من هو عمارة بن حمزة بن عبد المطلب؟

هو عمارة بن حمزة صحابي ابن صحابي جليل هاشميّ النسب من أقارب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم،وقد ورد ذكر نبذةٍ عنه في مجموعة من كتب التراجم سيتمّ سردها فيما يأتي:

ترجمته في أسد الغابة

اسمه هو عمارة بن حَمْزَة بن عبد المطلب بن هاشم بن عَبد مناف، وهو ابن حمزة بن عبد المطّلب عمّ رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- الملقّب ب سيّد الشهداء ، وقد كان يكنّى به فيقال له: (أبو عمارة)، وبالتالي يكون ابن عمّ الرسول صلى الله عليه وسلّم، وقيل أيضًا: إنّ حمزة بن عبد المطّلب -رضي الله عنه- كان يُكنّى بابن آخر له اسمه يعلى، ولا عقب لحمزة.

ووالدته هي الصحابيّة الجليلة خولة بِنْت قيس بْن فهد بْن مَالِك بْن النجار الأنصاريّة الخزرجيّة، وعندما توفّي الرسول -صلى الله عليه وسلّم- كان عمر عمارة بن حمزة وأخيه يعلى أعوامًا، ثمّ ذكر ابن الأثير أنّ ذلك ما أخرجه أبو عمر في ترجمته له، وأنّه قال: "لا أحفظ لواحد منهما رواية".

ترجمته في الاستيعاب في معرفة الأصحاب

هو الصحابي الجليل عمّار بن حمزة، أبوه هو حمزة بن عبد المطّلب وبه كان يكنّى، وأمّه هي خولة بنت قيس التي ترجع في نسبها إلى بني مَالِك بن النجار، وفي قول: كان حمزة بن عبد المطّلب عمّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- يكنّى بيعلى أخي عمارة.

وقال البعض: كان حمزة يكنّى بكنيتين إحداهما أَبُو يعلى، والأخرى أبو عُمارة، بالرجوع إلى ابنيه يعلى وعمارة، وقد ذكر أبو عمر في كتاب الاستيعاب أنّه لم يبقَ لحمزة ولد ذكر، وبيّن أنّه لا يحفظ لأيّ من يعلى أو عمار رواية.

ترجمته في الإصابة في تمييز الصحابة

هو عمارة بن حمزة بن عبد المطلب الهاشمي، ذكره أبو عمر بن يوسف في كتابه الاستيعاب في معرفة الأصحاب، وقد بيّن أنّه كان يبلغ من العمر هو وأخيه يعلى عندما توفّي الرسول -صلى اللَّه عليه وسلّم- أعوامًا، وأنّه لا يحفظ لأيّ منه الأخوين رواية، وقد كان حمزة كما قيل يُكنّى بأبي عمارة.

ثمّ أضاف ابن حجر العسقلاني في كتاب الإصابة أنّ عمارة هو أكبر أولاد حمزة بن عبد المطّلب، فإن كان عمارة قد عاش بعد أبيه فلا محالة أنّ له صحبة، حيث إنّ حمزة كان قد استشهد قبل رسول الله -صلى اللَّه عليه وسلّم- بستّة أعوام وأشهر، كما قيل أيضًا: إنّ عمارة هو اسم بنت لحمزة لا ولد.

عمارة بنت حمزة بن عبد المطلّب

هي عمارة بنت حمزة بن عبد المطلب قرشيّة هاشميّة، تقرب إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من عمّه حمزة بن عبد المطّلب سيّد الشهداء، وقيل: إنّ اسمها هو أمامة وقد انفرد الواقدي بتسميتها عمارة،والصحيح أنّ عمارة رجل، وهو ابن حمزة بن عبد المطّلب.

وقد رُوي أنّها كانت وأمّها سلمى بنت عميس في مكة، وعندما قدم النبي -صلى الله عليه وسلّم- إلى مكّة في عمرة القضيّة، كلّمه علي -كرّم الله وجهه- في أن يُخرجها من عند المشركين بصفتها ابنة عمّهم وهم أحقّ بها، فلم ينهه -عليه أفضل الصلاة وأتمّ التسليم- عن إخراجها، فأخرجها.

2023-12-1918إسلام

مزيد من المشاركات

كم عدد السعرات الحرارية في العنب

كم عدد السعرات الحرارية في العنب عدد السعرات الحرارية في العنب الأخضر والأحمر تحتوي 10 حباتٍ من العنب على 33.8 سعرةً حرارية، في حين إنّ كوباً واحداً من العنب (بوزن 150 غراماً) يوفر 104 سعراتٍ حرارية. ومن الجدير بالذكر أنّ كمية الفواكه التي يحتاجها الجسم تعتمد على العُمر، والجنس، ومستوى النشاط البدني، وقد تختلف بين شخصٍ وآخر؛ إذ إنّها تتراوح ما بين كوبٍ إلى كوبين يومياً، وقد يحتاج الأشخاص الذين يمارسون نشاطاً بدنيّاً مرتفعاً إلى كميةٍ أكبر من الفواكه مقارنةً بغيرهم. عدد السعرات الحرارية في عصير

صنع آلة غزل البنات

حلوى القطن هي حلوى سكرية هشّة يتم إعدادها من إضافة السّكر، وصبغات الطّعام، وماء الورد، وقليلٍ من الماء بنسبٍ معيّنة ليتم غلي جميع المكوّنات معاً حتّى يذوب السّكر ويمتزج مع المكوّنات الأخرى وتتكرمل حبيباته مشكلةً خليطاً لزجاً، يتم صبّه في ماكينة صنع غزل البنات الّتي تعمل بتقنية الطّرد المركزي معتمدة على السّرعة العالية، ويُصب خليط غزل البنات على شكل خيطٍ رفيع في الماكينة وتُشغّل وسرعان ما تبدأ بتشكيل خيوط السّكر الهشّة الحريرية والقطنية. إنّ عملية إعداد وتشكيل حلوى غزل البنات كالسّحر تماماً،

لماذا لقب أبو العباس السفاح

لقب أبو العباس السفاح تحمل كلمة السفاح صفتين؛ الصفة الأول: صفة شرٍ تتعلق بالقتل وسفك الدماء، أمّا الصفة الثانية: صفة خيرٍ تدل على العطاء والسخاء والكرم، واختلف العلماء في دلالة الصفة إن كانت تدل على الكرم أم على سفك الدماء، فذهب البعض من العلماء إلى القول بأنّ المقصود من صفة السفح؛ حثي المال، وهو ما كان مشهوراً عن أبي العباس، وقيل بل المقصود سفح الدماء لا الأموال، وذهب البعض من العلماء إلى القول بأنّ القتل وسفك الدماء اشتُهر عن أبي مسلم الخرساني ؛ والي خراسان، وقائد الجيش العباسي، وذهب آخرون

مضاعفات عملية استئصال القولون

القولون يعد القولون أو الأمعاء الغليظة جزء من الأمعاء الواقعة في نهاية الجهاز الهضمي، وتمتد من الوصل الدقاقي الأعوري إلى الشرج، وتقسّم إلى كل من القولون، والمستقيم، والشرج. ويختلف القولون عن الأمعاء الدقيقة بوجود الشرائط القولونية والتقببات، وتعبّر هذه الشرائط عن ثلاث حزم من الألياف الطولانيّة وتوجد على القولون بأكمله، أمّا التقببات فهي ناتج التقلّصات العضلية الداخلية الدائرية للقولون. وللقولون العديد من الوظائف المهمّة في الجسم كامتصاص السوائل، والأملاح، وتكوين بعض أنواع الفيتامينات، وعلى

أسباب اختيار الرسول لدار الأرقم

أسباب اختيار الرسول لدار الأرقم كان مكان الاجتماع هو دار الأرقم بن أبي الأرقم، وقد اختاره القائد العظيم -صلى الله عليه وسلم- لعدّة أسباب، نذكر منها: مكان الدار حيث تقع عند جبل الصفا؛ وهو مكان يقصده سكان مكة بكثرة، وذهاب المسلمين إلى ذلك المكان لن يثير الأنظار إليهم. أن الأرقم بن أبي الأرقم من بني مخزوم التي تنافس بني هاشم ولن يُتصوّر المشركون أن يحتضن بيت مخزومي الدعوة الإسلامية التي يتزعمها محمد الهاشمي -صلى الله عليه وسلم-. صغر سن الأرقم -رضي الله عنه- إذ كان ابن ست عشرة سنة؛ وهذا سن شخص

دعاء جهاد النفس

دعاء جهاد النفس أدعية مأثورة لجهاد النفس هنالك عدد من الأدعية المأثورة التي يستطيع العبد أن يقولها بنية جهاد النفس ، منها ما يأتي: قوله -تعالى-: (قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا). قوله -تعالى-: (رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ

كيف أحمل برامج من الآب ستور

الآب ستور شركة أبل من الشركات الرائدة في طرح الأجهزة الإلكترونيّة الذكيّة، وهي تتصدر قوائم السلع الأعلى مبيعاً في العالم، لما فيها من مميزاتٍ تجعلها تختلف عن منافسيها من الشركات الأخرى. حساب أبل ستور حساب لا بدّ من تسجيله على أجهزة الآيفون، والآيباد، والآيبود بكافة إصدارتها، وهو يتيح للمستخدمين التمتّع بتحميلِ، وتنزيلِ أكثر من ألف وخمسمئة تطبيقٍ بين التطبيقات المجانية، والتطبيقات المدفوعة على متجرها، كما يمكنه تحديد الموقع، والتزود بالأخبار العالميّة، والحالة الجويّة اليومية، والخرائط، وغيرها

من مظاهر الحياة المعاصرة

مظاهر الحياة المعاصرة كانت الحياة البشرية وما زالت في تغير سريع ومستمر منذ بدء البشرية، وتعددت مسميات العصور التي مرت عبر الزمان، كما تعددت مسميات الحضارات والمجتمعات التي عاشت خلالها، وعرف كلّ عصر من هذا العصور بمظاهر محددة تميزه عن غيره، فمظاهر الحياة القديمة تختلف بشكل كبير عن مظاهر الحياة المعاصرة التي نخضع لها ونتعايش معها. من مظاهر الحياة المعاصرة تطور طرق الاتصال والتواصل ساعد التطور التكنولوجي والعلمي السريع على تطور وسائل الاتصال والتواصل، والتي بدأت بالهاتف ثمّ التلفاز والهواتف