفُ لـطــيـفٌ وفـي بـيــاني الــمــقــولــة الـجَـــوُّ جَــوُّ اعْــتـــدالٍ يَـهْــوَى الـجـمـيـعُ قَــبـولَه مِـن بَـعـدِ حَــرِّ شــهـورٍ في الـصَّيْـفِ تـبْـدو طويـلَة فـيَّ الـغـصونُ تــعــرَّتْ أثــــوابُــهــا مَــغــســـولَــة يَـصحو الـمُزارعُ صبحًا والـعَــزمُ يُــزجـي خُـيـولَـه فـيـحرثُ الأرضَ طوْرًا وفـي يَـــــدَيْــهِ فَـــسِــيــلَــة أنشودة إنني فصل الخريف إنني فصل الخريف إنني فصل الخريف فيّ .. يحلو العنب فيّ .. يشدو
كيفية الوقاية من حوادث السيارات

كيفية الوقاية من حوادث السيارات

القيادة الجيدة يتمحور مصطلح القيادة الجيدة حول سائق السيارة فهو المسؤول بشكل كامل عن التحكم بالسيارة وطريقة سيرها في الطرق، لذلك يمكن hتباع بعض النصائح الآتية والتي تساعد بالتحكم بالسيارة بشكل أفضل وبالتالي تقليل احتمالية حدوث الحوادث: تخفيف السرعة، فزيادة السرعة تقلل من الوقت الذي يلزم السائق للتحكم بالسيارة واتخاذ القرارات. تجنب القيادة في القسم الأيسر من الشارع إلا عند اللزوم. وضع كلتا اليدين على مقود السيارة؛ وذلك للتحكم بشكل أفضل. ترك مسافة أمان ما بين السيارة والسيارة التي في الأمام.
أهمية الدعوة إلى الله وفضلها

أهمية الدعوة إلى الله وفضلها

أهميّة الدعوة إلى الله تعتبر حاجة الأمة إلى الدين حاجة أساسية ومحورية، كحاجة الإنسان للهواء والماء، فبدونهما تستحيل الحياة، وكذلك الدين فإن وجوده هو السبيل والطريق الأساسي لمعرفة الخير واتباعه، ومعرفة الشر واجتنابه. والدعوة إلى الله هي نقطة البداية نحو تعريف الناس بالدين السليم، الذي فيه صلاحهم وهداهم، وصولًا بهم إلى الجنان والنعيم المقيم بإذنه، وبالدعوة إلى الله يتحقق بها مقصود الله من خلقه، وهو عبادته وحده لا شريك له، فالدعوة أم الأعمال، ومن خلالها تقوم الفرائض والسنن والآداب، وبها يحيا
تفسير حلم الرقص في العزاء في المنام

تفسير حلم الرقص في العزاء في المنام

تفسير الرقص في العزاء في المنام تتكون رؤية الرقص في العزاء من الرقص، والعزاء، ولكل منهما دلالة مؤثرة في التفسير المجمل للمنام، وفيما ياتي تحليل التفسيرات: تفسير الرقص في المنام الرقص في المنام كما قال ابن سيرين في التفسير المنسوب له قد يدل على الهم والقلق وحصول مصيبة، وتفصيله كالآتي: الرقص للمريض قد يدل على طول فترة مرضه. رقص الفقير في المنام غنى، لكنه مؤقت وقد يزول بأي لحظة. رقص المرأة في المنام قد يشير إلى فضيحة تلحقها -لا سمح الله-. رقص المسجون قد يدل على قرب حريته والإفراج عنه. رقص الإنسان
كيف وصل الإسلام إلى أندونيسيا

كيف وصل الإسلام إلى أندونيسيا

دخول الإسلام لإندونيسيا تذكر بعض الروايات التاريخيّة أنّ أوّل دخولٍ للإسلام إلى إندونيسيا كان بواسطةٍ أفرادٍ قليلين من التجّار العرب المسلمين، وذلك في القرن الأوّل الهجري، الموافق للقرن السابع الميلادي، وأوّل المناطق التي دخلها الإسلام في إندونيسيا؛ هي السواحل الشماليّة لجزيرة سومطرة، ثمّ بدأت دائرة الإسلام تتّسع تدريجيًّا في أرجاء إندونيسيا. وتشير رواياتٌ إلى أنّ عددًا من التجار المسلمين من عُمان، وحضرموت أقاموا مراكز تجاريّة على سواحل سومطرة وجزيرة الملايو، وكان ذلك في أواخر القرن الثاني
قراءة في كتاب نطفة

قراءة في كتاب نطفة

قراءة في رواية نطفة رواية نطفة هي رواية لأدهم شرقاوي تدور أحداثها في غزة، في زمن هدنة بين حربين، بطلها حمزة، شاب جامعي ضاق عليه سطح الأرض فاتخذ من باطنها متسعًا، إذ أنه يحفر الأنفاق استعدادًا للمعركة القادمة، وأسماء، الفتاة الجميلة في بدايات العشرين من عمرها، والتي يلتقي بها حمزة صدفة فتعجبه، وتقلب حياته رأسًا على عقب، وتنشأ بينهما علاقة حب قوية وجارفة تكلل بالزواج. وبعد شهر يتم اعتقال حمزة ويزج بالسجن ويحكم عليه بالبقاء هناك لسنوات، فيقرران هو وأسماء أن يهربا نطفة لكي ينجبا رغمًا عن أنف
قصيدة حب نزار قباني

قصيدة حب نزار قباني

قصيدة حب استثنائي لامرأة استثنائية أكثر ما يعذبني في حبك أنني لا أستطيع أن أحبك أكثر وأكثر ما يضايقني في حواسي الخمس أنها بقيت خمسًا.. لا أكثر إن امرأةً إستثنائيةً مثلك تحتاج إلى أحاسيس استثنائيه.. وأشواقٍ استثنائيه ودموعٍ استثنايه وديانةٍ رابعه لها تعاليمها، وطقوسها، وجنتها، ونارها. إن امرأةً استثنائيةً مثلك تحتاج إلى كتبٍ تكتب لها وحدها وحزنٍ خاصٍ بها وحدها وموتٍ خاصٍ بها وحدها وزمنٍ بملايين الغرف.. تسكن فيه وحدها لكنني وا أسفاه لا أستطيع أن أعجن الثواني على شكل خواتم أضعها في أصابعك فالسنة
مفهوم الإبداع الإداري

مفهوم الإبداع الإداري

الإبداع الإداري يعرف الإبداع بأنه ابتكار أفكار وحلول جديدة لحل المشاكل، ويشمل الإبداع تطوير المواد المنتجة والعمليات وعمليات الإنتاج المختلفة، وتجهيز السوق والآلات والمعدات وطرق التصنيع والقدرة على تطوير أنظمة العمل المختلفة، وتظهر نتائج التطوير والتدريب على شكل زيادة في الإنتاجية والجودة. الإبداع ليس إلا نظرة الشخص بطريقة مختلفة لأمر ما؛ لذلك يمكن أن نقول أن الإبداع يتطلب القدرة على الشعور بوجود مشكلة ما تتطلب العلاج ومن ثم القدرة على التفكير بطريقة مختلفة ومبدعة لحلها بأفضل الطرق . يمكن