ابن بري

ابنُ برّي

ابنُ برّي هو الشيخُ، والعلّامةُ عليّ بنُ محمدٍ بنُ عليّ بنُ محمدٍ بنُ الحسين الرباطيّ، يُكنَّى بأبي الحسن، ويُلقَّب بابن برّي، وُلِد في بلدة تازة الواقعةِ في المغربِ الأقصى، وذلك في حوالي العامِ ستّمئةٍ وستّين للهجرة. تخصَّص ابن برّي في علومٍ مُختلِفة، منها: علمُ القراءاتِ ، واللغةِ، والفقهِ، والحديثِ، والتفسيرِ، والفرائضِ، والعروضِ ، والنحو، وكرّسَ حياتَه لطلبِ العلمِ، والانتفاعِ به إلى أن تُوفِّي -رحمه الله- في العامِ سبعمئةٍ وواحدٍ وثلاثين للهجرة، ويُرجَّح بأنّه دُفِن في البلدة التي وُلِد فيها (تازة)، ويُقال إنّه دُفِن في مدينةِ فاس.

حياة ابن برّي العلميّة والعمليّة

بدأَ ابنُ برّي بطلبِ العِلم في البلدةِ التي وُلِد فيها، وتتلمذَ على يدِ والدِه، وأبدى اهتماماً بعلومِ اللغة؛ فدرسَ علومَ القرآنِ الكريمِ، والنحوِ، والفقهِ، والأدبِ ، والحديثِ، وأتقنَ هذه العلومَ على يدِ كبارِ شيوخِ عصرِه، أمثال: الشيخ مالك بن عبدالرحمن بن عليّ، والشيخِ أحمد بن إبراهيم بن الزبير، والشيخ علي بن سليمانَ القُرطبيّ، ثمّ توجَّه لتدريسِ أهلِ العلمِ، والأدبِ، أمثال: القاضي الترجالي، والعالمِ عمرو بنِ أحمد الفشتالي، وابنِ العشّاب التازي، كما أنّه عمِلَ في ديوانِ السُّلطانِ أبي سعيد المرينيّ، وأصبحَ مُعلِّماً، وكاتباً لابنِه، وظلَّ في ديوانِ السُّلطانِ إلى أن وافته المنيةُ.

صفات ابن برّي وشمائله

كانَ ابنُ برّي مثالاً للعالمِ المُتَّسِع في علمِه؛ حيثُ تعدَّدت مواهبُه، وأتقنَ علومَ القرآنِ الكريم، وبرعَ في جوانبَ مختلفةٍ من العلومِ، والفنونِ، كما كانَ حسنَ الخطّ، ويملكُ أسلوباً بسيطاً، وسَلِساً في الشرح، والتدريسِ، وكانَ وجيهاً جليلاً فاضلاً بشهادةِ أهلِ العلمِ.

مُؤلَّفات ابن برّي

وضعَ ابنُ برّي قبلَ وفاتِه العديدَ من المُؤلَّفات التي تتضمنُ فنوناً، وعلوماً مُختلِفة، وفيما يلي ذِكرٌ لأهمِّها:

في القرآنِ وعلومِه، ومنها: أرجوزةُ الدُّرَر اللوامع في أصلِ مقرأ الإمامِ نافع، وكتابُ الطرَر على الدُّرَر، وكتابُ القانون في رواية ورش وقالون.
في الفقه، ومنها: شرحٌ على التهذيب في اختصار المُدوَّنة، وتأليف مُختصَر في الوثائق، وشَرحٌ لقصيدةِ الفرائضِ، وغيرها.
في الأدب، ومنها: كتابُ اقتطاف الزهر واجتناء الثمر، ومُختصَرُ شرح الونشريسي على مقاماتِ الحريري، والكافي في العروض والقوافي، وغيرها.

2023-12-1432شخصيات تاريخية

مزيد من المشاركات

بحث عن الثروة السمكية في الوطن العربي

الثروة السمكيّة في الوطن العربي تعتبر البلاد العربيّة من دول العالم التي لها امتدادٌ شاسع لشواطئها، وهذه الشواطئ تتفاوت في تنوّع مناخاتها وبيئاتها، وبالتالي فهي غنيّة بالثروة السمكيّة، ولهذا فإن البلدان العربيّة تتميّز بقدرتها على الاكتفاء الذاتي من تلك الثروة السمكيّة، إضافة إلى إمكانيّة تصدير كميّات وفيرة من الأسماك كأحد الحلول الاستراتيجيّة المتاحة بزخم لسدّ العجز القائم في المبادلات الغذائيّة بين الدول، إضافةً إلى تحسين مستوى أحد جوانب الأمن الغذائي للوطن العربي. مناطق عربية غنيّة بالثروة

تقرير عن السياحة في تايلند

تايلند تقع تايلند في شبه الجزيرة الصينية الهندية في جنوب شرق آسيا، وتحدها من الشرق كمبوديا ولاوس، ومن الجنوب ماليزيا وخليج تايلند، ومن الغرب ميانمار وبحر أندامان، وتُقسم لخمس وسبعين محافظة، وعاصمتها بانكوك التي تعتبر أكبر مدينة في تايلند. تعتبر تايلند من أجمل الوجهات السياحية في دول شرق آسيا، وتمتاز بعدة مناطق جاذبة للسياح، وتتمركز فيها الغابات الكثيفة كما تتواجد فيها الشواطئ الصافية، كما أنها تحتوي على أفخم الفنادق على مستوى العالم، وهناك عدة مناطق سياحية تتمتع بمناظر خلابة وتجذب الزائرين.

حكم عدم إخراج زكاة الفطر

حكم عدم إخراج زكاة الفطر تجب زكاة الفطر على من وجد من المسلمين مقدار زكاة الفطر فاضلاً عن قوته وقوت من تجب عليه نفقتهم ليلة العيد ويومه، وتُخرج عن الرجل والمرأة والصغير والكبير والحر والعبد، ويستحب إخراجها عن الجنين، ومن ترك إخراج زكاة الفطر آثم، لأنّه عصى الله -تعالى- وخالف هدي نبيّه الكريم -صلى الله عليه وسلّم-. وقد ثبت في حديث متّفق عله: (أنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- فَرَضَ زَكَاةَ الفِطْرِ مِن رَمَضَانَ علَى كُلِّ نَفْسٍ مِنَ المُسْلِمِينَ حُرٍّ، أَوْ عَبْدٍ، أَوْ

ما هو بحر القلزم

بحر القلزم بحر القلزم هو الاسم الذي كان يُطلق على البحر الأحمر قديماً، وهو جزء ضيّق من المحيط الهادئ، يقع بين شمال شرق أفريقيا وشبه الجزيرة العربية ، كما أنّه يتّصل بالبحر الأبيض المتوسط عن طريق خليج السويس، وقناة السويس، ويبلغ طول البحر الأحمر حوالي 1930 كم، حيث يمتدّ من الجنوب الشرقيّ لقناة السويس حتى مضيق باب المندب، موصولاً بخليج عدن، ثمّ بحر العرب، كما أنّ البحر الأحمر يفصل السّواحل الغربيّة لكلٍّ من مصر، والسودان، وإرتيريا، عن السواحل الشرقية لكلٍّ من المملكة العربية السعودية، واليمن،

أكبر مدينة ألعاب في العالم

إنّ مدن الألعاب في العالم كثيرةٌ جداً، لكن توجد بعض المدن ذات الشهرةِ الإعلاميّة والسياحيّة التي تستحق الذكر، وتكون على أجندة السياحة العالمية، وكثير من الناس يسافرون إليها للاستمتاع بما تحتويه من وسائل تسلية وألعاب وترفيه ونذكر من هذه المدن: ديزني لاند أكبر مدينة ألعاب في العالم تُعتبر ديزني لاند أكبر مدن الألعاب والملاهي في العالم، وتوجد هذه المدينة في اليابان، وهونغ كونغ، وفرنسا، وكالفورنيا في أميركا، وتمّ افتتاح ديزني لاند لأوّل مرة في كالفورنيا في عام 1955، هي مدينة تتبع لشركة والت ديزني

مارتن لوثر (مُطلق عصر الإصلاح في أوروبا)

من هو مارتن لوثر مارتن لوثر هو راهب وقسيس ألماني، وأستاذ في اللاهوت المسيحي ومطلق عصر الإصلاح في أوروبا، فقد اعترض على صكوك الغفران التي كانت الكنيسة المسيحية تمنحها لرعاياها، وتعرَّض نتيجة الأفكار التي جاء بها إلى النفي والحرمان الكنسي، إضافةً إلى إدانته وإدانة كتاباته على اعتبارها أحد أنواع الهرطقة الخارجة عن قوانين الإمبراطورية الرومانية المقدسة. نبذة عن حياة مارتن لوثر ولد مارتن لوثر في 10 من شهر نوفمبر عام 1483 في مدينة أيسلبن في ألمانيا، وكانت وقتها من ضمن أراضي الإمبراطورية الرومانية

أعراض سرطان الغدد اللمفاوية

أعراض سرطان الغدد اللمفاوية قد لا يعاني بعض المصابين بسرطان الغدد اللمفاوية (بالإنجليزية: Lymphoma) من أيّ أعراض خاصة في المراحل الأولى من المرض، وبذلك قد يصعب أحيانًا تشخيصه، وقد يلاحظ بعض المصابين تورمًا في العقد اللمفاوية (بالإنجليزية: Lymph nodes)، حينها قد تظهر بعض الأعراض، لكنّها وإن ظهرت فتكون خفيفةً في الغالب وتتشابه مع أعراض بعض الأمراض الفيروسية مثل نزلات البرد، إلّا أنّها تستمر عادة لفترة أطول، ومن هذه العلامات والأعراض ما يأتي: تضخم العقد اللمفاوية توجد العقد اللمفاوية أو كما تسمّى

حكمة عن النظام

حكمة عن النظام إليكم مجموعة من الحكم عن النظام: المعجزة الحقيقية لا تكون في خرق النظام، وإنّما في إحلال النظام. الرغبة بالنظام هي الحجة الفاضلة التي يبرر كره الإنسان للإنسان إساءته عن طريقها. اكتشف النظام في الأشياء التي لا تجد فيها نظاماً في النظرة الأولى. لا بد أن يكون لي نظامي لخاص حتى لا أسير على نسق الآخرين. جاء العقل ليضبط النفس، وجاء الوحي ليضبط العقل، واختلال هذا النظام اختلال الدين والدنيا. المراد أن نتعود النظام والضبط في أعمالنا كلها، وألا نصاب بطاعون التأجيل و التسويف وإخلاف