أقوال مثيرة

أقوال مثيرة

الحكم والأقوال كثيرة وعلينا أخذ منها العبر والموعظة الحسنة ولكن يوجد الكثير من الأقوال المثيرة التي تذهلنا، وهنا إليكم البعض من الأقوال المثيرة.

أقوال مثيرة

  • التسامح زينة الفضائل.
  • أعقل الناس أعذرهم للناس.
  • النفوس الكبيرة وحدها تعرف كيف تسامح.
  • من يعف عن الشرير دائما يضر بالصالح أحياناً.
  • لما عفوت ولم أحقد على أحدٍ.. أرحت نفسي من همّ العداوات.
  • محبة لا تغفر تعيش باسم مستعار.
  • إذا عثر القوم فاغفر لهم.. فأقدام كل فريق عثر.
  • وعاشر بمعروفٍ وسامح من اعتدى.. ودافع ولكن بالتي هي أحسن.
  • لأن أندم على العفو خير من أن أندم على العقوبة.
  • الشجرة لا تحجب ظلها حتى عن الحطاب.
  • في العفو لذة لا نجدها في الانتقام.
  • سامح صديقك إن زلت به قدم.. فبيس يسلم إنسان من الزلل.
  • خذ العفو واغفر أيها المرء.. أرى الحلم ما لم تخش منقصةً غنماً.
  • وإذا قيست الفضائل فاقت.. كرم العفو جرأة الإقرار.
  • إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه.
  • الأصل في التسامح أن تستطيع الحياة مع قوم تعرف يقيناً أنهم خاطئون.
  • ‏لن تستطيع أن تعطي بدون الحب، ولن تستطيع أن تحب بدون التسامح.
  • التسامح محبة أصابها التعالي.
  • التسامح الحق لا يستلزم نسيان الماضي بالكامل.
  • التسامح هو الشك بأن الآخر قد يكون على حق.
  • أفضل نتيجة من التربية هو التسامح.
  • الشجعان لا يخشون التسامح من أجل السلام.
  • التسامح مع الذئب يعني ظلامة نحو الخروف.
  • يالله ما أتعس أحلامنا في الدنيا مقارنة بما نملكه اليوم.
  • إن سعة المعرفة ذريعة إلى سعة الثروة، وإن الخبرة بالدنيا أقصر طريق لخدمة الدين.
  • إن شأن الناس في الدنيا غريب؛ يلهون والقدر جاد، وينسون وكل ذرة في أجسامهم محسوبة عليهم.
  • إن هذا التجاوز لحدود الله يشقى أصحابه في الدنيا كما يشقيهم في الآخرة.
  • يقف الكلام على حافّة الصمت فينتهي.للصمت هيبة تدركونها جيدا في حضرة ما لا يستحق الكلام.
  • الصمت هو باقة من أحاديث كثيرة لا يعرف اللسان كيف ينطقها سوياً.
  • وبعض الصمت هو صراخ وشتائم ولهيب موؤود لتظل ذلك اللائق المهذب حسن الخلق.
  • إن صمت الموتى يجعل الباقين على قيد الحياة يصابون بالجنون.
  • كأن قلبه قد شاخ فجأة.
  • الصمت دواء؛ تعلمت أن أتجرع هذا الدواء في كل الأوقات ومن أشفى.
  • إذا كان صحيحا أن الصمت مريب، فإن كثرة الكلام قد تبدو أيضا مشبوهة.
  • من أي مادة صنعت أيامنا الطيبة معاً حتى تحولت هكذا إلى صمت طيني.
  • إذا أردت يا بني أن تشغل خصمك فكن صامتا لأن صمت العدو دائماً باعث للحيرة والاستغراب.
  • اللغة أداة سوء تفاهم، وحده الصمت لغة العشاق.
  • لو كنت تحس وهج الصمت.. لو كنت تسمع انتحاب الصمت وابتهال الصمت لتمزقت.. لعرفت مأساتي.
  • أحياناً نحتاج كثيراً من الصمت لنغسل به غبار الكلام.
  • حين يصبح الصمت هو لغة الأحياء، فإنهم يسكنون قبراً كبيراً وإن كانوا يأكلون ويشربون ويعيشون.
  • نحن الذين نجيء في صمت ونمضي في سكون نحن الحيارى الصامتون نحن الخريف المر نحن المتعبين.
  • نحن عجزة.. لا نعرف أن نفعل، فنكتفي بأن نتكلم، وكلامنا يا سيد، أقسم لك.. الصمت أعظم منه وأهم.
  • إن الصمت احتياج ضروري للصحة ولعل فطرة النوم الإلهية وجدت وأحد أهدافها هو إعطاء الإنسان فترة الصمت.
  • وستحلم، بأنه لا ضرورة لكي تتنفس، وأن الصمت بلا تنفس، موسيقى مقبولة.
  • إن الصمت ليس سياسة.
  • أما الآن فليس أمامي سوى أن أستمتع بالصمت وحده.
  • لا تستخدم فمك إلا في شيئين الابتسامة والصمت الإبتسامة: لإنهاء مشكلة والصمت: لعبور مشكلة.
  • الصمت تأتأةٌ ثرثارةٌ بين عناصر لا تتقن الكلام.
  • يخشى الافتضاح من حديثه فا يحسـن المواربـة، ولا يتقن الصمت ويفضح.
  • إن الكلمات لا يمكنها أبدا أن تخفف عما في قلب الإنسان وتريحه.الصمت وحده قادر على فعل ذلك.
  • اخر المطر كاول البكاء، يخنقنا بالصمت والكابه.
  • بدأ الأمن يدرك مخاطر الوقفة حتي ولو كانت صامتة فقد حولنا الصمت الذي هو في الطبيعي ضعف الي قوة.
  • أكبر مشكلة في الصمت أنه صديق أخرس وأناني؛ يسمع ولا يجيب.
  • تعودت على الصمت حتى صار اللغة الوحيدة التي تؤنسني في لحظات العمل والخوف.
  • قلوبنا لا تعرف التواطيءعندما تتعب تنسحب في صمت.
  • وأتأمل قلبي المحزون عندما يصبح الصمت بلاغة العاشق القصوى.
  • لله في دنيا الناس نفحات لا يظفر بخيرها إلا الأصفياء السمحاء.
  • القطارات لا تتوقف إلا إذا توقفت الدنيا عن الدوران.
  • دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا إذا حكم القضاء، ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاء.
  • قضاة الدهر قد ضلّوا فقد باتت خسارتهم فباعوا الدين بالدنيا فما ربحت تجارتهم.
  • إن الزمان إذا سلك طريقاً سرياً في داخلنا يكون أكبر ممحاة في الدنيا.
  • ما أعجب هذه الدنيا.. عربة كلاب.. سجن ونباح وقذارة وسياط، لكننا لا نريد أن ننزل منها.
  • وإذا كنتم تريدون الحق الثابت فابحثوا عنه في غير هذه الدنيا أو عند غير الإنسان.
  • لا تحزن إذا ارهقتك الهموم، وضاقت بك الدنيا بما رحبت، فربما أحب الله أن يسمع صوتك وأنت تدعوه.
  • يبدو أننا لا نرى الكثير مما حولنا في الدنيا لأننا لا نتأملها.
  • الارتفاع فوق مطامع الدنيا يحتاج إلى جناحي نسر، لا إلى جناحي فراشة.
  • إن الدنيا شيء واحد في الواقع؛ ولكن هذا الشيء الواحد هو في كل خيالٍ دنياً وحدها.
  • أنت النقص كله مع لذات الدنيا، وأنت الكمال كله مع آلامها.
  • لا يعتب الإنسان على الدنيا وأحكامها ولكن ليجتهد أن يحكم نفسه.
  • الشمس والكواكب نار، ولكنها على الدنيا نور، أما وجهك فنور، ولكنه على قلبي نار.
  • الدنيا هي الخيال والله هو الضمان الوحيد في رحلة الدنيا والآخرة.
  • ثم إن الدنيا آلها ليست سوى فصل واحد من رواية سوف تتعدد فصولها فالموت ليس نهاية القصة ولكن بدايتها.
  • كل شيء باق.. لا شيء يضيع في هذه الدنيا.. وإنما هو يتحول ويتبعثر ويتشتت.
  • كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو في الظاهر من بعض الفوارق.
  • لا أحد في هذه الدنيا يعرف شيئا لا أحد في الدنيا يملك شيئا.
  • لا شيء في الدنيا أكبر من الإرادة.
  • مقاييس الدنيا تخطئ أحياناً، وهي تتغير دائماً وفي جميع الأحوال.
  • وما هي حقيقة الدنيا.. فقاعة تلمع بألوان الطيف الجميلة البراقة. ثم فجأة تصبح لا شيء.
  • لا شيء يأخذ بالجسم والروح نحو الهلاك سوى الهمّ، ولا همّ في الدنيا سوى ارتكاب الذّنب.
  • كل رواية في الدنيا تحوي جانباً من الطب النفسي.
  • نحن نسير في الدنيا كالمخدرين لكن مشهدا معيناً قد يرسخ في النفس لا يغادرها.
  • إما أن الذاكرة خداعة كاذبة تختلق ما لا أصل له وإما أن الدنيا تتغير بقوة لا ترحم الذكريات.
  • إن الذي تقبل عليه الدنيا لا يزور أحدا أدبرت عنه، فلماذا جاء.
  • إن كل عذاب نصاب به في هذه الدنيا حق وعدل لأننا نتفانى في حبها على حين أنها لا تستحق إلا المقت.
  • تخففوا من غلواء الطموح الدنيوي وارضوا من الدنيا بما تجود به، أما الشوق للحقيقة فلا ترسموا له حدًا.
  • حب الدنيا آية من آيات الشكر، ودليل ولع بكل جميل، وعلامة من علامات الصبر.
  • لم يبق إلا القليل، والدنيا تتكرر في صورة غريبة للعين الكليلة المظللة بحاجب أبيض منجرد الشعر.
  • هناك أدركت أنها سروري وفرحي وأنها روحي وحياتي، وأن الدنيا من غير طلعة محياها لا تساوي ذرة من رماد.
  • لا تكابر فنهاية الدنيا.. مقابر.
  • يا حبي الأوحد.. لا تبكي فدموعك تحفر وجداني إني لا أملك في الدنيا إلا عينيك.. وأحزاني.
  • الدنيا لا تمنحنا إلا ما نسرق منها.
  • الوحيدون في هذه الدنيا الذين يتحملون ثقل الحياة.. هم الذين يواجهونها بمزيد من الغباء واللامبالاة.
  • أليست الدنيا جميلة، وتستحق أن تعاش بعمق.
  • ضيقة هي الدنيا، ضيقة مراكبنا للبحر وحده سنقول كم كنا غرباء في أعراس المدينة.
  • لا يوجد في الدنيا أهم من الإحساس بأن هناك في زاوية ما من الكرة الأرضية من يحبنا.
  • للأسف الدنيا لا تسمع لنداءاتنا الداخلية.
  • هكذا الدنيا.. للأسف.. هي لا تسألنا عن رأينا عندما تنوي ارتكاب الحماقات الكبرى التي لا تداوى.
  • الناس الذين لا يستطيعون البكاء هم أكثر كائنات الدنيا شقاءً.
  • إن ربح العمر ساعات السرور.. وأحكم الناس في هذه الدنيا رجل استطاع ألا يحزن، فجعل كل عمره ربحاً.
مزيد من المشاركات
السببية في الفيزياء: مبدأها ودورها في البحث العلمي

السببية في الفيزياء: مبدأها ودورها في البحث العلمي

ظهور مفهوم السببية في الفيزياء كان يُنظر إلى تاريخ العلم على أنه تاريخ البحث عن السببية، هنا نتحدث بشكل أكبر عن علم الفيزياء ، إلا أن كل المعارف بشكل شبه كامل أساس فهمها وتحصيلها هو معرفة السببية أو الوصول إلى علاقة السببية. مرت الفيزياء بمرحلتين كبيرتين هما: مرحلة الفيزياء الكلاسيكية ومرحلة الفيزياء المعاصرة ، وتغيرت مكانة السببية في كل مرحلة منهما ف السببية هي العلاقة بين السبب والنتيجة. مبادئ السببية في الفيزياء ومن الجدير بالذكر أن فيزياء نيوتن كانت مرتبطة بالأجسام الكبيرة، ووضع نيوتن على
دول الشنغن

دول الشنغن

منطقة شنغن منطقة شنغن (بالإنجليزية: Schengen area) وهي منطقة مكونة من 26 دولة أوروبية وافقت على عمل تسهيل متطلبات الدخول والخروج المشتركة من أجل إزالة الحاجة إلى الحدود الداخلية بينها، ويُسمح للأجانب السفر بحرية بين الدول المشتركة في الاتفاقية، دون الحاجة إلى مراقبة الحدود، وتضمن هذه المنطقة الدول الآتية: النمسا. بلجيكا. جمهورية التشيك. الدنمارك. إستونيا. فنلندا. فرنسا. ألمانيا . اليونان. المجر. أيسلندا. إيطاليا. لاتفيا. ليختنشتاين. ليتوانيا. لوكسمبورغ. مالطا. هولندا. النرويج. بولندا.
أحكام التجويد في سورة المدثر

أحكام التجويد في سورة المدثر

أحكام النون الساكنة والتنوين في سورة المدثر تنقسم أحكام النون الساكنة والتنوين إلى أربعة أقسام: الإظهار الحلقي هو إخراج النون الساكنة أو التنوين من مخرجها من غير غنة في الحرف المظهر، وذلك أن يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين أحد حروف الإظهار الستة المجموعة في أوائل: (أخي هاك علماً حازه غير خاسر)، ومن أمثلته في سورة المدثر ما يأتي: (يَوْمٌ عَسِيرٌ)، (أَنْ أَزِيدَ)، (إِنْ هَـذَا)، (رَهِينَةٌ إِلَّا). الإدغام: هو أن يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين حرف من حروف الإدغام بحيث يصيران حرفاً واحدا
الخواص الفيزيائية والكيميائية للمادة

الخواص الفيزيائية والكيميائية للمادة

الخواص الفيزيائيّة والكيميائيّة تُعرّف المادة بأنّها كلّ شيء له كتلة ويشغل حيزاً في الفراغ، وتتكون من اتحاد مجموعة من أجزاء متناهية في الصِّغر تُسمى ذرات، ولنتمكّن من معرفة هذه المواد لا بدّ من دراسة خواصها والتغيرات التي تتعرّض لها، ولهذه الخواص نوعان هما: الخواص الفيزيائيّة والكيميائيّة، ولكّ من هاتين الخاصيتين أمثلة، وأنواع، ومجالات استخدام، وهذا ما سنذكره في المقال. الخاصية الفيزيائيّة هي خاصية تصف تطورات وتحولات نظام فيزيائي عند زمن معين، ويُمكن قياسها وملاحظتها دون إحداث تغيّر على
أضرار قطرة العين

أضرار قطرة العين

أضرار قطرة العين تُستخدم قطرات العيون لعلاج العديد من المشاكل المتعلقة بالعين، فبعضها يُصرف بوصفة طبية من قبل الطبيب لعلاج حالات العدوى أو الالتهاب، أو حالات داء الزّرق (بالإنجليزية: Glaucoma) والتي تُعرفُ بالمياه الزرقاء أو السوداء أو إصابات العين الصغرى، وبعضها الآخر يُصرف بدون وصفة طبية مثل القطرات التي تُستخدم لتخفيف احمرار العين أو جفافها ، وتعتمد مدة استخدام القطرة على الحالة التي استُخدمت من أجلها. تتوفر قطرات العيون بأشكال صيدلانية مختلفة، فمنها ما يكون على شكل محاليل مائية، أو محاليل
أحياء الدرعية الجديدة (السعودية)

أحياء الدرعية الجديدة (السعودية)

أين تقع الدرعية؟ تقع محافظة الدرعية جنوب المملكة العربية السعودية وتحديداً جنوب هضبة مدينة نجد، تُنسب الدرعية إدارياً إلى محافظة الرياض وتبعد عنها قُرابة عشرين كيلومتراً، ويحيطها من الجنوب والشرق محافظة الرياض، ومن الغرب والشمال محافظة حريملاء ، ووصل عدد سكان الدرعية أربعة وسبعون ألف نسمة سنة 2017، كما وبلغ عدد السعوديين الأصل الذين يعيشون فيها حواليّ 65% من إجمالي عدد سكانها، أما الأجانب فيشكلون حوالي 35% من عدد السكان الكلّي. ما هي أحياء الدرعية وكيف تم تطويرها؟ يوضح ما يأتي أحياء مدينة
مفهوم التخمر الكحولي

مفهوم التخمر الكحولي

مفهوم التخمر الكحولي التخمر الكحولي أو ما يعرف بتخمر الإيثانول، هو المسار التنفسي اللاهوائي الذي تقوم به بعض الفطريات كالخميرة حيث يتم تحويل السكريات البسيطة إلى إيثانول وثاني أكسيد الكربون ومغذيات أخرى، إذ من الممكن أن تعمل الخميرة عادةً في ظل الظروف الهوائية بوجود الأكسجين، ولكنها أيضًا قادرة على العمل في ظل الظروف اللاهوائية في غياب الأكسجين. يحدث التخمر الكحولي في السيتوبلازم لخلايا الخميرة، والتي تبدأ معادلته الأساسية بسكر الجلوكوز، لينتهي بالحصول على ثاني أوكسيد الكربون ومركب الإيثانول
خصائص شعر التفعيلة

خصائص شعر التفعيلة

الخصائص الموضوعية يختصّ شعر التفعيلة بامتزاج موضوعاته ما بين الواقعيّة والرمزيّة، حيث تخصّصت دواوين شعريّة كاملة بالحديث عن المرأة والجنس، ومن جهة أخرى تناولت دواوين أخرى الحديث عن السياسة، وما يتعلق بأحداثها الصاخبة؛ وذلك بقصد الدفاع عن القضايا الإنسانيّة، أو القضايا الأمميّة، أو الوطنيّة والقوميّة، ويشار إلى أنَّ قضية فلسطين قد لاقت الاهتمام الكبير في هذا الشعر. الخصائص الشكليّة البساطة والوضوح يتّسم شعر التفعيلة بالبساطة والوضوح، حيث يقوم الشاعر باختيار الألفاظ الواضحة التي تخدم نصّه وتوضح