نبذة عن معهد المنصورة العالي للهندسة والتكنولوجيا

نُدرج في ما يأتي نُبذة موسعّة عن معهد المنصورة العالي للهندسة والتكنولوجيا في دولة مصر:

الموقع

يقع معهد المنصورة العالي للهندسة والتكنولوجيا في دولة مصر، محافظة الدقهلية ، تحديدًا في طريق دمياط- المنصورة، بجانب مدارس كلية المنصورة، ويمكن التواصل مع المعهد من خلال رقم الهاتف (20050 2588800)، وفضلًا عن ذلك يمكن مراسلة المعهد إلكترونيًا من خلال البريد الإلكتروني ( [email protected] ).

ويجدر بالذكر أنّ المعهد تأسس في عام 2012م، بموجب القرار الوزاري رقم (3209).

عن المعهد

قُبلّت الدفعة الأولى من الطلاب في المعهد العالي للهندسة والتكنولوجيا بالمنصورة في عام 2012م، وذلك بمعدل 378 طالب، ويتميز المعهد موقعه المتميز في مدينة المنصورة، إذ يربط المعهد بين عدد من المحافظات المصرية من كافة الجهات، وتتسّم مباني المعهد بالجودة العالية، إلى جانب المستوى العالي في خدمات نقل الطلاب والهيئة التدريسية والإدارية.

تتوفر في المعهد مجموعة من الأماكن المناسبة لأنشطة الطلاب الترفيهية، ويضم المعهد مجموعة متميزة من أعضاء الهيئة التدريسية، ويُذكر أن العميد الحالي للمعهد العالي للهندسة والتكنولوجيا بالمنصورة هو عضو في لجنة ترقيات الأساتذة في لجنة الهندسة المدنية، والمتخصص بموارد المياه.

أهداف المعهد

يسعى المعهد العالي للهندسة والتكنولوجيا بالمنصورة منذ تأسيسه لتحقيق عدد من الأهداف التعليمية والتربوية ، ونُدرج في ما يأتي عدد من أهم أهداف المعهد:

توفير كوادر معدّة ومدربة وفقًا للمعايير والشروط الخاصة بالهيئة القومية لضمان جودة التعليم، وذلك بهدف تمكينهم من المسؤوليات الهندسية والتكنولوجية ضمن التخصصات التي يضمّها المعهد.
المساهمة في رفع كفاءة العمالة المهنية، في القطاع الصناعي، والخدمي، والإنتاجي، وتقديم المساعدة لهم، وحل المشكلات التي يتعرضون لها في مجال الهندسة والتكنولوجيا.
إعداد جيل متميز من المهندسين والباحثين، ومتمكّن من التخصصات الحيوية، حتى يتمكن المجتمع من اللحاق بالركب العالمي في التكنولوجيا.
إيجاد جسر يربط ما بين التكنولوجيا الحديثة في دول العالم، وما بين المؤسسات الصناعية، والخدمية، والإنتاجية المحلية.
السعي لتنمية الشعور بالمواطنة، والعمل بروح الفريق الواحد، والحرص على الوقت، وجعل العمل أسلوب حياة للتقدم.
البدء بتنفيذ عدد من المشروعات البحثية، والمساهمة في تقديم الاستشارات المهنية، وعقد اللقاءات الفكرية، والحرص على إقامة البرامج التدريبية بهدف الإثراء المعرفي، والتطوير والتحسين على أداء أفراد المجتمع.
المساهمة والتشاركية من أجل تحقيق خطة التنمية ، وتكريس العلم من أجل خدمة التنمية، والمساهمة في توفير السبل للخدمات البيئية للمجتمع العمراني الحديث.
تعزيز القدرات البشرية وتنميتها في مجال التكنولوجيا من أجل سد حاجة المجتمع من هذه القدرات.

شروط القبول في المعهد

يجدر بمن يتقدم للدراسة في المعهد العالي للهندسة والتكنولوجيا بالمنصورة استيفاء الشروط الآتية:

الحصول على شهادة الثانوية العامة بالتخصص العلمي رياضيات، أو ما يُعادلها من الشهادات العربية والأجنبية، أو الحصول على شهادة الثانوية الصناعية 3، و5 سنوات، أو دبلوم المعاهد الفنية الصناعية.
إظهار الخلو من الأمراض المعدية من خلال الكشف الطبي، والتأكيد على صلاحية الطالب وقدرته على متابعة الدراسة بناءً على القواعد المحددة من قِبل المجلس الأعلى لشؤون المعاهد.
التفرّغ التام للدراسة في المعهد وذلك بناءً على أحكام اللوائح الداخلية الخاصة بالمعاهد.
اشتراط السيرة الحسنة، والسمعة المحمودة للمتقدم.

الدرجات العلمية في المعهد

يمنح المعهد العالي للهندسة والتكنولوجيا بالمنصورة عدد من الدرجات العلمية للطلبة المتقدمين للدراسة في المعهد، وهي على النحو الآتي:

درجة البكالوريوس في الهندسة المعمارية.
درجة البكالوريوس في الهندسة المدنية.
درجة البكالوريوس في هندسة الإتصالات والإلكترونيات .

العقوبات التأديبية لطلاب المعهد

يتلقى الطلاب في حال ضبطهم في حالة من الغش، أو تجاوز القوانين الأخلاقية والطلابية في المعهد لعدد من العقوبات التدريجية، وهي على النحو الآتي:

عقوبة التنبيه الشفوي أو الكتابي.
عقوبة الإنذار.
عقوبة الحرمان من حضور المحاضرات والدروس في أحد المقررات الدراسية لمدة لا تتجاوز شهرًا واحدًا.
عقوبة الفصل المؤقت من المعهد بمدة لا تتجاوز شهرًا واحدًا.
عقوبة إلغاء تقدم الطالب للامتحان في مقرر واحد أو أكثر.
عقوبة فصل الطالب من المعهد لمدة عام دراسي واحد أو اكثر.
عقوبة حرمان الطالب من تقديم الامتحانات لكافة المواد الدراسية لمدة عام دراسي واحد أو أكثر.
عقوبة الفصل النهائي من المعهد، ويترتب على هذه العقوبة إلغاء قيد التسجيل للطالب من المعهد، وحرمانه من التقدم للامتحانات، وتُبلّغ المعاهد الأخرى بهذا القرار.

2023-12-1916تعليم

مزيد من المشاركات

قصة سيل العرم للأطفال

قصة بناء قوم سبأ للسد هو سد عظيم يقع في قرية من قرى اليمن في مدينة سبأ، كانت قبائل اليمن قد اتفقت حينها على بناء هذا السدّ، وقيل إنّهم استمروا في بنائه سنة كاملة، وحين انتهوا من بنائه وأحاطوه بالنحاس، أنعم الله -تعالى- عليهم بأن ملأه بالماء، فتحكموا في هذا السد وفق ما يحتاجون، فكان السد خير مورد للماء لهم، وقد عرف هذا السد باسم سد مأرب. الرفاه الذي عاشه قوم سبأ قال -تعالى-: (لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا

مخارج الحروف من الخيشوم

مخارج الحروف من الخيشوم الخيشوم هو الفتحة المتصلة ما بين أعلى الأنف والحلق، وله مخرجٌ خاصٌّ واحد، وهو مكان خروج الغنة، ويختلف مخرج الخيشوم عن بقية المخارج لأن المخارج السابقة تخرج منها حروف أما مخرج الخيشوم فتخرج منه صفة حرفي النون والميم وهي الغنة والتي تُعرف أنها صفة لازمة للنون والميم، ولا تخرج النون والميم إلا بمصاحبتها، ولكنها تتفاوت بحسب حال الحرف إذا كان متحركاً أو ساكناً، مشدداً أو مخففاً. وتعرف الغنَّة بأنَّها؛ صوت أغنُّ أو أرَنُّ ذو رنين مركَّب في جسمَي النون والميم، يخرج من الخيشوم،

التصرف مع الطفل العدواني

تجنُّب تعنيف الطفل من المهم الابتعاد تماماً عن تعنيف الطفل وتعريضه للضرب، فنحن نحاول أن نغرس فيه أن العدوانية ليست هي الحل ويمكننا التوجه لبعض الأساليب الأخرى في العقاب التي من شأنها أن تعلّمهم من أخطائهم وتجعل سلوكهم أفضل في المستقبل. وضع قواعد السلوك من المهم وضع الحدود وقواعد السلوك التي يجب على الطفل الالتزام وتعليمهم إيّاها وهي مسؤولية تقع على عاتق الأبوين، وعادة ما يحب الأطفال اكتشاف ما حولهم ولمسه، فإن كان هناك بعض الأشياء الثمينة أو الخطيرة التي لا يجب للأطفال الاقتراب منها فيجب

ما هي الأضرار التي يسببها الصقيع للزراعة

تلف النباتات كثيراً ما تتعرض النباتات للتلف بسبب الصقيع، فعندما يتجمد الماء الموجود داخل النبات، أي داخل الخلايا النباتيّة تحديداً، فإنّه يُشكّل بلّورات جليديّة تعمل على ثقب جدران الخلايا النباتيّة، وعندما تعود درجات حرارة الهواء للارتفاع مجدّداً، تذوب بلّورات الثلج، وتتسرّب محتويات الخلية إلى الخارج، وبهذا تترك أوراق النبات بمظهر شاحب وهزيل، وبلون قاتم ومظلم، إلى أن تموت النبتة. تدمير المحاصيل الزراعية تُسبّب درجات الحرارة المنخفضة في الربيع أضراراً بالغةً للمحاصيل الزراعيّة والفاكهة، وذلك عن

أجمل كلام الحب

الحب الحب هو أجمل ما في الوجود، فالإنسان قبل الحب شيء وبالحب كل شيء، نقدّم لكم في هذا المقال أجمل ما قيل في الحب وفي وصف الحبيب، اقتباسات أضعها بين أيديكم، علّها تنال إعجابكم. أجمل كلام الحب لا تذهب إلى حيث يأخدك الحب، بل خُذ الحب إلى حيث أنت ذاهب. دائماً تذكّر أنك وُلِدت لتُحبّ، ولست تُحب لأنك ولدت. ولم (أقع) في الحب، لقد مشيت إليه بخطىً ثابتة، مفتوحة العينين حتى أقصى مداهُمَا، إني (واقفة) في الحب لا (واقعة) في الحب، أريدك بكامل وعيي. وإذا الحب أومأ إليكم فاتّبعوه حتى وإن كانت مسالكه وعرة

مدينة عرسال في لبنان

مدينة عرسال في لبنان مدينة عرسال هي بلدة لبنانية تقع ضمن قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل على وجه التحديد، وهي من البلدات المعزولة إلى حدٍ ما، حيث تبعد عن مركز القضاء في بعلبك ما يقارب من 38كم، كما أنها تبعد عن مركز محافظة البقاع وزحلة حوالي 75كم، بالإضافة إلى ذلك فهي تبعد عن العاصمة اللبنانية بيروت ما يقارب من 122كم، كما أنها ترتفع عن سطح البحر مسافة تتراوح بين 1400-2000 م، وتقع هذه المدينة على سلسلة جبال لبنان الشرقية، كما أنها تشترك مع سوريا بخط حدودي يصل طوله إلى 50كم، ويغلب على هذه

مفهوم اللغة الشعرية

ما تعريف اللغة الشعرية؟ تعد اللغة الشعرية، المادة الأولية في عمليات الإبداع الفني، فاللغة موجودة في مخزون كل إنسان، والسبب في ذلك هو الأحداث التي يعيشها، ولغة الشعر تختلف عن لغة الكلام المنثور، ولكل شاعر لغة شعرية تختلف عن باقي الشعراء، مما يجعلها لغة ثرية جدًا. تجسد اللغة الشعرية كيان الشاعر وتعبر عن حالاته النفسية التي عاشها، وما زال يعيشها، تجاه قضية معينة، أثارت في نفسه مشاعر معينة، وتعرف اللغة الشعرية بأنها لغة جديدة، ومتجددة، بمعنى أنها قادرة على التعايش مع القضايا المختلفة، ومواكبتها،

أمثلة من القرآن على مد اللين

أمثلة من القرآن على مد اللين إنَّ كلَّ واوٍ أو ياءٍ ساكنتان جاء قبلهما حرفٌ مفتوحٌ يعدَّان حروفَ لينٍ، وبناءً على ذلك فإنَّ القرآنَ الكريمِ مليئٌ بالأمثلةِ على مدِّ اللينِ، ولا بأس في هذه الفقرةِ من ذكرِ بعض هذه الأمثلةِ، مع توضيح الحرف الذي جاء به مدُّ اللينِ، وفيما يأتي بيان ذلك: قال الله تعالى: (لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ) مدُّ اللين في هذه الآية جاء في كلمةِ نَوْمٌ، حيث إنَّ حرفَ الواو فيها ساكنٌ وما قبله مفتوح. قال الله تعالى: (يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ)