أول مسجد شيد في الإسلام

أول مسجد شيد في الإسلام

أول مسجدٍ شيّد في الإسلام

شُيّد أول مسجدٍ في الإسلام في المدينة المنوّرة، وقام بذلك النبي -صلّى الله عليه وسلّم- عند دخوله إلى المدينة المنوّرة مع أصحابه الكرام، وكان ذلك في منطقة قباء حيث بُني فيها مسجد قباء، وتقع قباء في الجنوب الغربيّ من المدينة المنّورة على بُعد خمسة كيلو مترات عن المسجد النبوي، وقد نال هذا المسجد فضلاً مخصوصاً ذكره النبي -صلّى الله عليه وسلّم- في قوله: (من تطهَّر في بيتِه ثمَّ أتَى مسجدَ قُباءَ فصلَّى فيه صلاةً كان له كأجرِ عُمرةٍ).

أجر بناء مسجدٍ في الإسلام

رغّب الإسلام ببناء المساجد وعلى إعمارها وتهيئتها للمصلّين، ورتّب لذلك عظيم الأجر من الله تعالى، وقد امتدح الله -سبحانه- أهل إعمار المساجد فقال: (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ)، وكان الثناء والأجر على من شارك ببناء مسجدٍ أو بناه كاملاً، ونال الأجر العظيم ولو كان المسجد كما وصف النبي -عليه السلام- كمفحص القطاة، ومفحص القطاة هو الموضع الصغير الذي تبيض فيه القطاة وهي نوعٌ من أنواع الطيور، وما كان ذلك التشبيه إلّا للمبالغة، فمهما صغُر أو كان حجم المسجد متواضعاً كُتب الأجر لمن بناه عند الله تعالى.

آداب الدخول إلى المسجد

جُعل المسجد مكان عبادةٍ وتعظيمٍ لله سبحانه، فإنّ له آداباً يُستحبّ أن يتحلّى بها داخله والماكث فيه، ومن تلك الآداب:

  • التزيّن المناسب اللائق بالمساجد، وستر العورة فيه.
  • الدخول إلى المسجد بسكينةٍ ووقارٍ.
  • المحافظة على النظافة داخل المسجد.
  • عدم تخطّي الرقاب إذا وصل المصلّي متأخّراً عنهم.
  • مسّ شيءٍ من الطيب، وتجنّب الروائح الكريهة عند الرغبة في الذهاب إلى المسجد.
مزيد من المشاركات
أبو زكريا يحيى بن زياد (الفراء)

أبو زكريا يحيى بن زياد (الفراء)

من هو أبو زكريا الفراء؟ هو أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الأسلمي، المعروف بالفراء، إمام الكوفيين، وعالماً بالنحو واللغة والأدب، ويعود سبب تسميته بالفَرّاء لأنّه كان يفري الكلام؛ أي يصلحه، ويخطئ كثير من الناس في ظنهم أنه كان يمتهن العمل بالفراء. ولادة أبو زكريا الفراء ونشأته ولد الفَرّاء سنة 144 للهجرة في الكوفة ، ثم انتقل إلى بغداد عاصمة الخلافة آنذاك، وعرف بورعه وحسن خلقه وبره بوالديه وأهله وقومه، عُرف الفراء بحرصه على طلب الرزق فكان لا يستريح ولا يمل يمضي وقته كله في العمل وفي
كلمات عن الموت

كلمات عن الموت

أقوال عن الموت فيما يأتي بعض الأقوال عن الموت: الموت لا يفرق بين غريب وشخص حبيب لا يفرق بين ذي جاه وبين فقير. إذا ذكرت الموتى فعدّ نفسك أحدهم. إذا توقفت الحياة في أعيننا، فيجب أن لا تتوقّف في قلوبنا فالموت الحقيقيّ هو موت القلوب. كل عمل كرهت من أجله الموت فاتركه، حتى لا يضرك متى مت. حتى لو أخذتك الأيام بعيدا، وكان ما بيني وبينك فراق بحجم مجرة ستبقى حاضراً في قلبي وذاكرتي. الموت داء لا دواء له، إلا التقى، و العمل الصالح . ما المال، والأهلون إلّا ودائع، ولا بدّ أن تردّ الودائع. موت الصالح راحة
فضل الذكر في يوم الجمعة

فضل الذكر في يوم الجمعة

فضل الذكر في يوم الجمعة وتجد للذكر عامة وللذكر بيوم الجمعة خاصة فضائل جليلة ينبغي للمسلم اغتنامها وتحصيلها، منها ما يأتي: قوله -تعالى- في سياق الحديث عن يوم الجمعة: (وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾، أي بالطاعة واللسان، وبالشكر على ما به أنعم عليكم من التوفيق لأداء الفرائض،كي تفلحوا قال سعيد بن جبير: الذكر طاعة لله ـ تعالى ـ، فمن أطاع الله فقد ذكره، ومن لم يطعه فليس بذاكر وإن كان كثير التسبيح . قوله ـ عليه الصلاة والسلام ـ: (إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فيهِ
حكم التسمية باسم خالد

حكم التسمية باسم خالد

معنى اسم خالد خالد اسم علمٍ مذكَّرٍ، وهو من الأسماء العربيّة الأصيلة، وقد جاء على وزن صيغة اسم الفاعل من الفعل خَلَدَ؛ أي دام، ومعنى اسم خالد : الدائم، الباقي، الذي أبطأ عنه المشيب والضغف إذا أسنّ، وكأنما خُلق ليدوم ويخلد، وهو من الخلود والدوام، وهو اسم من الأسماء الهامّة ذات المكانة في التاريخ الإسلاميّ؛ فهو اسمٌ للصحابيّ الجليل خالد بن الوليد سيف الله المسلول رضي الله عنه. حكم التسمية باسم خالد إنّ التسمية باسم خالد جائزةٌ شرعًا، ولا حرج في تسمية هذا الاسم، وقد أقرّ النبيّ -صلى الله عليه
المنهج الوصفي عند الغرب

المنهج الوصفي عند الغرب

المنهج الوصفي عند الغرب يُعرِّف "دي سوسير" رائد اللسانيات الحديثة المنهجَ الوصفي بأنه المنهج الذي يهتم بدراسة مكونات وعناصر اللغة من حيث الوظيفة التي يقوم بها كل منهم، إضافة إلى موقع كل عنصر في النص اللغوي إلى جانب غيره من العناصر الأخرى، ويعد هذا التعريف أحسن ما عُرِّف به المنهج الوصفي. ويُشبّه "دي سوسير" مبدأ عمل المنهج الوصفي بلعبة الشطرنج، حيث إنّ اللاعب لا يهتم بالطريقة التي تصل فيها اللعبة نفسها إلى البلدة التي هو فيها، ولا حتى أصلها أو الموطن الذي نشأت فيه، إنما يهتم بالوظيفة التي
التهاب في المعدة

التهاب في المعدة

التهاب في المعدة يعرّف التهاب المعدة على أنّه تهيّج أو تآكل في بطانة المعدة، ويصنّف إلى الالتهاب الحاد الذي يحدث فجأةً، والالتهاب المزمن الذي يظهر تدريجيّاً، ويمكن أن يحدث التهاب المعدة لعدّة أسباب، ومنها: الإفراط في شرب الكحول. التقيؤ المزمن. استخدام بعض الأدوية، مثل: الأسبرين أو الأدوية الأخرى المضادّة للالتهابات. الإصابة بجرثومة المعدة (بالإنجليزية: Helicobacter pylori)، وهي عبارة عن بكتيريا تعيش في بطانة المعدة، ويمكن أن تؤدّي هذه العدوى إلى الإصابة بالقرحة، أو سرطان المعدة في بعض الحالات.
عبارات عن استقلال لبنان

عبارات عن استقلال لبنان

عبارات عن استقلال لبنان نقدم لكم مجموعة من العبارات عن استقلال لبنان: إننا نفاخرُ الدنيا بأسرها بذكرى الاستقلال غرّة أعيادنا، هنيئاً لنا يا وطني بك، وهنيئاً لك بأبنائك أصحاب الهامات العالية التي ما انحنت إلّا لبارئها، وكلّ عامٍ وشعبنا اللبناني الطيّب والأمّة العربيّة بألف ألف خير. في عيد استقلالك موطني نُعلي الهامات علّو السماء، ونُشرف الرؤوس بلباسها تاج العزّ والفخار، ونبعث في النفس أجملَ وأرقَّ مشاعر الولاء ونسطّر على أرضك الطاهرة، أجمل عبارات الفداء، وكلّ عام ولبنان الغالي بألف ألف خير. لا
مفهوم المواقع الأثرية

مفهوم المواقع الأثرية

المواقع الأثرية خلَّفت الحضارات الغابرة خلفها العديد من الآثارات؛ التي بقيت شاهدة عليها، ودالَّة على ما كان يتميّز به أبناؤها من عمق في التفكير، وإبداع في العمارة، والفنون، وفلسفة حياتيّة عظيمة. الآثار إجمالاً ليست حكراً على منطقة دون المناطق الأخرى، فهي موجودة في كافة أصقاع المعمورة، فلا تكاد تخلو دولة ما من معلمٍ أثري هام استطاع أن يُخلِّد حضارة، وإبداعاً، وعظمة. يمكن تعريف الموقع الأثري على أنّه ذلك الموقع الذي يتضمّن الدلائل الأثريّة، والتي تتم دراستها، وفحصها من قبل المختصين في علم