نبذة عن كتاب الفقه الأكبر

التعريف بكتاب الفقه الأكبر

كتاب الفقه الأكبر يُعد من أقدم وأهم المصنفات في أصول الدين عند أهل السنة والجماعة، صنَّفه الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت، وأصبح مع باقي رسائله العقدية "كالعالم والمتعلم"، و"الوصية"، و"الفقه الأبسط" المرجع الرئيسي؛ الذي يعتمد عليه الأحناف الماتريدية في أصولهم، وقد ذكر أبو منصور البغدادي أنه صُنِّف في الأصل للرد على القدرية.

ونسبة الكتاب للإمام أبي حنيفة ثابتة، ذكرها عدد كبير من العلماء، منهم ابن أبي العز في شرحه للطحاوية؛ حيث بيَّن أنّ الإمام أبا حنيفة سمّى ما جمعه في أوراق من أصول الدين: "بالفقه الأكبر"، ونقل عن هذا الكتاب في أكثر من موضع من شرحه، كما أكّد نسبة الكتاب العلّامة اللكنوي في كتابه "الفوائد البهيّة"، وكذا حاجي خليفة في كشف الظنون.

وسَمّى الإمام أبو حنيفة كتابه "بالفقه الأكبر" تمييزاً له عن الفقه "الفقه الأصغر"؛ حيث إنّ الأصغر يعني الفروع المطلوب من المكلف الإتيان بها وتحصيلها؛ امتثالاً للأوامر والنواهي الواردة في القرآن الكريم، والسنة النبوية، وهذه متعلقة بالأفعال والأقوال التي تبنى عليها الأفعال، كصيغ العقود مثلاً.

في حين أنّ الأكبر هو المتعلّق بأصول الدين من العقائد التي لا تصح الفروع إلّا بسلامتها، وهي مباحث الألوهية وما يندرج فيها؛ كالإيمان بوجود الله -تعالى-، ووجوب صفاته، وأنه الخالق المختار، ومباحث النبوات وفيها البحث في حقيقة المعجزة، وجهة دلالتها على صدق النبي، وما يتفرع على مباحث النبوة من السمعيات التي هي أخبار الرسول.

التعريف بالمصنف

هو الإمام النعمان بن ثابت الكوفي التَّيْمي، وُلد في الكوفة سنة (80) هجرية على أصح الأقوال وتوفي رحمه الله عام (150) هـ،وهو صاحب أول المذاهب الفقهية المعتبرة عند أهل السنة والجماعة، وعُدَّ من التابعين؛ حيث لقي عدداً من الصحابة؛ كأنس بن مالك، وعبد الله بن أبي أوفى، وأبي الطفيل عامر بن وائلة -رضي الله عنهم- وروى عنهم.

ولُقِّب النعمان بن ثابت رحمه الله "بأبي حنيفة" للدلالة على غزارة علمه وكثرة تقييده للمسائل العلمية؛ فهذا اللقب أُطلق في الأصل عليه بسبب كثرة ملازمته للدواة أو المحبرة التي منها يُستمد الحبر للكتابة، والمحبرة بلغة أهل العراق قديماً كانت تسمى "بالحنيفة".

الشروح المدونة على كتاب الفقه الأكبر

يُعتبر كتاب الفقه الأكبر للإمام أبي حنيفة من أهم المدونات العقدية وأقدمها عند أهل السنة والجماعة، ويُعد من أهم الأصول التي يبني عليها الأحناف الماتريدية قواعدهم ومسائلهم العقدية عليها؛ ولذلك حصلت عناية كبيرة بهذا الكتاب، من قبل عدد كبير من العلماء قديماً وحديثاً، وكثرة شروحه وتنوّعت ما بين مختصر ومطوّل، ومن أهم الشروح على الفقه الأكبر:

شرح محيي الدين محمد بن بهاء الدين المتوفى سنة (956هـ) المسمّى بالقول الفصل.
شرح المولى إلياس بن إبراهيم السينوبي المتوفى ببلدة بروسا سنة (891هـ).
شرح المولى أحمد بن محمد المغنيساوي.
شرح الملا علي القاري في مجلد وسمّاه "منح الروض الأزهر".
شرح أكمل الدين المسمّى بالإرشاد.

2023-12-195إسلام

مزيد من المشاركات

الشخص العنيد في علم النفس

الشخص العنيد في علم النفس شخصية لديها التزام حازم بأفكارها وآرائها، ولدى هذه الشخصية مقاومة قوية للتغيير، وخاصة عندما يقوم الآخرون بإحداث هذا التغيير عليهم، وكما أن الشخصية العنيدة في علم النفس لها سمة شخصية يرفض فيها الشخص العنيد أن يغير رأيه حول قرار معين أو موضوع معين، ويصر على رأيه ولا يغيره مهما حدث فتجد الشخص العنيد يقول دائماً "لا لن أفعل" وغالباً هذا النوع من الشخصيات في علم النفس يقومون بالعناد من أجل مصلحتهم. والشخص العنيد لا يكون عنيداً طوال الوقت في الأغلب، ولكن من الممكن أن تكون

فوائد حبوب الخميرة لتسمين الوجه

فوائد حبوب الخميرة لتسمين الوجه يعتبر الوجه الممتلىء مرآة الجسم الصحي، حيث يجعلكِ تبدين أصغر سناً، كما يمنحك مظهراً شبابياً، لذلك تسعى جميع السيدات للحصول على وجنتين ممتلئتين، مستخدمات كلّ الطرق، وسنتكلم بهذا المقال عن أسهل الطرق، بحيث لا تحتاجين إلى عمليات تجميل أو حقن بوتوكس أو أي كريمات، كل ما عليك القيام به هو المواظبة على استعمال أقنعة تحتوي على الخميرة لتساعدك على نفخ وجهك، ويشار إلى وجود عدّة أنواع من الخميرة منها الفورية التي تشبه بحبيباتها حبيبات السكر ، ومنها خميرة البيرة التي تشبه

طريقة عمل شوربة الشعيرية بالخضار

الشوربة تعتبر الشوربة من أكثر الأصناف فائدةً لجسم الإنسان، لاحتوائها على العديد من العناصر الغذائية المهمة، ولأن الخضار المكون الرئيسي لها، وتختلف أنواعها من بلدٍ إلى آخر، ويمكن تحضيرها بطرق وأساليب مختلفة، وتدخل الشعيرية في تحضير العديد منها، وسيتم في هذا المقال عرض طريقة تحضير شوربة الشعيرية بالخضار، وشوربة الشعيرية بالبندورة، وشوربة الشعيرية بالدجاج. طريقة تحضير شوربة الشعيرية بالخضار المكونات ملح وفلفل أسود حسب الرغبة. كوبان من مرق الدجاج. ربع كيلو من كل من: البازيلاء الخضراء، والفاصولياء،

عبد الله بن الزبير

التعريف بعبد الله بن الزبير عبد الله بن الزبير هو صحابيٌّ من صِغار الصّحابة، تميّز بالشجاعة والفصاحة، وله العديد من المواقف والمناقب في الإسلام، ونذكر نبذةً تعريفيّةً عنه في النقاط الآتية: اسمه عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي. نسبه القرشيّ، الأسديّ، المدنيّ، المكّي. كنيته أبو بكر، وقيل: أبو خبيب. أبوه الصحابي الكريم الزبير بن العوام -رضي الله عنه-، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنّة. أمّه الصحابية الكريمة أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنها-. أقاربه وعلاقاته جدّه

حكم الاحتفال بالمولد النبوي

مُجيزو الاحتفال بالمَولد النبويّ المُجيزون من المُتقدِّمين أجاز فريقٌ من أهل العلم المُتقدِّمين الاحتفال بالمولد النبويّ؛ وقد ألّفَ العديد منهم كُتباً في جواز الاحتفال به، ومنها: (التنوير في مولد البشير النذير) للإمام أبي الخطاب المعروف بابن دُحية، و(مولد ابن كثير) للإمام ابن كثير ، و(مولد العروس) للإمام ابن الجوزيّ، وغيرها، ويُمكن بيان آراء بعض المُتقدِّمين من أهل العلم فيما يأتي: الإمام الحافظ ابن حجر إذ ذهب -رحمه الله- إلى أنّ المولد النبويّ بِدعةٌ لم يكن لها وجود في عهد رسول الله -صلّى

أعراض التهاب كلى

أعراض التهاب الكلى يتعرّض العديد من الأشخاص للإصابة بالتهاب الكلى (بالإنجليزية: Pyelonephritis )، وتختلف الأعراض تِبَعًا لعمر المصاب، وقدْ تظهر أعراض العدوى عادةً بعد يومين من الإصابة، ويجب على المصاب طلب الرّعاية الطّبيّة الفوريّة عند ظهور هذه الأعراض؛ لأنّ هذا النّوع من العدوى قدْ يُهدِّد الحياة، وفي الآتي تفصيلٌ للأعراض الشّائعة الّتي قد تُصاحب عدوى الكلى، ومن ثُمَّ تصنيفُها حَسب الفئة العمرية. الأعراض الشائعة تتضمَّن الأعراض الشّائعة المُصاحبة لالتهاب الكلى، الآتي: الحُمّى. القشعريرة. ألم

صغير القط

ولادة صغير القط تلد القطّة الأنثى ما معدّله أربعة قطط صغيرة في كل حمل، حيثُ يكون كل صغير منها في كيس أمنيوسي خاص تقوم الأم بتمزيقه وفتحه بأسنانها ولسانها، كما أن كل صغير منها يولد منفصلاً عن الآخر بفرق توقيت يُقارب النّصف ساعة، ويبلغ معدّل وزن صغير القط عند ولادته ما بين 100-142غم وطوله حوالي 7.6 سم، وهذه المعدّلات تعتمد بشكل أساسي على العوامل الجينيّة وأسلوب التغذية، يُذكر أن صغير القط يقضي الشّهر الأول من عمره في حضانة أمه وبعد ذلك يبدأ بالزّحف خارجاً، وببلوغه ما بين 6-8 أشهر من العمر يكون

أبيات عن الموت

أبيات شعر عن الموت قال أبو العتاهية : لِدوا للموت وابنوا للـخـراب فكلكم يصير إلـى تـبـاب لمن نبني ونحن إلـى تـرابٍ نصير كما خلقنا للـتـراب ألا يا موت لم تقـبـل فـداءً أتيت فما تحيف ولا تحابـي كأنك قد هجمت على مشيبي كما هجم المشيب على شبابي أنشودة عن الموت وقفت على القبور مناديا بأعلى صوت ماذا فعلت بهم أجبنى أيها الموت فما وجدت جوابا على سؤالى سوى أن الموت هو حالهم وسيكون حالى سل نفسك ياعبد هل للموت أعددت أم الدنيا شغلتك وعن المنية حجبتك تذكر ظلمة الليل كيف توحش القلوب فكيف بظلمة القبر مع عظم