متى تأسست جامعة السودان المفتوحة وما الهدف منها؟ تمت الموافقة على إنشاء الجامعة في عام 2002 م، وكان الهدف منها توفير نوع تعليم مفتوح له مميزات تميزه عن غيره من أنظمة التعليم المختلفة، كما يعمل على كسر الحواجز الزمانية والمكانية التي تواجه الطالب. ما هي رؤية جامعة السودان المفتوحة؟ اختصرت رؤية جامعة السودان المفتوحة بجملة ( التعليم للجميع ). ما هي رسالة جامعة السودان المفتوحة؟ تعمل الجامعة على تأكيد التمسك بهوية الأمة مع تأصيلها وأيضاً غرس عادات تعليمية جيدة، والعمل على تحقيق الديمقراطية في
التعاون يعتبر التعاون من ناحية علم الإجتماع على أنه آلية تعمل بها مجموعة من المتعضيات ( أي الكائنات الحية) للعمل معاً للحصول على منفعة مشتركة، وهو عكس التنافس الذي يقوم على أساس المنفعة الشخصية، فمثلاً النحل يعمل مع الأزهار من أجل صنع العسل وكذلك من أجل تخصيب الأزهار، أما التعاون الإنساني فهو ارتباط بين الأفراد قائم على حقوق والتزامات متساوية لغايات التغلب أو مواجهة المشاكل التي قد تواجههم سواءً اجتماعية أو اقتصادية أو قانونية أو سياسية والتي ترتبط بالمستوى المعيشي الاجتماعي والاقتصادي بغض
ما المقصود بالحنث في اليمين يُعرّف الحنث باليمين بأنّه عدم الوفاء باليمين الذي حُلف به، وهو مخالفة الأمر المحلوف عليه، ويكون ذلك بثبوت الأمر الذي حلف على عدمه، أو عدم ثبوت الأمر الذي حلف على ثبوته. كيف يتحقق الحنث باليمين يختلف تحقُّق الحنث باليمين باختلاف المحلوف عليه، وتفصيل ذلك فيما يأتي: الحلف في الماضي إذا كان اليمين المحلوف عليه في وقت الماضي، فيُعدّ يميناً غير مُعتبرٍ ولا مقصودٍ، فلا يتحقق الحنث فيه سواءً كان ذلك بسبب الكذب أو بالخطأ، وهذا مذهب جمهور الفقهاء من الحنفيّة والمالكيّة
الإسلام في كوسوفو تقع كوسوفو في يوغوسلافيا السابقة في شبه جزيرة البلقان في أوروبا، وهي زاوية بعيدة من جنوب شرق أوروبا، و تعد كوسوفو واحدة من أكثر الدول غرابة في العالم، حيث أن معظم مواطنيها مسلمون وهو أمر غريب في أوروبا، وسنتحدث في هذا المقال عن وصول الإسلام إلى هذه الدولة، وطبيعة المسلمين فيها. تاريخ الديانات في كوسوفو كانت الأرثوذكسية الشرقية هي العقيدة السائدة في كوسوفو في العصور الوسطى عندما كانت المنطقة مركز إمبراطورية صربية، وفي القرن الثالث عشر تم تأسيس (الألبانية) بصفتها رئيس أساقفة
مدينة الفاو إحدى المدن العراقيّة الساحليّة، تعدّ المركز الإداري لقضاء الفاو، معروفة بموقعها الاسترتيجيّ لذلك مرّت بمجموعة من الحروب والغزوات، إضافةً لأهميتها الاقتصاديّة التي جعلت منها هدفاً للكثيرين، تقع في الجهة الجنوبيّة الشرقيّة من محافظة البصرة، في أقصى الجنوب العراقيّ، وتشرف على بحر العرب تحديداً من الجهة الشرقيّة، تبلغ المسافة بينها وبين مركز المحافظة حوالي مئة كيلومتر. كانت المدنية حتى بدايات العام 1960م، تابعة لقضاء اسمّه أبي الخطيب، وفي الثلاثين من أغسطس للعام 1960م استحدث فيها قضاء
أسماء الغزوات المذكورة في القرآن الكريم خاض المسلمون في حياة رسولِ الله -صلى الله عليه وسلّم- غزواتٍ عدة وصلت إلى سبع وعشرين غزوة أو أكثر، وقد نقلت كتب السيرة النبوية والتاريخ والسنة بمجموعها أسماءَ تلك الغزوات وأحداثها وتفاصيلها. وقد تزامنت هذه الغزوات مع نزول القرآن الكريم على النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ لذلك نجد ذكر بعض تلك الغزوات في كتاب الله -تعالى-، لا سيما أعظم الغزوات وأهمّها، بل إن بعض السور أو الآيات نزلت بسبب غزوة من هذه الغزوات. وقد أتى ذكرها في كتاب الله؛ إمّا صراحةً بذكر اسم
الفروق بين صحيح البخاري وصحيح مسلم اختلاف سبب التأليف كان لتأليف صحيح البخاري ومسلم أسبابٌ عديدة، وفيما يأتي ذكرها: سبب تأليف صحيح البُخاريّ: ذكر الإمامُ ابنُ حجر عند شرحه لصحيح البُخاريّ أنّ هُناك ثلاثةُ أسبابٍ دعت الإمام البُخاريّ إلى تأليف كتابه الجامع الصّحيح، وهي: جمع الأحاديث الصّحيحة والتي لا يقدح أحدٌ في صحّتها. لقول شيخه إسحاق بن راهويه: "لو جمعتم كتاباً مختصراً لصحيح سنة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-"، قال البخاري: فوقع ذلك في قلبي فأخذت في جمع الجامع الصّحيح. رؤياه للنبيّ -عليه
ما هي أساطير جان دو لافونتين؟ تعود هذه الأساطير إلى الشاعر الفرنسي جان دو لافونتين، وتُعدّ من أشهر روائع الأدب الفرنسيّ وأكبر إنجازاته، وتنقسم هذه الأساطير إلى مجموعتين؛ الأولى نُشرِت عام 1668م، أمّا الثانية والتي تُعدّ أقوى وأطول من الأولى نُشِرت عام 1694م. يتّبع لافونتين في أسلوبه السردي للقصص النمط التقليدي البسيط الخاص بالسكان المحليين في الريف وقارئي القصص لكن بطريقة مضحكة ومبتكرة ومليئة بالعِبَر يُظهرها من خلال رُسوماته الممثّلة لهذه القصص. تتسمُ أعماله بالطابع المحليّ الاجتماعيّ في
