يحيى بن أكثم

يحيى بن أكثم

اسمه ومولده

هو أبو محمد يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن التميمي الأسيدي المروزي، ولد في مرو (عاصمة خراسان) في خلافة المهدي العباسي سنة (159هـ /775م)، وينتمي إلى قبيلة تميم، اشتهر بين الناس بعلمه وفضله، ورياسته وسياسته لأمره وأمر أهل زمانه؛ من الخلفاء وأصحاب السلطان.

سيرته

كان يحيى بن الأكثم فقيهاً من نبلاء الفقهاء، ولّاه المأمون قضاء البصرة سنة (202هـ)، ثم أصبح فيما بعد قاضي القضاة في بغداد، وقد كان مع تقدمه في الفقه وأدب القضاء، حسن العشرة، حلو الحديث، استولى على قلب المأمون حتى أمر بأن لا يحجب عنه ليلاً ولا نهاراً، واستعان به المأمون على تدبير مملكته؛ فكان الوزراء لا ينفذون أمراً إلا بعد الرجوع إليه.

علمه وفقهه

كان من أئمة الاجتهاد ، وله تصانِيف منها كتاب "التنبيه"، وقال طلحة بن محمد بن جعفر في حقه: "يحيى بن أكثم أحد أعلام الدنيا، ومن قد اشتهر أمره وعرف خبره، ولم يستتر عن الكبير والصغير من الناس فضله وعلمه ورياسته لأمره، وأمر أهل زمانه من الخلفاء والملوك، واسع العلم بالفقه كثير الأدب، حسن العارضة قائم بكل معضلة".

قال الخطيب البغدادي: "وكان يحيى سليمًا من البدعة ينتحل مذهب أهل السنة، وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: "ذُكر يحيى بن أكثم عند أبي فقال: ما عرفت فيه بدعة، فبلغت يحيى، فقال: صدق أبو عبد الله ما عرفني ببدعة قط".

وذكر أيضاً الخطيب أن يحيى بن أكثم ولي قضاء البصرة وعمره عشرون سنة ونحوها، فاستصغره أهل البصرة، فقالوا: كم سن القاضي؟ فعلم أنه استُصغر، فقال: "أنا أكبر من عتاب بن أسيد الذي وجه به النبي -صلى الله عليه وسلم- قاضياً على مكة يوم الفتح".

"وأنا أكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي -صلى الله عليه وسلم- قاضياً على أهل اليمن، وأنا أكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قاضياً على أهل البصرة"، فجعل جوابه احتجاجاً.

مواقفه

ومن مواقفه ما يأتي:

  • موقفه مِمَن كان يقول أن القرآن مخلوق

كان يحيى يقول: القرآن كلام الله، فمن قال إنه مخلوق يستتاب فإن تاب وإلّا ضربت عنقه".

  • موقفه في تحريم زواج المتعة

استطاع بذكائه وقوة حجته -رحمه الله- أن يحمل المأمون على تحريم زواج المتعة بعد أن كان مقتنعًا به، حينما أمر المأمون يومًا بإباحة نكاح المتعة، دخل عليه القاضي يحيى بن أكثم مهمومًا مغتمًا، فقال له المأمون: "ما لي أراك متغيرًا؟"، فقال: "هو غم يا أمير المؤمنين لما حدث في الإسلام"، قال: "وما حدث فيه؟"، قال: "النداء بتحليل الزنا".

قال: "الزنا؟"، قال: "نعم المتعة زنا"، قال: "ومن أين قلت هذا؟"، قال: "من كتاب الله وحديث رسوله -صلى الله عليه وسلم-"، قال الله -تعالى-: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِين* فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ).

ثم قال: "يا أمير المؤمنين زوجة المتعة ملك يمين؟"، قال: "لا". قال: "فهي الزوجة التي عني الله -عز وجل- ترث وتورث، ويلحق بها الولد ولها شرائطها؟"، قال: "لا"، قال: "إذن من تجاوز هاتين كان من العادين".

تلامذته

أخذ عنه جمع غفير من مشاهير علماء الأمة، ومن أبرز تلامذته الذين رووا عنه:

  • الإمام الترمذي صاحب السنن.
  • علي بن المديني إمام المحدِّثين في عصره.
  • محمد بن إسماعيل البخاري، صاحب الجامع الصحيح.
  • أبو حاتم الرازي المحدِّث المفسِّر.
  • إبراهيم بن محمد بن متويه.
  • أبو العباس السراج.
  • عبد الله بن محمود المروزي.

وفاته

لما مات المأمون وتولى بعده المعتصم الخلافة، عزل يحيى بن الأكثم عن القضاء؛ فلزم بيته وآل الأمر إلى المتوكل فرده إلى عمله، ثم عزله سنة (240هـ) وأخذ أمواله؛ فأقام قليلاً وعزم على المجاورة بمكة، فرحل إليها، فبلغه أن المتوكل صفا عليه، فانقلب راجعاً، فلما كان بالربذة (من قرى المدينة)؛ مرض وتوفي فيها.

52إسلام
مزيد من المشاركات
أقوال في التوبة

أقوال في التوبة

التوبة التوبة في الإسلام هي: ترك المعصية والندم على فعلها والعزم على عدم العودة إليها.. الإنسان بينه وبين الله يمكن أن يعقد العزم والتوبة وتقبل منه إذا تحققت شروطها والله يقبل التوبة ويعفو عن كثير. أقوال في التوبة لا شيء أنجع من توبة. ترك الخطيئة خير من معالجة التوبة. يا أيّها النّاس توبوا إلى اللّه، فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرّة. التأني في كل شيء حسن إلا في ثلاث خصال: عند وقت الصلاة، وعند دفن الميت، والتوبة عند المعصية. إنّ اللّه يحبّ العبد المؤمن المفتّن التّوّاب. التوبة عودة العقل، وقلب
هرمون البروجسترون

هرمون البروجسترون

الحمل يحدث الحمل بعد أن يتم تخصيب البويضة في الأنثى عند دخول الحيوان المنوي الذكري فيها حيث إنّ الويضة تنتج في الرحم وبعد أن تنضج البويضة تنتقل إلى أنابيب فالوب ويحيط بها عدد من الحيوانات المنوية فتخترق البويضة أحد الحيوانات المنوية وتدخل فيها وتتم هذه العملية خلال مدّة أقصاها يوم واحد لأنّ الحيوانات المنوية والبويضة تموت بعد ذلك وبعد عملية تخصيب البويضة يحدث في انقسامات ثم تنتقل إلى الرحم وتلتصق به فيتكون الجنين الذي يتغذّى عن طريق الأوعية الدموية المحيطة به. هرمون البروجسترون يسمى الهرمون
من حكم الشافعي

من حكم الشافعي

عرف الإمام الشافعي بحكمته ووقاره، وأصبحت أقواله وحكمه متداولة في جميع أرجاء العالم، وفي هذا المقال سنستعرض مجموعة من أشهر حكم الإمام الشافعي. حكم الشافعي فيما يلي سنذكر مجموعة من حكم الشافعي: المعرفة الحقيقية هي التي تفيد الذات أو الآخرين، وليس المعلومات التي يتم حفظها فقط. لا تحب من لا يحبون الله؛ فإذا تركوا الله تركوك. لن تتمكن أبدًا من إرضاء الجميع، بل صحح ما بينك وبين الله ولا تهتم بالناس. واتعب لنفسك، فهذا ما يجعل الحياة تستحق العيش، لقد رأيت أن الماء يركد عندما يقف ساكنًا، ولكن عندما
الشعر لغة واصطلاحاً

الشعر لغة واصطلاحاً

تعريف الشعر لغة إنّ الشين والعين والراء أصلان معروفان يدلّ أحدهما على ثبات والآخر على عِلْم،، فإذا قيل إنّ أحداً شَعَرَ بشيء أي أنّه علمه وفطنه، ولذلك سمّي الشاعر شاعراً لأنه يفطن ما لم يفطن له غيره، فلفظ الشعر يحمل عدة دلالات لغوية؛ وهي العلم، والمعرفة، والفطنة، والدراية. تعريف الشعر اصطلاحاً ذُكر في تعريف الشعر اصطلاحاً عدّة تعاريف مختلفة فعرّفه قدامة ابن جعفر في قوله: بأنّ الشعر هو كلام موزون مقفّى يدل على معنى، كما عرّفه ابن خلدون فقال: هو الكلام البليغ المبني على الاستعارة والأوصاف،
شرح حقوق الجار للأطفال

شرح حقوق الجار للأطفال

شرح حقوق الجار للأطفال حثَّ الإسلام على الاهتمام بحقِّ الجار وقد بيّنت العديد من النصوص الشرعيّة من القرآن الكريم والسنة النبويّة بعض هذه الحقوق؛ وذلك لأن الشريعة الإسلامية تحرص على تماسك المجتمع وعلى عدم تشتته وجعله كأنه جسد واحد؛ فقد ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (ما زال جبريلُ يوصيني بالجارِ حتى قلتُ ليورثنَّه). إكرام الجار إن من عظيم ما يتخلّق به المسلم هو إكرام الجار ؛ فإن احتاج إليك جارك واسيته، وإن طلب منك مالاً وكان عندك أعطيته، فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: (مَن كانَ
معالم فيينا

معالم فيينا

فيينا فيينا هي عاصمة النمسا السياحيّة، وأكبر مدنها، سمّيت بهذا الاسم نسبةً لهوائها العليل، يبلغ عدد سكانها أكثر من مليون ونصف نسمةٍ، وتتميّز بغناها بالمعالم السياحيّة، ممّا يمنحها التنوع والجمال، ويجعلها على قائمة الخيارات للأشخاص الباحثين عن الاستجمام والترفيه عن النفس ، وذلك لأنّ معالمها تناسب جميع الفئات العمرية، ومختلف الأذواق، وفيينا هي عاصمة النمسا وأكبر مدنها، وفي هذه المقالة سنتعرّف على بعض معالم فيينا مع نبذةٍ بسيطةٍ على كل واحدٍ منها. معالم فيينا السياحية تتميّز فيينا بضمّها لأكثر من
كيفية تحليل الفرق بين مربعين

كيفية تحليل الفرق بين مربعين

طريقة تحليل الفرق بين مُربَّعين لتحليل الفرق بين مُربَّعين إلى عوامله، يجب التأكُّد أوّلاً من أنّ المِقدار مَكتوب على الصورة العامة (س²- ص²)، والتأكد من أنه فرق بين مربعين، عن طريق التأكد مما يأتي: أن التعبير الجبري يحتوي على حدين فقط. أن الحدين مربعان كاملان، ودراسة إمكانية استخراج عامل مشترك بينهما إن لم يكونا مربعين كاملين. أن أسس جميع المتغيرات زوجية. أن تكون إشارة أحد الحدين سالبة، وإشارة الحد الآخر موجبة. ثمّ تحليله باتّباع الخطوات الآتية: فَتْح قوسين العلاقة بينهما ضَرْب: ( )( ). كتابة
أجمل قصائد ابن زيدون

أجمل قصائد ابن زيدون

قصيدة أيها البدر الذي أيّها البَدرُ الّذِي يَمْلأُ عَيْنَيْ مَنْ تَأمّلْ حْمّلَ القَلْبُ تَبَارِيحَ الـ ـتّجَنّي، فَتَحَمّلْ لَيْس لي صَبْرٌ جَمِيلٌ، غيرَ أنّي أتجمّلْ ثمّ لا يأسَ، فكمْ قدْ نيلَ أمرٌ لمْ يؤمَّلْ قصيدة سأحب أعدائي لأنك منهم سَأُحِبُّ أعْدائي لأنّكِ منْهُمُ، يا مَنْ يُصِحّ، بمُقْلَتَيهِ، وَيُسقِمُ أصْبحتَ تُسخِطُني، فأمنحُكَ الرّضَى مَحْضَاً، وَتَظلِمُني، فَلا أتَظَلَّمُ يَا مَنْ تَآلَفَ لَيلُهُ وَنَهارُهُ، فالحُسنُ بَيْنَهُمَا مُضِيءٌ، مُظْلِمُ قد كان، في شكوى الصّبابة ِ، راحة