أولاد الحسين بن علي

أولاد الحسين هم: علي الأكبر الذي قُتل مع أبيه، وعلي زين العابدين ، وفاطمة، وسكينة رضي الله عنهم، وذُكر أن اسمها أميمة، وقيل: أمينة، وقيل: آمنة.

علي الأكبر

علي الأكبر بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، من سادات الطالبين وشجعانهم، قُتل مع أبيه الحسين السبط الشهيد في وقعة الطفّ بكربلاء، وكان أول من قُتل بها من أهل الحسين، وكان مولده في خلافة عثمان، وكنيته أبو الحسن، وليس له عقب؛ أي ذرية.

علي الأصغر

علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو الحسن الملقب بزين العابدين، وقد كان ممن يضرب بهم المثل في الحلم والورع ، يقال له: علي الأصغر؛ لتمييز بينه وبين أخيه علي الأكبر، ومولده ووفاته في المدينة، وقال بعض أهل المدينة: "ما فقدنا صدقة السر إلا بعد موت زين العابدين"، وليس للحسين السبط عقب إلا منه.

سكينة

سُكَيْنة بضم السين وفتح الكاف وتخفيفها وفتح النون، وهي سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب، واسمها آمنة، وإنما سكينة لقب لقبتها به أمها الرباب بنت امرئ القيس بن عدي، وكانت من أجمل النساء، ولها أخبار مشهورة، وقد توفيت يوم الخميس لخمس خلون من شهر ربيع الأول سنة سبع عشرة ومائة، وكانت من سيدات النساء، وأهل الجود والفضل رضي الله عنها وعن آبائها.

فاطمة

فاطمة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهما، ذات جمال، تزوجها ابن عمها الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنه، وأقامت عنده إلى أن توفي رحمه الله، ثم تزوجت بعبد الله بن عمرو بن عثمان ودخل بها، فولدت له محمدا الذي كان يسمى بالديباج، وتوفيت رحمها الله سنة عشر ومائة.

التعريف بالحسين بن علي

الحسين بن علي خير الناس، وجده رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد النبيين، وجدته السيدة خديجة بنت خويلد سابقة نساء العالمين إلى الإيمان بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وأبوه علي بن أبي طالب الذي افتدى النبي صلى الله عليه وسلم بروحه حين نام في فراشه، وأمه فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين بنت سيد الخلق أجمعين.

إذا فهو هو الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته من الدنيا، وأحد سيدي شباب أهل الجنة، وقد روى عن جده وأبيه وأمه وخاله هند بن أبي هالة وعمر بن الخطاب، وعنه روى أخوه الحسن وبنوه، وقد قال الزبير بن بكار إنّه وُلد لخمس ليال خلون من شعبان سنة أربع، وقال أنس أنه كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم.

2023-12-135إسلام

مزيد من المشاركات

ماسك يفتح لون البشرة

البيض يساعد البيض على تحسين ملمس البشرة بدون أن يسبب تهيجها، وهو مبيض طبيعي للبشرة، ولخصائصه الغذائية الغنية فإنّه يمنح البشرة الصحة، وبالتالي يستخدم للبشرة الداكنة، والضعيفة والطريقة هي: المُكوِّنات: صفار البيض. معلقة كبيرة من العسل. طريقة التحضير: تُمزج المكوّنات مع بعضها جيداً للحصول على عجينة. تُوضع العجينة على البشرة، وتُترك مدّة 15 دقيقة، ثمّ تغسل بالماء. الطحين والطماطم يعرف الطحين بقدرته على إزالة حروق الشمس، لذلك مزيج من الطحين والطماطم فعال بتبيض البشرة. والطريقة هي: المُكوِّنات:

أسباب النسيان عند الشباب

النسيان إنَّ النسيان مُشكلةٌ تواجهُ كبار السن باستمرار، وتزدادُ كُلّما تقدموا في العُمر، ويكونُ سببُها غالباً هوَ الشيخوخة والخرف الذّي يُصيبهم، ولكن عندما تُصيبُ هذهِ المُشكلة الشباب يكونُ الأمر غريباً وغير شائع على الإطلاق، فمن المُتعارف أنَّ الصغار بالعُمر لديهم ذاكرة قويّة وقُدرة كبيرة على تذكُّر الأمور. يجب التعرُف على أسباب هذهِ المُشكلة للحصول على العلاج المُناسب لتجنُّب تفاقمها وحدوث مشاكل أُخرى. أعراض النسيان عندَ الشباب من الأعراض المرافقة للنسيان عند الشباب ما يلي: عدم القُدرة على

ما هي أسباب تورم القدمين

تورم القدمين تورم القدمين من إحدى المشاكل الشائعة التي تصيب القدمين، والتي يعاني منها الكثير من الناس، خاصةً عند التقدم في السن، وفي بعض الأحيان قد يصل هذا التورّم إلى الساقين أيضاً، وقد يكون مصحوباً بألم أحياناً، الأمر الذي يعيق الشخص المصاب من أداء أعماله ومهامه اليوميّة على أكمل وجه، ويحدث تورّم القدمين بسبب ارتشاح السوائل وتراكمها داخل أنسجة وعضلات القدمين، والشخص المصاب بتورم القدمين يعاني من ظهور الأعراض التالية عليه: حدوث تورّم في منطقة القدمين والكاحلين. يصبح جلد القدمين سهل الضغط،

وفاة سعد بن ابي وقاص ووصيته

سعد بن أبي وقاص هو سعد بن مالك بن أهيب بن عبد مناف، يلتقي مع أمّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- في النسب، فجده أهيب بن عبد مناف، وهو عمّ آمنة بنت وهب أم النبي عليه الصلاة والسلام، وأمّه حمنة بنت سفيان بن أميّة؛ بنت عم أبي سفيان بن حرب بن أمية، وُلد سعد في مكة المكرمة قبل الهجرة بثلاثٍ وعشرين سنة، وكان يعمل في شبابه في بري السهام وصناعة القسي، ولما بلغ السابعة عشر من عمره أسلم على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فكان من أوائل الناس إسلاماً، وقد خلّد التاريخ موقفاً عظيماً لسعد رضي الله عنه؛ فبعد

أمراض الأمعاء وأعراضها

الداء البطني هناك العديد من الأمراض والمشاكل الصحيّة المختلفة التي قد تصيب الأمعاء، مثل الداء البطنيّ (بالإنجليزية: Celiac disease) أو ما يُعرَف بمرض حساسيّة القمح ، ويحدث نتيجة الاستجابة المناعية للأمعاء الدقيقة عند تناول الأطعمة التي تحتوي على مادّة الغلوتين ، ممّا قد يؤدي إلى حدوث تلف في بطانة الأمعاء الدقيقة على المدى البعيد، وصعوبة امتصاص بعض الأطعمة، وينتج عن ذلك العديد من الأعراض والعلامات المختلفة من شخص إلى آخر، وتتضمن هذه الأعراض ما يأتي: مشاكل الجهاز الهضميّ، وتُعدّ هذه الأعراض

محافظة القاهرة

موقع القاهرة تقع مدينة القاهرة في الجهة الشماليّة الشرقيّة من جمهوريّة مصر العربيّة، على ضفاف نهر النيل تحديداً على الشاطئ الشرقيّ منها، وتبعُد عن سدّ أسوان العالي بمقدار 800 كيلومتر مربع، وتُعد البوابة الرئيسية لدلتا نهر النيل. النشاط الاقتصادي تُعد مدينة القاهرة عاصمة دولة مصر وهي أكبر مدينة فيها، وتُعتبر المركز الاقتصاديّ في مصر، حيثُ تُساهم في ثُلثي الإنتاج الإجمالى للدولة، ويعتمد النشاط الاقتصادي فيها على صناعة الأنسجة، والأغذية، والحديد، والصلب. السكان يعيش في مدينة القاهرة ما يزيد عن

كلام جميل عن الأخلاق

حكم وأقوال عن الأخلاق حكم وأقوال عن الأخلاق فيما يأتي: إن كان لا بد من العصبية، فليكن تعصبكم لمكارم الأخلاق ومحامد الأفعال. ما أعرفه هو أن الفعل الأخلاقي هو الذي تحس بعده بالراحة، وغير الأخلاقي هو ما تحس بعده بعدم الراحة. ما قرن شيء إلى شيء أفضل من إخلاص إلى تقوى، ومن حلم إلى علم، ومن صدق إلى عمل، فهي زينة الأخلاق ومنبت الفضائل. ليس الكمال الأخلاقي الذي يبلغه المرء هو الذي يهمنا، بل الطريقة التي يبلغه بها. نحن لا نرضى إلا حياة الأحرار، ولا نرضى إلا أخلاق الأحرار. لا تكمُل أخلاق المرء، إلا إذا

عالم الغيب والشهادة

عالم الغيب وعالم الشهادة والفرق بينهما أحاط الله -سبحانه- بكلِّ شيءٍ علماً، فهو شاهدٌ على عالم الشهادة كلّه، وقد أحاط بعلم الغيب جميعه، قال سبحانه: (عالِمُ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ الكَبيرُ المُتَعالِ)، فهو -سبحانه- مطّلعٌ على أعمال وأفعال العباد الظاهرة والباطنة، وعلمه قد أحاط بالحبّة في ظلمات الأرض، وبعدد حبّات الرمال، وعدد قطرات المطر، ومكاييل الأنهار والبحار والمحيطات، وكل ما في البرّ والبحر، فقد أحصى كلّ شيءٍ علماً، (لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ