أنواع إن في اللغة العربية

أنواع إن في اللغة العربية

أنواع إن في اللغة العربية

إنّ "إنْ" من أدوات اللغة العربية التي تدخل على الجملة الاسمية والفعلية، و تتعدد أنواعها على النحو الآتي:

إنْ الشرطية

تُعرب كحرف شرط مبني على السكون، لا محل له من الإعراب، وتدخل فقط على الجملة الفعلية، فتجزم الفعل الذي يليها إذا توافرت 3 أركان، نذكرها بما يأتي:

  • أداة الشرط

حيث يُشترط وجود حرف إنْ لاعتبار الجملة جملة شرطية.

  • فعل الشرط

الأصل في الفعل الذي يلي إنْ الشرطية أن يكون مجزوماً أو في موضع الجزم.

  • جواب الشرط

حيث يُشترط أن يكون مجزوماً.

ومثال ذلك: إنْ تدرسْ تنجحْ، إذ تُعرب هذه الجملة على النحو الآتي:

  • إنْ: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
  • تدرسْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، وهو فعل الشرط.
  • تنجحْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، وهو جواب الشرط.

تتصل أحياناً إنْ الشرطية بلا النافية وتُدغم معها، بحيث تتشكل على صورة إلّا وتُعرب كأنها جملة شرطية، بحيث تُفصل إلّا إلى إنْ الشرطية ولا النافية، وتُعرب كل أداة كحرف مبني لا محل له من الإعراب، والجملة الفعلية التي بعدها كجملة شرطية مجزومة (فعل الشرط المجزوم وجواب الشرط المجزوم)، نحو: إلّا تتبرعْ للفقراء تكنْ من الخاسرين، إذ تُعرب هذه الجملة على النحو الآتي:

  • إنْ: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
  • لا: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
  • تتبرعْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، وهو فعل الشرط.
  • تكنْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، وهو جواب الشرط.

إنْ النافية

تُعرب كحرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب، ويأتي بعد إن النافية في العادة أداة إلّا، وإن النافية تدخل على الجملة الفعلية والاسمية، ومثال على ما سبق فيما يأتي:

  • الجملة الاسمية: "إنِ الكافرون إلّا في غرور"

إنِ: حرف نفي مبني على الكسر لمنع التقاء ساكنين، لا محل له من الإعراب.

الكافرون: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنّه جمع مذكر سالم.

إلّا: حرف استثناء مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.

في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

غرور: اسم مجرور وعلامة جره تنوين الكسر الظاهر على آخره.

شبه الجملة المكونة من (في غرور): متعلقة بخبر مرفوع محذوف تقديره موجود.

  • الجملة الفعلية: "ما لهم به من علم ولا لآبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلّا كذباً"

إن: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

يقولون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، والواو في محل رفع فاعل.

إلّا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

كذباً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.

تعمل إن النافية عمل ليس، فترفع المبتدأ ويُسمى اسمها، وتنصب الخير ويُسمى خبرها؛ لأنّها تُشبه ليس بالمعنى وهو النفي، بحيث إذا كانت الجملة التي بعد إن النافية مكونة من اسمين الأول مرفوع والثاني منصوب تُعتبر إن النافية بمكان ليس، أمّا عكس ذلك تُعرب الجملة كمبتدأ وخبر مرفوعين، نحو: إنْ سامعُك غافلاً، إذ تُعرب هذه الجملة على النحو الآتي:

  • إن: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب، يعمل عمل ليس.
  • سامعك: اسم إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل مضاف إليه.
  • غافلاً: اسم إن منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.

إنْ المخففة من إنّ

تُعرب كحرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، إذ تدخل على الجملة الاسمية والفعلية، وقد تعمل عمل إنّ بحيث تنصب اسمها وترفع خبرها، ويُفضل في إعرابها أن لا تعمل عمل إنّ، ويتصل في خبر إن المخففة من إنّ لام مفتوحة، وتُسمى باللام الفارقة؛ لأنّها تُميز بين إن النافية وإن المخففة)، ومثال على ما سبق فيما يأتي:

  • إن العاملة عمل إنّ: إن زيداً لكريمٌ

إن: حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، يعمل عمل إنّ.

زيداً: اسم إن منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.

ل: حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

كريمٌ: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره.

  • إهمال إن المثقلة: إن زيدٌ لكريمٌ

إن: حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

زيدٌ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره.

ل: حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

كريمٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره.

إن الزائدة

تُعرب كحرف زائد مبني على السكون لا محل له من الإعراب، وتُعتبر إن زائدة إذا جاءت بعد ما النافية أو ألا الاستفتاحية، وكذلك تدخل على الجملة الفعلية والاسمية، نحو: ما إن سافر زيدٌ، إذ تُعرب هذه الجملة على النحو الآتي:

  • ما: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
  • إن: حرف زائد مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
  • سافر: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره.
  • زيدٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره.
44تعليم
مزيد من المشاركات
بحث عن ظاهرة المد والجزر

بحث عن ظاهرة المد والجزر

تعريف المدّ والجزر المدّ والجزر ظاهرتان طبيعيّتان تحدثان دوريّاً للمياه على سطح الأرض، وهما عبارة عن ارتفاع منسوب مياه المحيطات والبحار المفتوحة والخلجان وهذا ما يُعرف بالمدّ، بينما يُعرَف انخفاضها بالجَزر، وينتج عن ظاهرة المدّ تشكّل موجاتٌ كبيرةٌ من المياه تغطِّي مساحاتٍ من اليابسة، يلي ذلك انحسارها وهذه هي ظاهرة الجزر. كيفيّة الحدوث يحدث المدُّ والجزر بسبب تأثير جذب كلٍّ من الشمس والقمر للأرض، وهو ما يُعرف بالمدّ القمريِّ والمدّ الشمسيّ، إلَّا أنَّ المسبّب الرَّئيسيّ لهذه الظاهرة هو القمر؛
طريقة ضبط المصنع لنوكيا

طريقة ضبط المصنع لنوكيا

طريقة ضبط المصنع لنوكيا هواتف نوكيا التي تعمل بنظام الأندرويد يوجد عدةّ طرق لضبط المصنع لهواتف نوكيا التي تعمل بنظام الأندرويد، منها ما يأتي: استخدام المفاتيح: توضح الخطوات الآتية كيفية عمل ضبط المصنع لأجهزة هواتف النوكيا التي تعمل بنظام تشغيل الأندرويد وباستخدام المفاتيح الموجودة عبر الجهاز: التحقُق من إزالة بطاقة الاتصال (SIM Card) من الهاتف، والتحقُق من إغلاق جهاز الهاتف. الضغط على مفتاحي رفع الصوت وزر الطاقة في نفس الوقت. الاستمرار في الضغط على المفاتيح حتى ظهور شعار نوكيا على شاشة الهاتف.
أبرز كتب تعليم اللغة العربية للمبتدئين

أبرز كتب تعليم اللغة العربية للمبتدئين

أبرز كتب تعليم اللغة العربية للمبتدئين تعليم اللغة العربية للمبتدئين أو لغير الناطقين بها ممن يرغبون بتعلّمها، هو موضوع سهل بالنسبة للمعلمين فالمعلم يقوم بتبسيط المادة على خلاف شرحها لمن هم من أهل اللغة أو للطلبة العرب. إضافة إلى أنَّه يقوم بشرح أبرز القواعد الرئيسية وأهمها في تعلّم اللغة من غير التوسع فيها أو التطرق للشواذ مع استخدام العبارات السهلة والجمل القصيرة ثم يتم التطوير حسب المرحلة التي وصل إليها الطلبة وتقدمهم في التعلّم، وفيما يأتي مجموعة من أبرز الكتب التي تُعين المعلم على تدريس
كيف أربي أبنائي تربية صحيحة

كيف أربي أبنائي تربية صحيحة

الأبناءُ زينةٌ الحياة الدنيا، على الأهل أن يُحسنوا تربيتهم، ويقوموا بواجبهم الكامل اتجاههم، وتتضمن تربيتُهم دعمَهم، وتنشئتهم من كافة النواحي الخلقية، والعقلية، والجسدية، وتلعب البيئة والمجتمع الذي يعيش فيه الشخص دوراً كبيراً في عملية التنشئة، كما يوجد العديد من العوامل الأخرى التي يجب على الأهل أن يحرصوا على حماية أبنائهم منها، ليتمكنوا من الاستمرار بحياتهم بشكل صحيح، وبدون اللجوء إلى العنف . العوامل والأساليب المؤثرة في تربية الأبناء هناك مجموعة من العوامل الداخلية والخارجية التي تلعب دوراً
تفسير حلم أكل الموز في المنام

تفسير حلم أكل الموز في المنام

تفسير رؤية أكل الموز في المنام بشكل عام إن رؤية أكل الموز في المنام من الرؤى التي تنم عن أمر محمود في غالب الأمر؛ فالموز في الرؤيا رجلٌ كريم حسن الخلق وإن نبت في دار وُلد لصاحبها ابن، ومن رأى أنه يأكله نال مالاً من شركة أو من رجل أعجمي، وهو للتاجر مال وللزاهد دين، والموز مال، ورزق، وامرأة طيبة النفس، شريفة غريبة، وشجرته ذو مال كثير. وأما شجرة الموز؛ فهو رجل أعجمي صاحب تقوى وكرامة يحصل منه منفعة، وله كسب وصنعة يحصل منها نتيجة للخاص والعام، وربما كان رجل له صفتان كل واحدة منهما تنفع لعدة أشياء،
تفسير المطار في المنام

تفسير المطار في المنام

تفسير المطار في المنام إن رؤية المطار في المنام وأرضه قد يدلّ على بداية الانطلاق إلى الأحسن في الحياة -بإذن الله تعالى-، وهذه الرؤى من المبشّرات بالخير للإنسان -بفضل الله وكرمه-، ولعلها خير، ومن أهم دلالاتها ما يأتي: إن الوصول إلى المطار قد يدل الرائي إلى الوصول الصحيح لنقطة الإنجاز في حياته القادمة -بإذن الله تعالى-. إن المطار في المنام قد يدل على التخطيط والتطوير للرائي عن طريق السفر والتنقّل من بلدٍ إلى آخر بواسطة وسيلة نقل ممتازة ومريحة وسريعة كالطائرة، وبهذا الأمر يبدأ التيسير بأمور حياته
نبذة عن كتاب الطريق إلى محبة الله

نبذة عن كتاب الطريق إلى محبة الله

التعريف بكتاب الطريق إلى محبة الله الكتاب عبارة عن بحث تمَّ تحويله إلى كتاب يتكون من خمسةً وعشرون صفحة، يتحدث الكتاب عن محبة الله -سبحانه وتعالى- وكيف أنَّها غذاءٌ للقلوب ووشحنٌ للأرواح وأنَّها السبب في السعادة والراحة وطمأنينة النفس وطريق السعادة في الدنيا والآخرة وأنَّها الغاية التي يسعى إليها الساعون ويعمل لتحصيلها العاملون ويتطلع إليها العابدون. قام المؤلف بكتابة هذا الكتاب للعديد من الأمور المهمة منها: أنَّ كثير من الناس اختلطت لديهم المفاهيم والأمور فأصبحوا يعتقدون أنَّ محبة الله -سبحانه
تفسير الحصان في المنام

تفسير الحصان في المنام

تفسير الحصان في المنام في تفسير النابلسي من أسمائها الجياد وواحدها الجواد، والفرس والحصان والمهر، ومنها الكديش والبرذون والحجر، وذكر النابلسي في تفسيره العديد من التفاسير والدلالات لرؤيا الخيل: رؤيا ركوب الخيل من رأى أنه راكب على فرس، وكان ممن يليق به ركوب الخيل نال عزاً وجاهاً ومالاً، وربما صادق رجلاً جواداً، وربما سافر، وإن السفر مشتق من الفرس . وإن كان حصاناً تحصن من عدوه، وإن كان مهراً رزق ولداً جميلاً، وإن كان برذوناً عاش غير مستغن ولا فقير، وإن كان حجراً تزوج إن كان أعزب زوجة ذات مال