ابن خالويه

ابن خالويه

ابن خالويه

ابن خالويه هو اللُغويّ، والنحويّ المسلم الحسين بن أحمد بن خالويه بن حمدان، يُكنَّى بأبي عبد الله، ويُلقَّب بابن خالويه، والهمذانيّ؛ نسبة إلى همذان التي وُلِد فيها، والبغداديّ؛ نسبة بغداد التي نشأ فيها، والحلبيّ؛ نسبة إلى حلب التي سكن، ولفظ أنفاسه الأخيرة فيها، وهو يُعتبَر من أشهر رجالات عَصره في تخصُّصه؛ فقد كان حافظاً للغة، وعالِماً بالعربيّة، ومُتقِناً للنحو، وعِلم القراءات.

ويُرجِّح المُؤرِّخون أنّ ابن خالويه وُلِد، ونشأ في إحدى قُرى مدينة همذان الواقعة في بلاد فارس، وتجدر الإشارة إلى أنّه لا تُوجد معلومات دقيقة حول تاريخ مَولده، إلّا أنّه من المُرجَّح أنّه وُلِد في عام 285 هجريّة، أو 290 هجريّة.

حياة ابن خالويه العلميّة والعمليّة

تنقَّل ابن خالويه خلال حياته بين عدد من البُلدان، والمُدن؛ فمن همذان انتقل إلى مدينة بغداد، ومنها إلى الموصل، وميافارقين، ثمّ إلى مدينة حمص، حيث صنَّف فيها الكُتُب، ودرَّس طلّاب العلم، ثمّ زار ابن خالويه مدينة دمشق، وبيت المقدس، واليمن، كما انتقل إلى حلب في عهد سيف الدولة الحمدانيّ، وفيها استقرَّ، وتولَّى شؤون تأديب أولاده، وتعليمهم.

وقد كان ابن خالويه منذ نعومة أظافره حريصاً على طلب العِلم، ومُحِبّاً لمجالس العلماء، والأدباء، وحلقات الشيوخ، حيث بدأ بحفظ القرآن، ودراسة اللغة، والنحو على يد كبار شيوخ العصر آنذاك، أمثال: أبي بكر الأنباريّ، وابن مجاهد، وأبي سعيد السيرافيّ، وابن دُرَيد، وأبي عمر الزاهد، وغيرهم، وانتفع بعِلمهم، وأتقن ما بلغَه من علوم؛ فانهال عليه طلّاب العِلم الذين أصبحوا من كبار العُلماء، أمثال: أبي بكر الخوارزميّ ، والمعافى بن زكريّا، وعبدالمنعم بن غلبون، وسعيد بن سعيد الفارقيّ.

مُؤلَّفات ابن خالويه

وضع ابن خالويه قَبل وفاته العديد من المُؤلَّفات، والمُصنَّفات في اللغة، وعلم القراءات، والنحو ، وفيما يلي ذِكر لأهمّها:

  • كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم.
  • كتاب إعراب القراءات السبع وعِللها.
  • كتاب أطرغش وأبرغش.
  • كتاب الجمل في النحو.
  • كتاب البديع في القراءات.
  • كتاب المقصور والممدود.
  • كتاب الأفق فيما تلحن فيه العامّة.
  • كتاب ليس.
  • كتاب شرح الفصيح.
مزيد من المشاركات
مراحل الهضم

مراحل الهضم

الهضم تعتبر عملية الهضم من العمليّات الرئيسيّة في جسم الإنسان والحيوان، وهي عبارة عن عمليّة تحويل جزيئات الطعام الكبيرة والمعقّدة، إلى جزيئات صغيرة وبسيطة، قابلة للامتصاص والنفاذ عبر أغشية الأمعاء، من أجل استخدامها في بناء أنسجة الجسم وإصلاحها، وكذلك تحويلها إلى طاقة، للقيام بالعمليات الحيويّة والجسديّة المختلفة، ويعتبر الجهاز الهضميّ، الجهاز المسؤول عن عملية الهضم، وهو عبارة عن قناة طويلة ومتعرّجة، تبدأ بالفم وتنتهي بفتحة الشرج. مراحل الهضم المرحلة الميكانيكية تتم العمليات في هذه المرحلة في
لماذا يسمى معدن البيريت بالذهب الزائف

لماذا يسمى معدن البيريت بالذهب الزائف

الذّهب الزّائف يُسمّى معدن البيريت (بالإنجليزية: Pyrite) بالذّهب الزائف؛ وذلك بسبب لونه الذهبيّ، فهو أصفر نحاسيّ اللّون مع بريق معدنيّ ساطع، حيث كان يعتقد عمّال المناجم عندما يعثرون على معدن البيريت أنهم عثروا على الذهب، ولكنّه ليس له قيمة كقيمة الذهب، وذلك بسبب وفرته في الطبيعة. يختلف البيريت عن الذهب في كونه يتكوّن من مزيج من ذرّات الحديد والكبريت مرتبطةً معاً، على عكس الذهب الذي يتكوّن من نوع واحد من الذرّات، وهي ذرّات الذهب، كما أنّ البيريت أقلّ وزناً من الذّهب، وأقلّ كثافة، بالإضافة إلى
التطور التاريخي لفن الأزياء المسرحية

التطور التاريخي لفن الأزياء المسرحية

تاريخ ظهور فن الأزياء المسرحية يظهر عند البحث في تاريخ المسرح أن أزياء المسرحيات ظهرت بظهور مسرحيات شكسبير ؛ حيث شكلت الأزياء عاملًا بصريًا ومهمًا للغاية لمساعدة الجمهور على فهم تفاصيل الشخصية، لكن في الحقيقة تعود أسس تقليد المسرح الغربي إلى الاحتفالات اليونانية التي أقيمت في القرن السادس قبل الميلاد لتكريم ديونيسوس ملهم طقوس الابتهاج، وتطورت العروض إلى دراما منطوقة على يد الكاتب المسرحي ثيسبيس بالإضافة لكاتب مسرحي آخر وهو أسخيلوس، وعلى الرغم من أن الرومان أضافوا تحولاتهم الخاصة، إلا أن
طريقة إرسال إيميل لعدة أشخاص

طريقة إرسال إيميل لعدة أشخاص

إرسال إيميل لعدة أشخاص تُعدّ طريقة إرسال رسالة بريد إلكتروني (Email) إلى عدة أشخاص مرة واحدة أمراً مفيداً، حيث يكتب الشخص نص الرسالة مرة واحدة ثمّ يبعثها لمجموعة من المُستقبلين مرة واحدة، ويُمكن القيام بذلك من خلال اتباع الخطوات الآتية: تسجيل الدخول إلى حساب البريد الإلكتروني الخاص بالمُستخدِم. النقر على خيار إنشاء (Compose)، لإنشاء رسالة إلكترونية جديدة. كتابة عنوان البريد الإلكتروني الخاص بالشخص الأول المُراد إرسال الرسالة إليه ضمن خانة "إلى" (To). كتابة فاصلة (,) بعد عنوان البريد الإلكتروني
أبيات شعر ليزيد بن معاوية

أبيات شعر ليزيد بن معاوية

أبيات من قصيدة ولما تلاقينا وجدت بنانها قال الشاعر يزيد بن معاوية بعد عودته من السفر ووجد حبيبته قد تزوجت: وَلَمّا تَلاقَينا وَجَدتُ بَنانَها مُخَضَّبَةً تَحكي عُصارَةَ عَندَمِ فَقُلتُ خَضَبتِ الكَفَّ بَعدي أَهَكَذا يَكونُ جَزاءُ المُستَهامِ المُتَيَّمِ فَقالَت وَأَلقَت في الحَشا لا عِجَ الجَوى مَقالَةَ مَن بِالحُبِّ لَم يَتَبَرَّمِ بَكَيتُ دَماً يَومَ النَوى فَمَنَعتُهُ بِكَفِّيَ فَاِحمَرَّت بَنانِيَ مِن دَمِ وَلَو قَبلَ مَبكاها بَكَيتُ صَبابَةً بِسُعدى شَفَيتُ النَفسَ قَبلَ التَنَدُّمِ
شرح حديث عليكم بِالصِّدْقِ

شرح حديث عليكم بِالصِّدْقِ

شرح حديث عليكم بالصدق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عليكم بالصدق فإنَّ الصِّدقَ يَهْدِي إِلَى البرِّ، وَإِنَّ البر يَهدِي إِلَى الجَنَّةِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا، وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَإِنَّ الفُجُورَ يَهدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا). ومعنى الحديث أنّ الصدق يؤدّي بالعبد إلى الأعمال الصالحة الخالصة لله عز وجل ويؤدي إلى البر، والبر هو اسم جامع ل عمل الخير كله، ومن عمل
فوائد السفرجل للبشرة

فوائد السفرجل للبشرة

السفرجل السفرجل هو أحد الفواكه طيبة الطعم والذي يتم استهلاكه بشكل إجمالي على شكل مربّى، وتحمل ثمرته الصفراء العديد من الفوائد الهامة لصحة البشرة والشعر والدورة الدموية، بالإضافة إلى زيادة كفاءة الجهاز المناعي ضد الأمراض، وغيرها الكثير من الفوائد التي نحن بصدد ذكرها تباعاً في هذه المقالة. فوائد السفرجل للبشرة يساعد على تحسين صحة البشرة ونضارتها وذلك لارتفاع نسبة مضادات الأكسدة والفيتامينات الموجودة فى السفرجل. يمكن أن يساهم في تأخير ظهور التجاعيد. قد يساعد على تقليل الأضرار التيتحدث للبشرة بسبب
نماذج من علماء المسلمين الجزائريين

نماذج من علماء المسلمين الجزائريين

عبد الحميد بن باديس هو عبد الحميد بن محمد المصطفى بن باديس، أحد كبار العلماء المجددين ورجال الإصلاح في الجزائر، وهو رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، منذ تأسيسها عام 1931م وحتى وفاته، والزعيم الروحي للثورة ضد الاستعمار الفرنسي، ولد في مدينة قسنطينة عام 1889م، ونشأ في أسرةٍ تشتهر بالعلم والثقافة والثراء والمكانة الاجتماعية، ودرس في مسقط رأسه ثم انتقل إلى تونس فأتم دراسته فيها وتخرج في جامع الزيتونة بشهادة التطويع عام 1911-1912م، ثم عاد إلى الجزائر وبدأ رحلته العلمية والإصلاحية فيها عبر