نبذة عن رواية ذاكرة الجسد

نبذة عن رواية ذاكرة الجسد

رواية ذاكرة الجسد هي الرواية الأولى التي كتبتها الروائية الجزائرية أحلام مستغانمي ، وقد صدرت أوّل مرة عام 1993م عن دار الآداب في بيروت، وتدور أحداث الرواية في زمانين متوازيين أحدهما في الماضي والآخر في الحاضر، وتتطرّق لمسألة الثورة الجزائرية الكبرى ضد الاحتلال الفرنسي، إضافة إلى بعض المسائل الأخرى المتعلقة برجالات الثورة والاستقلال وحال الجزائر والجزائريين في تلك الأوقات.

ملخص رواية ذاكرة الجسد

تدور أحداث الرواية حول رجل اسمه خالد بن طوبال، كان خالد مناضلًا جزائريًّا شارك في الثورة الجزائرية على الاحتلال الفرنسي، وكان مقرَّبًا من زعيم المقاومة المدعو "سي طاهر"، فيعتمد عليه سي طاهر كثيرًا في عمليات نوعية ضد الاحتلال، ولكن فيما بعد يُصاب خالد في يده ما يؤدي لبترها.

ينتقل خالد بعد ذلك للمهام المدنية ويترك الساحة العسكرية لأنّه سيكون عبئًا على زملائه، فيطلب منه السي طاهر أن يهتم بابنته وزوجته كون عمله قد صار في الجبهة المدنية، فيهتم بهما ويرعاهما -وبخاصة بعد استشهاد سي طاهر- حتى استقلال الجزائر ، ولكن بعد الاستقلال يصل إلى السلطة كثير من الفاسدين، فيختفي خالد معهم ويغادر الجزائر لأنّه لا يحتمل البقاء فيها في ظل الفساد وهو الذي فقد ذراعه لتحريرها.

يتوجه خالد بن طوبال نحو فرنسا ، وهناك يصبح رسَّامًا كبيرًا ومعارضه تصبح مشهورة، وذات يوم في أحد المعارض التقى فتاة بالغة الجمال ووقع في حبها من المرة الأولى، كانت تلك الفتاة هي حياة الطفلة التي رعاها وهي صغيرة بعد استشهاد والدها سي طاهر، ولكنها قد كبرت وصارت فتاة ممتلئة أنوثة وجمالًا، وكذلك تعشق هذه الفتاة الرسام خالد ولكنها لا تفصح له عن حقيقة مشاعرها.

يغرق خالد بن طوبال في حب حياة شيئًا فشيئًا، ولكنّه لا يستطيع الإفصاح عمّا يشعر به نحوها، وكان يتمنى لو أنّها تبادله نفس المشاعر، ولعلّ العائق الذي فصله عن الاعتراف لها هو عمره؛ فقد كان يكبرها بنحو 25 عامًا، ولكن في النهاية يجبر عم حياة -وهو مسؤول فاسد في حكومة الجزائر بعد الاستقلال- على الزواج من رجل فاسد كذلك من رجالات الدولة الجديدة، وعندما يعلم خالد بذلك فإنّه يصاب بإحباط شديد.

اقتباسات من رواية ذاكرة الجسد

فيما يأتي اقتباسات من رواية ذاكرة الجسد:

• " إن المهم في كل ما نكتبه هو ما نكتبه لا غير؛ فوحدها الكتابة هي الأدب، وهي التي ستبقى، وأما الذين كتبنا عنهم فهم حادثة سير، أناس توقفنا أمامهم ذات يوم لسبب أو لآخر، ثم واصلنا الطريق معهم أو بدونهم".
• "إنّ ه شيء مدهش أن يصل الأنسان بخيبته وفجائعه حد الرقص، إنّه تميز في الهزائم أيضًا؛ فليست كل الهزائم في متناول الجميع، فلا بدّ أن تكون لك أحلام فوق العادة، وأفراح وطموحات فوق العادة لتصل بعواطفك تلك إلى ضدها بهذه الطريقة".
• "الذين قالوا الجبال وحدها لا تلتقي أخطؤوا، والذين بنوا بينها جسورًا لتتصافح دون أن تنحني أو تتنازل عن شموخها لا يفهمون شيئًا في قوانين الطبيعة؛ الجبال لا تلتقي إلّا في الزلازل والهزات الأرضية الكبرى، وعندها لا تتصافح، وإنما تتحول إلى تراب واحد".
• "تعيش في بلد يحترم موهبتك ويرفض جروحك، وتنتمي لوطن، يحترم جروك ويرفضك أنت، فأيّهما تختار؟ وأنت الرجل والجرح في آن واحد، وأنت الذاكرة المعطوبة التي ليس هذا الجسد المعطوب سوى واجهة لها".
• " كنت أحتقر الناس الذين لا دموع لهم؛ فهم إما جبابرة أو منافقون، وفي الحالتين هم لا يستحقون الاحترام".
• "صحيح.. لقد خلقوا لنا أهدافًا صغيرة لا علاقة لها بقضايا العصر، وانتصارات فرديّة وهمية قد تكون بالنسبة للبعض الحصول على شقة صغيرة بعد سنوات من الانتظار أو حتى دواليبها فقط، ولا أحد عنده متسع من الوقت والأعصاب ليذهب أكثر من هذا ويطالب بأكثر من هذا".
• " نحن متعبون.. أهلكتنا هموم الحياة اليومية المعقدة التي تحتاج دائمًا إلى وساطة لحل تفاصيلها العادية، فكيف تريد أن نفكر في أشياء أخرى، عن أي حياة ثقافية تتحدث؟ نحن همنا الحياة لا غير.. وما عدا هذا ترف.. لقد تحولنا إلى أمّة من النمل تبحث عن قوتها وجحر تختبئ فيه مع أولادها لا أكثر".