نبذة عن أشهر أئمة الحرم النبوي

مر على إمامة المسجد النبوي الشريف العديد من الأئمة والدعاة، نستعرض هنا نبذة عن أشهرهم:

الإمام علي الحذيفي

ولد الشيخ الحذيفي عام 1947م في إحدى قرى مكة المكرمة ، ونشأ في عائلة متدينة، وتلقى تعليمه الأول في الكتّاب، فحفظ بعض أجزاء القرآن الكريم، وحصل الشيخ علي على درجة البكالوريوس في الشريعة من كلية الرياض، وحصل على درجة الماجستير والدكتوراه في الفقه من جامعة الأزهر الشريف.

درَّس في عدة جامعات منها الجامعة الإسلامية عام 1977م، إلى جانب تدريسه، تولى الإمامة والخطابة في عدة مساجد منها مسجد قباء ، وعُيِّن إمامًا وخطيبًا للمسجد النبوي الشريف عام 1982م واستمر حتى الآن.

الإمام عبد الباري الثبيتي

ولد عام 1961م في مكة المكرمة، وحفظ القرآن الكريم في سن صغيرة، عمل مدرسًا لتحفيظ القرآن الكريم في مكة المكرمة ولم يتجاوز عمره 9 أعوام، وحصل على شهادة البكالوريوس في العلوم الشرعية والماجستير في الشريعة والدكتوراة في الفقه.

عيِّن إمامًا للحرم المكي عام 1990م لصلاتي التروايح والقيام واستمر 4 سنوات، ثم عيّن إمامًا وخطيبًا للمسجد النبوي الشريف عام 1993م حتى الآن.

الإمام عبد الله الجهني

ولد الشيخ الجهني عام 1976م في المدينة المنورة ، وحفظ القرآن الكريم في سن مبكرة، فحصل على المركز الأول في مسابقة القرآن الكريم وهو ابن 16 عامًا، ثم عيِّن إمامًا للمسجد النبوي الشريف لمدة سنتين فقط وعمره 21 عامًا.

الإمام محمد أيوب

ولد في مكة المكرمة عام 1952م، وحفظ القرآن الكريم وعمره 12 عامًا، ثم انتقل إلى المدينة المنورة ودرس فيها المرحلة المتوسطة والثانوية، حصل على شهادة البكالوريوس في الشريعة ثم حصل على شهادة الماجستير والدكتوراة في التفسير وعلوم القرآن.

اشتهر بصوته العذب في قراءة القرآن الكريم على الطريقة الحجازية. سجلت له عدة قراءات في صلاة التراويح والقيام بالمسجد النبوي، ثم عيِّن إمامًا للحرم النبوي عام 1990م لمدة 7 أعوام، ثم انقطع عن الإمامة لمدة 19 عامًا، وتوفي عام 2016م عن عمر يناهز 68 عامًا.

الإمام عبد المحسن القاسم

ولد عام 1968م في مكة المكرمة، ونشأ في بيت ذي علم ودين، فحفظ القرآن الكريم في سن صغيرة، ثم حصل على شهادة البكالوريوس في الشريعة، وشهادة الماجستير والدكتوراة في الفقه الإسلامي.

عمل قاضيًا في منطقة تبوك ثم قاضيًا في منطقة المدينة المنورة بالمحكمة العامة، ثم عيِّن إمامًا وخطيبًا للمسجد النبوي الشريف منذ عام 1997م وحتى الآن.

الإمام صلاح البدير

ولد الشيخ البدير عام 1970م في مدينة الإحساء وتلقى تعليمه فيها، درس في المعهد العالي للقضاء، وحصل على درجة البكالوريوس في الشريعة.

عيِّن إمامًا وخطيبًا للمسجد النبوي الشريف عام 1998م حتى الآن، وإلى جانب ذلك عمل قاضيًا في محكمة الاستئناف في المدينة المنورة، عيِّن إمامًا للمصلين لصلاة التراويح في الحرم المكي الشريف لعامي 2005 / 2006 م.

2023-12-194إسلام

مزيد من المشاركات

أشعار عن غزوة بدر

غزوة بدر كانت قريش تعامل المسلمين بقسوة شديدة، حيث إنّ قريشاً لم تكتف بإيذائهم جسدياً بل آذتهم ماديّاً، فصادرت الأموال ونهبت الممتلكات، وضيّقت الخناق عليهم، وفي تلك الفترة، أُخبر الرسول عليه الصلاة والسلام بقافلة تجارية كبرى لقريش عائدة إلى مكة المكرّمة من الشام، والمحملة بمختلف البضائع والأموال، فرأى الرسول عليه الصلاة والسلام أن يقطع هذه الطريق التجارية فيضعفهم مادياً، فخرج عليه السلام من المدينة برفقة 314 رجلاً من الصحابة. عندما علم أبو سفيان بالأمر، اتّخذ طريق الساحل، وأرسل إلى قريش من

كم تبلغ درجة حرارة محرك السيارة

حرارة محرك السيارة قد يواجه الكثير من السائقين إلى ارتفاع حرارة السيارة بشكل كبير مما يستدعي إلى تخفيضها مباشرة حتى لا تعطل محرك السيارة، وحقيقة أنّ الحرارة المتولدة تنتج عندما يحترق الوقود بشكل ثابت داخل محرك السيارة، والكثير من هذه الحرارة التي تنتج من الاحتراق تخرج مباشرة من عادم السيارة، والقليل من الحرارة يستخدم في تسخين المحرك أي أنّ لمحرك سيارة حرارة ثابتة لا يسمح بتجاوزها حتى لا يحدث خلل في السيارة. كم تبلغ درجة حرارة محرك السيارة تبلغ درجة حرارة محرك السيارة هو 93 درجة مئوية ما يعادل

حكم ملامسة الكلاب والصلاة

حكم ملامسة الكلاب والصلاة لا تصحُّ الصَّلاة لمن يُلامس ثوبه أو جسمه نجاسةٌ؛ كنجاسة الكلب، وتصحُّ الصَّلاة في حال لم يُلاقي النَّجاسة ببدنه أو جسمه، كما لا تصحُّ الصَّلاة لمن يقبض أو يحمل النَّجاسة، كمن يحمل قلادةً أو حبلاً متنجّسة بسبب الكلب. وإذا لمس الإنسان شيئاً رطباً من الكلب أو كانت يده رطبةً؛ لا ينتقض وضوؤه، لكن عليه غسل موضع بدنه الذي لامس به الكلب أو عرقه أو لعابه، وإن صلَّى وعليه النَّجاسة؛ ولكنَّه لا يرى نجاستها أو لم يعلم بوجودها؛ فلا يجبُ عليه إعادة الصَّلاة عند المالكيَّة، لأنه

علاج حصوة الحالب

علاج حصوة الحالب يعتمد علاج حصى الحالب أو حصوة الحالب (بالإنجليزية: Ureteral stones) على حجم الحصى، وموقعها، والمواد التي تتكون منها، ويُشار إلى أنّ العلاج المتبع يعتمد على الصحة العامة للشخص؛ إذ إنّ معاناة الشخص من السمنة واستخدامه لمضادات التخثر (بالإنجليزية: Anticoagulants) قد يؤثر في نوع العلاج المتبع، ونبين فيما يأتي كيفية علاج حصوات الحالب بشيءٍ من التفصيل. علاج الحصى صغيرة الحجم يمكن علاج معظم حالات الإصابة بحصى الحالب صغيرة الحجم باتباع بعض النصائح والتدابير المنزلية، وفيما يأتي

كلام عن سوريا قصير

سوريا بلد جميل وهو من بلاد الشام ويتميز بأجواء رائعة ولطيفة، وهنا لكم في هذا المقال كلام عن سوريا قصير. كلام عن سوريا قصير الوطن هو الحبّ الوحيد الخالي من الشّوائب، حب سوريا مزروع في قلوبنا ولم يصنع. الوطن لا يتغيّر، حتى لو تغيّرنا باق، هو ونحن زائلون. وطني من لي بغيرك عشقاً فأعشقه ولمن أتغنّى ومن لي بغيرك شوقًا وأشتاق له سوريا. حبّ الوطن سوريا ليس ادّعاءً، حبّ سوريا عمل ثقيل، ودليل حبّي يا بلادي سيشهد به الزّمن الطّويل، فأنا أجاهد صابراً لاحقّق الهدف النّبيل، عمري سأعمل مخلصا يعطي ولن اصبح

اجمل الحكم العربية

أجمل الحكم العربية عن أسلوب التعامل مع الحياة اسأل مجربًا ولا تسأل حكيمًا. ليست السعادة في أن تعمل دائمًا ما تريد بل في أن تريد ما تعمله. الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف. لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود. من قنع من الدنيا باليسير هان عليه كلّ عسير. الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كلّ القلوب. إذا ازداد الغرور، نقص السرور. الضمير المطمئن خير وسادة للراحة. من يزرع المعروف يحصد الشكر. العمر هو الشيء الوحيد الذي كلما زاد نقص. القلوب أوعية، والشفاه أقفالها، والألسن مفاتيحها فليحفظ كلّ إنسان مفتاح

فوائد الكوسا

فوائد الكوسا مُكوّنات الكوسا من العناصر الغذائية مصدرٌ غنيٌّ بمضادات الأكسدة: ومنها؛ الكاروتينات (بالإنجليزيّة: Carotenoids)، كاللّوتين ، والزياكسانثين (بالإنجليزيّة: Zeaxanthin)، والبيتا الكاروتين، ومن الجدير بالذّكر أنّ هذه المُركبات النباتيّة تُساعد على الحدّ من التأثيرات الضارّة للجذور الحرّة في الجسم، وقد أشارتْ بعض الدراسات مثل مراجعةٍ نُشرَت في مجلة Annual Review of Nutrition عام 2016 إلى أنّ اللّوتين والزياكسانثين يتراكمان في شبكيّة العين؛ الأمر الذي يُساهم في تعزيز الرؤية، وتقليل خطر

تطور الموشحات

تطور الموشحات ونشأتها الموشحات لغةً هي جمع موشحة أو موشح، وهي مأخوذة من الوشاح ، إذ يُقال: توشحت المرأة واتشحت؛ أيّ لبست وشاحها، وهو أديم من الجلد تلبسه المرأة للتزين وإظهار جمالها، أمّا تعريف الموشحات اصطلاحًا، فهي من الفنون المستحدثة في الشعر، والتي نشأت في الأندلس في أواخر القرن الثالث الهجري، وقد ظهر هذا الفن استجابةً لمجموعة من الأسباب اللغوية والفنية والاجتماعية. ذلك نتيجةً لشعور بعض الشعراء الأندلسيين بالملل في كتابة الشعر على وتيرة معينة، فاخترعوا هذا النوع من الشعر رغبةً في التجديد،