الفكاهة والهزل في القص العربي القديم للفكاهة والهزل في الأدب العربي مكانة مميزة، لأن الضحك جزء من الترويح عن النفسية، وكان يهتم به الأدباء مثل غيره من الفنون، إلا أنّ الفكاهة والهزل لم يأتيا في الأدب العربي لغرض الإضحاك وحسب، بل هي وسيلة لتقويم الأخلاق ونشر تقاليد المجتمعات المرغوبة؛ فكان الناس يحاولون الالتزام بكل ما هو مقبول اجتماعيًا خشية أن يتندّر عليهم القصاصون. خصائص أدب الفكاهة والهزل في القص العربي يتميّز أدب الفكاهة والهزل بالخصائص الآتية: الخفة والظرافة. ذكاء صاحب الفكاهة؛ ليتمكّن من
واجبنا نحو الوطن في الإسلام الوطن والأمة الإسلامية مصطلح الوطنية هو مصطلح جديد أجراه المحتلين لبلاد المسلمين على الألسن بغرض تشتيت المسلمين والوحدة الإسلامية وتقسيمها إلى دول وقوميات متصارعة تنحاز كل منها لعصبية صغير على حساب اندماجها مع أمتها الإسلامية الواحدة، وعلى المسلم أن يحب وطنه ويدافع عنه ويذود عن حياضه لكن أن يكون مدركاً أن وطنه هو جزء من الأمة الإسلامية الأكبر. وأنه في مكان ضمن أمة الجسد الواحد التي قال عنها نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- وإذا حصل شيء في أي بقعة من هذا الجسد على
علاج سريع للزكام عند الأطفال عند الحديث عن علاج سريع للزكام عند الاطفال تجدر الإشارة إلى أنّه لا يوجد علاج شافٍ للإصابة بالضنك، أو نزلة البرد ، أو الرشح، أو الضنود، أو الزكام (بالإنجليزية: Common cold)؛ لكنه يختفي من تلقاء نفسه دون الحاجة إلى أخذ دواء في أغلب الحالات، ومع ذلك توجد عدد من الخيارات الدوائية التي تساعد على تخفيف الأعراض التي قد ترافق الزكام بسرعة؛ كالصداع، والشعور بألمٍ في العضلات، والحمّى ؛ فقد يوصي الطبيب بإعطاء الطفل أحد أنواع مسكنات الألم المناسبة له والتي يتم وصفها بناءً على
أهداف الاقتصاد السلوكي يسعى الاقتصاد السلوكي لتحقيق الكثير من الغايات والأهداف، وهي موضحة فيما يأتي: فهم كيفية ارتكاب الناس للأخطاء يضع الاقتصاد السلوكي إطار واضح لمتى وكيف يرتكب الناس الأخطاء، حيث تتكرر الأخطاء أو التحيزات المنهجية بشكل متوقع في ظروف معينة، لذا يمكن استخدام الدروس المستفادة من علم الاقتصاد السلوكي لخلق بيئات تدفع الناس نحو قرارات أكثر حكمة وحياة أكثر صحة. دمج فهم علماء النفس للسلوك البشري في التحليل الاقتصادي حيث يوازي الاقتصاد السلوكي علم النفس المعرفي ، الذي يحاول توجيه
خطوات الحج بالترتيب يعد الحج ركناً من أركان الإسلام ، وفيما يأتي خطوات الحج بالتفصيل: الإحرام يُعرّف الإحرام بأنه نيّة الدُخول في نُسك الحجّ أو العُمرة، ولا يلزم منه اقترانه بالتلبية أو سَوْق الهديّ وغير ذلك، وهذا عند الشافعيّة والحنابلة، وأمّا الحنفيّة فيشترطون اقتران النية بالتّلبية، أو ما يقوم عندهم مقام التّلبية؛ كالذّكِر أو سَوْق الهديّ. وأمّا المالكيّة فيرون تحقّق الإحرام بالنيّة، ويُسنّ اقترانه بالتلبية أو أيُّ فعلٍ مُتعلّقٌ بالحج، ولا يجوز الإحرامُ إلا بالنيّة، لقول النبي-عليه الصلاة
التهاب التامور يُعرَف التهاب التامور (بالإنجليزيّة: Pericarditis) بأنَّه الانتفاخ، والالتهاب الذي يُصيب غشاء التامور المُحيط بالقلب، ويُعزى ذلك لأسباب عِدَّة، حيث تُعَدُّ الإصابة بالعدوى الفيروسيّة من أكثر هذه الأسباب شيوعاً، وفي الحقيقة، قد يُصيب الالتهاب أيّاً من طبقات التامور الثلاث؛ التامور الجداريّ، أو التامور الحشويّ، أو الطبقة السائلة الفاصلة بينهما. أعراض التهاب التامور هناك مجموعة من الأعراض التي قد تظهر على الشخص المُصاب بالتهاب التامور، ويمكن ذكر بعض منها على النحو الآتي: الإصابة
تعريف القضاء لغة يعرف القضاء لغة بأنه مصدر مُشتق من الفعل قضى ، وله عدّة معانٍ إلّا أنّ جميع هذه المعاني تنتهي كلّها عند معنى الفصل والحكم وحسم الأمر وإنجازه، ومن معاني القضاء: الحكم: كما ورد في قوله تعالى: { وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانً }. التقدير والصنع: قضى عمله يأتي بمعنى قدرهنّ وصنعهن، كما ورد في قوله تعالى: { فَقَضَىٰهُنَّ سَبْعَ سَمَٰوَاتٍۢ فِى يَوْمَيْنِ }. الفراغ والانتهاء من الشيء: كما في قوله تعالى: { فَوَكَزَهُۥ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ
الفلافل يعتبر الفلافل أحد أشهر المأكولات الشعبية المفضلة لدى العديد من الناس، في معظم الدول العربية، ويسمّى بالطعميّة في مصر والسودان، في حين يسمى في اليمن بـ"الباجية"، أمّا الفلافل فهو اسمه المتعارف عليه في بلاد الشام، وسوف نقدّم في هذه المقالة طريقتين لإعداد أقراص الفلافل؛ مشويّةً ومقليّة. الفلافل بالفرن المكوّنات ستّون غراماً من حبات الحمص المصفّاة والمنقوعة. نصف كأس من البصل المفروم ناعماً. نصف كأس من مفروم أوراق البقدونس. ستّة فصوص من الثوم المدقوق. ملعقتان صغيرتان من بهار الكمّون. نصف
