أمثلة على حكم الإدغام

أمثلة على حكم الإدغام

أمثلة على الإدغام بحسب الغنة

يُقسَّم الإدغام من حيث الغُنَّة إلى قسمين، وبيانُهما مع الأمثلة كما يأتي:

الإدغام بغنة

يأتي في أربعة حُروف، وهي: الياء، والنون، والميم، والواو، و يأتي مع النون السَّاكنة أو التَّنوين ، ومن أمثلتها: (وَمَن يَعْمَلْ)،(أَمَنَةً نُّعَاسًا)، (مِن والٍ)، وكقوله- تعالى-: (صِراطاً مُسْتَقِيماً)، وتُلفظ بإدغام التنوين السَّاكنة والتنوين في هذه الحُروف مع إظهار الغُنَّة، كقوله -تعالى-: (مَلِكاً نُقاتِلْ)، فهُنا يُدغم التنوين مع حرف النون مع إظهار الغُنَّة.

الإدغام بغير غنةٍ

يكون في حرفين فقط، وهُما: الَّلام والرَّاء، ويكون بإدغامهما في النون السَّاكنة أوالتنوين من غير غُنَّةٍ، ومثاله: (مِّن لَّبَنٍ)،(غَفُورٌ رَّحِيمٌ)، ويمتنع الإدغام في كلمة (من راق) في قوله -تعالى-: (وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ)؛ بسبب السَّكت على حرف النون والسكت يعتبر من موانع الإدغام، ومن أمثلة الإدغام بغير غُنة: قوله -تعالى-: (أَنْداداً لِيُضِلُّوا)، ويكون بإدخال التنوين مع الَّلام بحيث يصيران حرفاً واحداً مُشدداً من غير غُنَّةٍ.

أمثلة على الإدغام من حيث الكمال والنقصان

يُقسم الإدغام من حيث الكمال والنُقصان إلى قسمين، وبيانُهما مع الأمثلة كما يأتي:

  • الإدغام الكامل: ويكون بإسقاط الحرف المُدغم ذاتاً وصفة، بحيث يُصيران حرفاً واحداً مُشدداً تشديداً كاملاً، ويأتي في أربعة حُروف، وهي: اللام، والراء، والنون، والميم، ومن أمثلته: قوله تعالى: (فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ)، فتُدغم التاء في التاء فيصيران حرفاً واحداً مُشدداً كالحرف الثاني.
  • الإدغام الناقص: ويكون بإدخال الحرف الأول مع الثاني ذاتاً لا صفة، كإدغام الطاء في التاء، في كلمة (أَحَطتُ)؛ فتُلفظ بإدغام الطاء في التاء مع بقاء صفته.

أمثلة على الإدغام باعتبار أسبابه

يُقسم الإدغام باعتبار سببه إلى عدَّة أقسام، وبيانُهما مع الأمثلة كما يأتي:

إدغام مُتماثلين

يكون بإدغام الحرفين المُتماثلين في الرسم، ويكون بإدخال حرف ساكن في حرف متحرك، بحيث يصيران حرفاً واحداً مشدداً من جنس الحرف الثاني، و يكون في الحُروف المُتَّفِقة في المخرج والصِّفة ، كالباءين، والذالين، ومن أمثلته: (فَلا يُسرِف فِي القَتلِ)، فيكون بإدخال الحرفين المُتماثلين، ومثاله في كلمةٍ واحدة: (يُدْرِككُّمُ)، ويُقسم إلى إدغام مُتماثلين صغير، وكبير، ومُطلق:

  • إدغام المتماثلين الصَّغير: يكون كاملاً بغنةٍ عند حرفي النون والميم، ومن أمثلته: (مِن نُّطْفَةٍ)، وقد يأتي الصَّغير بدون غنَّةٍ ويكون في غير النون والميم، وأمثلته: (فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ).
  • إدغام المُتماثلين الكبير: فهو كُل حرفين مُتماثلين كلاهما مُتحرِّك، وحُكمه الإظهار، إلَّا في ثلاثة مواضع هي:
    • (تَأمَنّا)، فصارت نوناً واحدة.
    • (مَكَّنّي)، فأصلها مكنني لكنها أُدغمت.
    • (فَنِعِمَّا)، فأصلها ف نعم ما.
    • قسمٌ لا يًدغم عند سبعة حُروفٍ، وهي: (ء، أ، خ، ط، ظ، ص، ز).
    • قسمٌ يُدغم في مثله ويكون في ستة أحرف، وهي: (هـ، ع، غ، ي، ف، و).
  • قسم لا يدغم إلَّا في مجانسه، أو مقاربه، ويكون عند خمسةٍ أحرفٍ، وهي: (ج، ش، ض، د، ذ).
  • قسمٌ يُدغم في مثله أو مُجانسه أو مُقاربه، ويكون عند أحد عشر حرفاً، وهي: (ح، ق، ك، ل، ن، ر، ب، ت، ث، س، م).

إدغام المُتقاربين

هما الحرفان الَّلذان تقاربا في المخرج والصِّفة، أو في المخرج دون الصِّفة، أو الصِّفة دون المخرج، ويُقسم إلى صغيرٍ، وكبيرٍ، ومُطلقٍ، ويكون بإبدال الأوَّل إلى جنس الحرف الثَّاني.

أمثلته: (وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي)، فيُدغم حرف الَّلام في حرف الرَّاء، وكذلك إدغام القاف في الكاف، ومثاله: (أَلَمْ نَخْلُقكُّم)، وكذلك إدغام الَّلام في الَّلام الشَّمسيَّة (اللَّيْلَ)، وأمَّا الكبير فحكمه الإظهار، ككلمة (عَدَدَ سِنِينَ).

إدغام المُتجانسين

هما الحرفان الَّلذان اتَّحدا مخرجاً واختلفا صفةً، ويُقسم إلى صغيرٍ، وكبيرٍ، ومُطلقٍ، فالصَّغير مثاله: (اركَب مَعَنا)، وحُكمه الإدغام، وأمَّا بغير غنَّةٍ فمثاله: إذ ظلموا، يلهث ذلك، ودت طائفة، فيكون بالإدغام من غير غنَّةٍ، وأمَّا الكبير فحكمه الإظهار، وكذلك المُطلق، ومن أمثله إدغام المُتجانسين: (قَد تَّبَيَّنَ)،(أُجيبَت دَعوَتُكُما)،(بَسَطتَ)،(فَرَّطتُم)،(قُل رَبِّ).

أمثلة على الإدغام بحسب الوجوب والجواز

يُقسم الإدغام من حيث الوجوب والجواز إلى قسمين، وبيانُهما مع الأمثلة كما يأتي:

إدغام واجب

هو ما وجب إدغامه عند جميع القُرَّاء، فيدُغم في المُتماثلين بشرط ألَّا يكون أوَّل المثلين حرف مدٍّ، مثل: (اصْبِرُوا وَصَابِرُوا)، وأمَّا إدغامه في المُتقاربين فإنّه يكون بإدغام الَّلام الساكنة مع الرَّاء ، ومثاله: (بَل رَبُّكُم)،(قُل رَبِّ)، وإدغام النون الساكنة أو التنوين في اللام والراء والميم والواو والياء، ومثاله: (مِن لَّدُنْهُ)،(مِّن رَّبِّهِمْ)،(مِن وَلِيٍّ)،(مِّن مَّالِ اللَّـهِ)، والإدغام الواجب في المتجانسين، وأمثلته أمثلة الإدغام المُتجانسين.

إدغام جائز

هو الإدغام الذي اختلف فيه القرَّاء بين مظهرٍ ومدغمٍ، إدغام ذال إذ، ومن أمثلتها: (إِذ تَمشي)،(وَإِذ زَيَّنَ)،(وَإِذْ صَرَفْنَا)، وإدغام حرف الدال في قد، ومثاله: (قَدْ سَأَلَهَا)،(فَقَدْ ضَلَّ)، وأيضاً تاء التأنيث، ومثاله: (أُنزِلَتْ سورة)،(كَذَّبَتْ ثَمُودُ)، وإدغام الَّلام في هل وبل، ومثاله: (بَلْ ضَلُّوا)،(بَل سَوَّلَت)،(هَلْ نَدُلُّكُمْ)، وكذلك إدغام الحُروف المُتقاربة في المخرج، والنون السَّاكنة والتِّنوين.

18إسلام
مزيد من المشاركات
كيف افتح قفل الآيباد

كيف افتح قفل الآيباد

كيف افتح قفل الآيباد؟ يُمكن للمُستخدِم الذي نسي رمز القفل (Passcode) الخاصّ بجهاز الآيباد الخاصّ به فتح جهازه من خلال طرق مُتعدّدة، ولكن هذه الطرق وللأسف تعتمد على مسح كافّة البيانات الموجودة في جهاز الآيباد ومنها رمز القفل الموجود عليه، وتُوضّح الخطوات الآتية طُرق فتح قفل جهاز الآيباد الخاصّ بالمُستخدِم: استخدام وضع الاستعادة يُمكن فكّ قفل جهاز الآيباد الخاصّ بالمُستخدم والذي يتضمّن في شاشته زر الصفحة الرئيسية (Home button) من خلال استخدام ما يُعرف بوضع الاستعادة (Recovery mode) الذي يتمّ
الإسلام والسلام

الإسلام والسلام

الشريعة الإسلامية لم تأتي شريعةٌ من الشّرائع السّماويّة بمبادئَ وقيمٍ وأحكام شاملة تصلحُ لحياةِ البشر في كلِّ زمانٍ ومكان كما جاءت به الشّريعة الإسلاميّة، فقد شاءت حكمة الله تعالى وتقديره أن يختمَ الرّسالاتِ السّماويّةَ بشريعةٍ لم تغفل جانباً من جوانبِ الحياة إلاّ ووضعت له المنهجَ والطّريق، ولا مشكلة إلاّ ووضعت لها الحلّ، ولا سؤالٌ وقعَ في العقول إلاّ أجابت عنه، فكانت بحقّ الرّسالة العالميّة الخالدة التي لا يصحّ الإيمانُ بغيرها. جوانب تأكيد الشّريعة الإسلامية على معنى السلام أنّ من أسماءِ الله
عبارات عن الرجولة

عبارات عن الرجولة

عبارات جميلة عن الرجولة متى نفهم أنّ الرجولة هي الجلَد على العمل وحمل المسؤولية والصمود للعقبات الجِسام والبطولة في الميدان وفداء الأوطان، والمجد الحقيقي ليس مكانه مخادع الغواني وإنّما المعامل والمصانع والحقول وميادين القتال. الرجولة لا تحتاج إلى برهان لكن الإنسانية تحتاج لأن نبرهن عليها في كل لحظة. الرجولة هي ثقافة النظرة وسط جهل العيون، وهي حضارة الكلمة وسط الصمت، وهي الذراع التي تمتد لتحمي، والعقل الذي يفكر ليصون والقلب الذي ينبض ليغفر. الصبا ارتباك، الرجولة كفاح، الشيخوخة ندم. الرجولة
صنع عجينة السكر

صنع عجينة السكر

عجينة السكر عجينة السكر من حلى التغليف المشهورة جداً في تغليف قوالب حلى الكيك، ومكوّنها الأساسي هو السكر، وتتشكل عجينة السكر لتصبح مجسمات، وأشكال جميلة، كما نستطيع إضافة الملونات الغذائية إليها، وفي هذا المقال سوف نتحدث عن مكوّنات، وطريقة صنع عجينة السكر الصلبة، وعجينة السكر العادية. عجينة السكر الصلبة المكوّنات ثلاثة كؤوس من السكر الناعم. كأس من السكر الناعم. ثلث كأس من النشا. ربع كأس من الماء الساخن. معلقتان صغيرة من مسحوق التايلور، أو مسحوق الجم تكست. ملعقة كبيرة من شراب الذرة ذو اللون
ملخص رسائل إخوان الصفا

ملخص رسائل إخوان الصفا

ما هي رسائل إخوان الصّفا؟ هي موسوعة تتألف من عدة مجلدات، تحتوي على 52 رسالة، اهتمت هذه الرّسائل بمناقشة موضوعات كثيرة مثل: الرّياضيات، والمنطق، و الفلك ، والموسيقى، والفيزياء، والعلوم الطّبيعية، ثمَّ اتجهت هذه الرسائل لتغوص عميقًا في تجليات النّفس البشرية، والبحث فيها وفي الرّوحانيات والأخلاق، وأُتْبِعَتْ هذه الرّسائل برسالة مهمة سميت الرّسالة الجامعة، ومن ثمَّ أُلْحِقَتْ برسالة أخرى عرفت بجامعة الجامعة. مضمون رسائل إخوان الصّفا استند إخوان الصفا في منهجهم على تفسيرٍ دقيقٍ لمفهوم العالمين
أساليب الحوار

أساليب الحوار

لغة التفاهم خلق الله تعالى الكائنات الحيّة المتنوّعة على سطح كوكب الأرض، وجعل كلٌّ منها يتكيّف بالطريقة التي تتناسب مع البيئة التي يعيش فيها، كما جعل أبناء الصِّنف الواحدِ من هذه الكائنات الحيّة تتعايش معاً، ويفهم كلّ طرفٍ منها الآخر بطرقٍ مختلفةٍ تتناسب مع طبيعته، والإنسان هو جزءٌ من هذه الكائنات الحيّة التي لها طرق معيّنة للتفاهم فيما بينها؛ حيث يتفاهم الأفراد في المجتمعات الإنسانيّة من خلال تحدّثهم معاً أو من خلال الإشارات، لكن يُعتبر الحديث أو الكلام الوسيلة الرئيسية في التخاطب وفهم بعضهم
الفرق بين الحب والعشق

الفرق بين الحب والعشق

الحب والعشق الحب يوجد للحب في اللغة ما يُقارب 60 اسماً، ومنها: المحبة، والعلاقة، والهوى، والصبوة، والصبابة، والشغف، والوجد، والكلف، والتتيم، والعشق، والجوى، والشوق وغيرها، وأصل المحبة هو الصفاء، وقد تكون مأخوذةً من حبة القلب أي سُوَيداؤه، و قيل في وصفها بأنّها غليان القلب وثورانه عند لقاء المحبوب، وللمحبة في لغة الناس عدّة حدود، بما فيها إيثار مراد أو طلب المحبوب على مراد المحبِّ، أو استيلاء ذكر المحبوب على قلب المحبِّ، أو محو ما سوى المحبوب من القلب، أو الميل إلى المحبوب وإيثاره على النفس
أدعية للشفاء من حادث

أدعية للشفاء من حادث

أدعية للشفاء من حادث إنّ الحوادثَ هي من الأمورِ التي يقع بها كثيرٌ من الناس، فمنهم من يموتُ فيها ومنهم ومن يُصابُ بها بجروحٍِ وكسورٍ وما صاحبَ ذلك من آلام، فيودَع المُصاب في المشافي ليُعالَجَ مما نزلَ به من تبعات الحادِث، فيقومُ الأطباء بمحاولةِ علاجه، فيتمّون الجزء المتعلّق بواجبهم تجاه المريض، لكن الذي يُشفيه ويعافيه في حقيقة الأمر هو الله -سبحانه وتعالى-. وإنّ الدعاءُ هو من الأمور التي تستجلبُ الشفاءَ والمعافاة من الله -سبحانه وتعالى-، فيجب على الإنسان أن يتوجّه إلى الله بالدعاء، ولا يوجدُ