أجمل الأشعار الحزينة

أجمل الأشعار الحزينة

قصيدة الفقيه

يقول الشاعر قاسم حداد:

مالَ الفقيهُ على الكتاب
وقال لي: من أينَ أبدأُ،
كلما عالجتُ إثماً ثارَ اسمُ
هل تريدُ الريفَ جنتك الأخيرة
ربما كان الجحيمُ يكافئ القتلى
فترنو للهوامش
تحتمي بالحبر في شجر المساء.
من أين أبدأ،
لا الكتابُ يُجِيزُ لي
أن أستعيرَ النصَّ كي أُخفِيكَ
لا في الخمر وَهْمُ.
مالَ لي،
ورأيتُ غرباناً تحومُ على الحقول
كمن يقول:
قال الفقيهُ له فلم يُصغِ
وطالتُه يدٌ مسلولةٌ من مرجع الفتوى
وحصتُه من الخوفِ الكثيفِ
وسادةٌ مشحونةٌ بالفَقدِ و الخذلانِ
لو قالَ الفقيهُ له
لكان الطيرُ هودجَه
وكان بريدُه الآياتِ والتأويلَ
لم يمنحْ له سَعيُ الفقيهِ
سوى الخطايا
والجوائزُ كلها مرصودةٌ
بمقاصلٍ تسعى إليه
فبكى عليه
وراحَ يقرأُ سورةَ الكهفِ القديمة
والفقيهُ مضرجٌ بالذُعر
لم يدركْ من الحب الأخير
سوى انتحابةِ عاشقٍ مقتولْ
لو مالَ الفقيهُ وقالَ لي،
ما نالني موتٌ،
أنا الشخصُ الغريب
بلا حبيب.

قصيدة بَكيت وَلَكِن بِالدُموعِ السَخينَةِ

يقول الشاعر إيليا أبو ماضي :

بَكيت وَلَكِن بِالدُموعِ السَخينَةِ

وَما نَفَذَت حَتّى بَكَيتُ بِمُهجَتي

عَلى الكامِلِ الأَخلاق وَالنَدبِ مُصطَفى

فَقَد كانَ زَينَ العَقلِ الفُتُوَّةِ

نَعاهُ لَنا الناعي فَكادَت بِنا الدُنى

تَميدُ لِهَولِ الخَطبِ خَطبِ المُروأَةِ

وَذابَت قُلوبُ العالَمينَ تَلَهُّفاً

وَسالَت دُموعُ الحُزنِ مِن كُلِّ مُقلَةِ

أَجَل قَد قَضى في مِصرَ أَعظَمُ كاتِبٍ

فَخَلَّفَ في الأَكبادِ أَعظَمَ حَسرَةِ

فَتى وَأَبي لَوَ اَنَّ في الناسِ مِثلَهُ

لَهانَ عَلَينا وَقعُ هَذي الرَزيأَةِ

وَلَو كانَ يُفدى بِالنُفوسِ مِنَ الرَدى

جَعَلنا فَداهُ كُلَّ نَفسٍ أَبِيَّةِ

فَتىً ماتَ غَضَّ العُمرِ لَم يَعرِفِ الخَنا

وَلَم يَنطَوي في نَفسِهِ حُبُّ رَيبَةِ

وَقَد كانَ مِقداماً جَريئاً وَلَم يَكُن

لِيَبغي الرَدى غَيرَ النُفوسِ الجَريأَةِ

وَكانَ جَواداً لا يَضُنُّ بِحاجَةٍ

لِذَلِكَ أَعطى روحَهُ لِلمَنِيَّةِ

سَلامٌ عَلى مِصرَ الأَسيفَةَ بَعدَهُ

فَقَد أَودَعَت آمالَهُ جَوفَ حُفرَةِ

خَطيبُ بِلادِ النيلِ مالَك ساكِناً

وَقَد كُنتَ تُلقي خُطبَةً إِثرَ خُطبَةِ

تَطاوَلَتِ الأَعناقُ حَتّى اِشرَأَبَّتِ

فَهَل أَنتَ مُسديها وَلَو بَعضَ لَفظَةِ
نَعَم كُنتَ لَولا المَوتِ فارِجَ كَربِها

فَيا لِلرَدى مِن غاشِمٍ مُتَعَنِّتِ

تَفَطَّرَتِ الأَكبادُ حُزناً كَأَنَّما

مَماتَكَ سَهمٌ حَلَّ في كُلِّ مُهجَةِ

وَما حَزِنَت أُمٌّ لِفَقدِ وَحيدِها

بِأَعظَمَ مِن حُزني عَلَيك وَلَوعَتي

كتُناديكَ مِصرُ الآنَ يا خَيرَ راحِلٍ

وَيا خَيرَ مَن يُرجى لِدَفعِ المُلِمَّةِ

عَهَدتُكَ تَأبى دَعوَةً غَيرَ دَعوَتي
فَمالَكَ تَأبى مُصطَفى كُلَّ دَعَوَةِ

فَقَد تَكُ رَيّاناً فَيا طولَ لَهفَتي

لَقَد كُنتَ سَيفي في الخُطوب وَجَنَّتي

أَجَل طالَما دافَعتَ عَن مِصرَ مِثلَما

يُدافِعُ عَن مَأواهُ نَحلُ الخَلِيَّةِ

فَأَيقَظَتها مِن رَقدَةٍ بَعدَ رَقدَةٍ

وَأَنهَضَتها مِن كَبوَةٍ تِلوَ كَبوَةِ

وَقَوَّيتَ في أَبنائِها الحُبَّ نَحوَها

وَكُنتَ لَهُم في ذاكَ أَفضَلَ قُدوَةِ

رَفَعتَ لِواءَ الحَقِّ فَوقَ رُبوعِها

فَضَمَّ إِلَيهِ كُلَّ ذي وَطَنِيَّةِ

لَئِن تَكُ أَترَعتَ القُلوبَ مَحبَّةً

فَإِنَّكَ لَم تُخلَق لِغَيرِ المَحَبَّةِ

فَنَم آمِناً وَفَيتَ قَومَكَ قِسطَهُم

فَيا طالَما ناموا وَأَنتَ بِيَقظَةِ

سَيُبقي لَكَ التاريخُ ذِكراً مُخَلَّداً

فَقَد كُنتَ خَيرَ الناسِ في خَيرِ أُمَّةِ

عَلَيكَ مِنَ الرَحَمَنِ أَلفُ تَحِيَّةٍ

وَمِن أَرضِن مِصرَ أَلفُ أَلفِ تَحِيَّةِ

قصيدة آية النسف

يقول الشاعر أحمد مطر :

لا تهاجر
كل ما حولك غادر
لا تدع نفسك تدري بنواياك الدفينة
وعلى نفسك من نفسك حاذر
هذه الصحراء ما عادت أمينة
هذه الصحراء في صحرائها الكبرى سجينة
حولها ألف سفينة
وعلى أنفاسها مليون طائر
ترصد الجهر وما يخفى بأعماق الضمائر
وعلى باب المدينة
وقفت خمسون قينة
حسبما تقضي الأوامر
تضرب الدف وتشدو: "أنت مجنون وساحر"
لا تهاجر
أين تمضي؟ رقم الناقة معروف
وأوصافك في كل المخافر
وكلاب الريح تجري ولدى الرمل أوامر
أن يماشيك لكي يرفع بصمات الحوافر
خفف الوطء قليلاً
فأديم الأرض من هذي العساكر
لا تهاجر
اخف إيمانك
فالإيمان أستغفرهم إحدى الكبائر
لا تقل إنك ذاكر
لا تقل إنك شاعر
تب فإن الشعر فحشاء وجرح للمشاعر
أنت أمي
فلا تقرأ
ولا تكتب ولا تحمل يراعاً أو دفاتر
سوف يلقونك في الحبس
ولن يطبع آياتك ناشر
امضِ إن شئت وحيداً
لا تسل أين الرجال
كل أصحابك رهن الاعتقال
فالذي نام بمأواك أجير متآمر
ورفيق الدرب جاسوس عميل للدوائر
وابن من نامت على جمر الرمال في سبيل الله: كافر
ندموا من غير ضغط
وأقروا بالضلال
رفعت أسماؤهم فوق المحاضر
وهوت أجسادهم تحت الحبال
امضِ إن شئت وحيداً
أنت مقتول على أية حال
سترى غاراً
فلا تمش أمامه
ذلك الغار كمين
يختفي حين تفوت
وترى لغماً على شكل حمامة
وترى آلة تسجيل على هيئة بيت العنكبوت
تلقط الكلمة حتى في السكوت
ابتعد عنه ولا تدخل وإلا ستموت
قبل أن يلقي عليك القبض فرسان العشائر
أنت مطلوب على كل المحاور
لا تهاجر
اركب الناقة واشحن ألف طن
قف كما أنت ورتل آية النسف على رأس الوثن
إنهم قد جنحوا للسلم فاجنح للذخائر
ليعود الوطن المنفي منصوراً إلى أرض الوطن

قصيدة عَلى دَمعِ عَيني مِن فِراقِكَ ناظِر

يقول الشاعر بلبل الحيران الحاجري:

عَلى دَمعِ عَيني مِن فِراقِكَ ناظِرٌ

يُرَقرِقُهُ إِن لَم تُرِقهُ المَحاجِرُ

فَدَيتُكَ رَبعَ الصَبرِ بَعدَكَ دارِسُ

عَلى أَنَّ فيهِ مَنزِلَ الشَوقِ عامِرُ

يُمَثِّلُكَ الشَوقُ الشَديدُ لِناظِري

فأطرِقُ إِجلالاً كَأَنَّك حاضِرُ

وأطوي عَلى حَرِّ الغَرامِ جَوانِحي

وَأُظهِرُ أَنّي عَنكَ لاهٍ وَصابِرُ

عَجِبتُ لِخالٍ يَعبُدُ النارَ دائِماً

بِخَدِّكَ لَم يُحرَق بِها وَهوَ كافِرُ

وَأعجَب مِن ذا أن طَرفِكَ مُنذر

يُصَدِّقُ في آياتِهِ وَهوَ ساحِرُ

أَلا يا لقَومي قَد أَراقَ دَمي الهَوى

فَهَل لِقَتيلِ الأَعيُنِ النَجلُ ثائِرُ

وَمُذ خَبَّروني أَنَّ غُصناً قَوامُهُ

تَيَقَّنتُ أَنَّ القَلبَ مِنّي طائِرُ

يَروقُ لِعَيني أَن يَفيضَ غَديرُها

إِذا اِنسَدَلَت كَاللَيلِ تِلكَ الغَدائِرُ

وَما اِخضَرَّ ذاكَ الخَدُّ نَبتاً وَإِنَّما

لِكَثرَةِ ما شُقَّت عَلَيهِ المَرائِرُ

قصيدة تركت حبيب القلب لا عن ملاله

تركت حبيب القلب لا عن ملاله

ولكن جفى ذنباً يؤدّي إلى الترك:::

أرى شريكاً في المحبة بيننا

وإيمان قلبي لا يميل إلى الترك:::

تشاغلتم عنّا بصحبة غيرنا

وأظهرتم الهجران ما هكذا كنا

سأترككم من حيث ما تركتم

ونصبر عنكم حق صبركم عنا

ونشغل عنكم وقد شغلتم بغيرنا

ونجعل قطع الوصل منكم لا منا

قصيدة أين قلبي .. هل ضاع بين الزحام

أين قلبي .. هل ضاع بين الزحام

أم أغرقته قطرات الريهام

سأنحني.. سأبحث عنه تحت أقدام البشر

هكذا أنا ضعيفة بين الأنام

تهزمني العواطف ويبكيني الغرام

سأناديك يا قلبي من بين الظلمات

في الدمعة الحزينة

في الطائر المهاجر لأرض الأحلام

ستجدنى أناديك.. اعذرني

لا تلم أوتاري إن عزفت بعدك الأنغام

فأنا كما ترى نغمةً وحيدة بين الأوتار

والرحيل يطاردني وشبح الخوف يلازمني

ونفسي تقاوم الأيام

ماذا فعلت كي تجرحني السهام

قصيدة ما أصعب أن تبكي بلا دموع

ما أصعب أن تبكي بلا دموع

وما أصعـب أن تذهب بلا رجوع

وما أصعب أن تشعر بالضيق

وكأن المكان من حولك يضيق

ما أصعب أن تتكــلم بلا صوت

أن تحيى كي تنتظر الموت

ما أصعب أن تشعر بالسأم

فترى كل من حولك عـدم

ويسودك إحسـاس الندم

على إثم لا تعرفه وذنب لم تقترفه

ما أصعب أن تشعر بالحزن العميـق

وكأنه كامنٌ فى داخلك ألم عريـق

تستـكمل وحـدك الطـريـق

بلا هدفٍ بلا شـريكٍ بلا رفيـقٍ

وتصير أنت والحزن و النـدم فريق

وتجد وجهك بين الدموع غريق
18الآداب
مزيد من المشاركات
معالم دمياط

معالم دمياط

جزيرة رأس البر تقعُ الجزيرةُ عند التقاء نهر النيل مع البحر الأبيض المتوسط، حيث تتميّز الجزيرةُ بموقع استراتيجيّ هامّ، فهي تأخذُ شكلَ المُثلّث، يقع ضلعه الشرقيّ على نهر النيل، وضلعُه الغربيّ على البحر الأبيض المتوسط، وقاعدتُه هي عبارة عن قناة ملاحية لميناء دمياط، ورأسه منطقة اللّسان، فهي تُعدّ من المناطق السياحية، والمصايف المشهورة في مصر، تضمّ الجزيرة مجموعةً من الأماكن السياحية داخلها هي: منطقة الجربى السياحية، كورنيش البحر، وشارع النيل، إضافةً لشاطئ النخيل، وخليج رأس البر، وفندق منطقة
خصائص الدائرة

خصائص الدائرة

خصائص الدائرة يُمكن تعريف الدائرة (بالإنجليزية: Sphere) على أنّها الشكل الهندسي الناتج من مجموعة من النقاط التي تقع على مسافة ثابتة من نقطة معينة ثابتة تُعرف عادة باسم مركز الدائرة، وللدائرة نصف قطر يُمكن تعريفه على أنّه المسافة من مركز الدائرة إلى أيّة نقطة على محيطها ويُرمز له بالرمز (نق). أمّا قطر الدائرة فهو الخط الواصل بين نقطتين على محيط الدائرة بشرط مروره من المركز، وهو أطول وتر في الدائرة ويُرمز به بالرمز (ق)، والقطر ونصف القطر مترابطان حيث إنّ القطر يعادل ضعف نصف القطر تماماً، ق=2 نق.
ما هي المفاصل الثابتة؟

ما هي المفاصل الثابتة؟

تعريف المفاصل الثابتة تُعرف المفاصل التي لا تسمح بحركة العظام التي تربط بينها، أو التي قد تسمح بحركة محدودة جداً باسم المفاصل الثابتة أو الموصلات الليفية (بالإنجليزيّة: Synarthrosis) علما أنّ المفاصل تصنّف وظيفياً تبعاً لطبيعة حركتها إلى ثلاثة أنواع: مفاصل ثابتة، ومفاصل محدودة الحركة أو ارتفاقية، ومفاصل واسعة الحركة أو زلالية. تُعتبر المفاصل ثابتة عندما تلتحم العظام المفصلية بقوة فلا تكون قادرة على الحركة، ويعتبر هذا النوع من المفاصل كبير الأهمية في الأماكن التي توفر فيها العظام الحماية
فوائد الجيلاتين للشعر

فوائد الجيلاتين للشعر

فوائد الجيلاتين للشعر لقد أثبتت العديد من الدراسات قدرة الجيلاتين على تعزيز نمو الشعر ومنع تساقطه، وذلك بحسب تقارير نشرها الدكتور زئيف بام في الاجتماع السنوي للجمعية الأوروبية لأبحاث الشعر، إذ يحتوي الجيلاتين الحيواني على نسب عالية من الأحماض الأمينية التي تحتوي على مادة الكبريت بنِسَب كبيرة، والتي تعمل بدورها على تعزيز نمو الشعر، وزيادة كثافته وصحته. كما يتوفر في الأسواق مكمل غذائي محمل بالأحماض الأمينية تماماً مثل تلك الموجودة في الجيلاتين الحيواني، والذي يمكن استخدامه للأشخاص الذين يعانون
الفرق بين امرأة وزوجة في القرآن

الفرق بين امرأة وزوجة في القرآن

الفرق بين امرأة وزوجة في القرآن لا يصحّ القول بأنّ لفظ امرأة يستعمل في القرآن الكريم إن كانت العلاقة بين الزوجين ليست قائمةً على الحب والمودة والسكن، أو كانت عقيدة كلٍّ من الزوجين مختلفةً عن عقيدة الآخر، ولذلك فلا بدّ من الإشارة إلى عدم وجود قاعدةٍ نحويةٍ تدل على ذلك، أو أنّه من إعجاز القرآن الكريم، ومن الأدلة على ما سبق قول الله -تعالى- عن امرأة عمران وهي زوجةٌ صالحةٌ: (إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ)، كما قال الله عن سارة زوجة إبراهيم -عليه السلام- وهي زوجةٌ صالحةٌ: (وَامرَأَتُهُ
درجات تليف الكبد

درجات تليف الكبد

درجات تليف الكبد تجدر الإشارة إلى وجود العديد من المقاييس التي يمكن لمقدمي الرعاية الصحية استخدامها لتحديد درجة تليف الكبد أو التليف الكبدي (بالإنجليزية: Liver fibrosis) ومراحله وتتضمن هذه المقاييس: مقياس ميتافير (بالإنجليزية: Metavir) ومقياس إسحاق (بالإنجليزية: Ishak) ومقياس باتس-لودغ (بالإنجليزية : Batts – Ludwig)، حيث تراعي تلك المقاييس تأثير التليف على الوريد البابي (بالإنجليزية: Portal vein) الذي يعمل على نقل الدم من الأمعاء إلى الكبد، كما تقيس العديد من المقاييس أيضًا مدى التليف وموقع
ماذا تفعل عندما تشتاق لشخص تحبه؟

ماذا تفعل عندما تشتاق لشخص تحبه؟

ماذا تفعل عندما تشتاق لشخص تحبه من الطبيعي أن يشعر الفرد بالحزن وألم الفقد عند غياب شخص يحبه، ولكن بشكلٍ عام هناك العديد من الأمور التي يمكن للفرد فعلها عندما يشتاق لشخص يحبه، ومنها ما يأتي: مصارحة النفس ومواجهتها، وسؤال النفس لماذا تفتقد لهذا الشخص، وكيف يؤثر غيابه على حياة الفرد، وإذا ما كان الفرد مستعدًا للمضي في حياته أم لا، ولكن يجب عليه أيضًا أن يكون صريحًا مع نفسه في الإجابة. ممارسة الفرد للنشاطات التي تجذب انتباهه وتفكيره وتُحسن من حالته النفسية. كتابة الفرد لما يشعر به في رسالة يُعبر
أنواع الطباق

أنواع الطباق

الطِّباق المجازيّ (التّكافؤ) هو الطِّباق الحاصل في لفظين مجازيّين لا يحملان المعنى الحقيقيّ لهما، نحو: المِثال التّوضيح قال تعالى: (فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ). الطِّباق في لفظيّ (فأنجيناه) التي أتت بمعنى (خلّصناه)، ولفظ (أغرقنا) التي أتت بمعنى (أهلكنا). *المعنى الحقيقيّ لا يُشبه المعنى المجازيّ للكلمات وهذا التّضاد ساعد في توضيح الفرق بين حال المؤمن (فأنجيناه) وحال المشرك