من الذي بنى بيت المقدس

يُعدّ المسجد الأقصى ثاني مسجد وضع على الأرض، لما روى أبو ذر الغفاري -رضيَ الله عنه- فقال: (قُلتُ يا رَسولَ اللهِ، : أيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ في الأرْضِ أوَّلُ؟ قالَ: المَسْجِدُ الحَرَامُ قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: المَسْجِدُ الأقْصَى قُلتُ: كَمْ بيْنَهُمَا؟ قالَ: أرْبَعُونَ سَنَةً، وأَيْنَما أدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ فَهو مَسْجِدٌ).

وقد تعدّدت الأقوال التي تُفصح عن أول من قام ببناء المسجد الأقصى، فمنهم من قال أول من قام ببناء المسجد الأقصى هو سيدنا آدم -عليه السّلام-، وقيل سام بن نوح، وقيل يعقوب بن إسحاق -عليهما السّلام-، ومن المحتمل أنّ الملائكة هي من قامت ببناءه، ثم كان تجديد المسجد من قبل آدم، ثمّ سام، ثمّ يعقوب -عليهم السّلام-.

مراحل تجديد وإعادة بناء بيت المقدس

المرحلة الأولى: سليمان عليه السلام

قام سيّدنا سليمان بن داود -عليهما السلام- برفع بناء المسجد الأقصى وتجديده، فقد روى عبد الله بن عمرو -رضيَ الله عنهما- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنه قال: (إنَّ سليمانَ بنَ داودَ لمَّا بنى بيتَ المقدسِ سألَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ خلالًا ثلاثةً)، ففي الحديث دلالةٌ على أنّ سليمان -عليه السّلام- قام برفع البناء وتجديده.

المرحلة الثانية: عمر بن الخطاب

عندما قام عمر بن الخطاب -رضيَ الله عنه- بفتح بيت المقدس واستلم مفاتيحها من الصليبيّين، كان النصارى قد ألقوا قماماتهم في المسجد انتقاماً من اليهود الذين كانوا يأتون المكان ويعظمونه، فلمّا دخله عمر بن الخطاب وجد المكان قد امتلأ بالأوساخ، فبدأ عمر -رضيَ الله عنه- بإزالة هذه الأوساخ.

ولمّا رآه المسلمون يفعل ذلك تبعوه حتى أزالوا جميع ما كان في المكان، ثمّ قام ببناء المصلّى ناحية القبلة، وقد قيل كان تحته درجٌ يؤدي إلى أمام الأقصى، فقام عمر ببناء المصلّى على الدرج، حيث أنّ أهل الكتاب لم يقوموا بالصلاة في هذه الناحية.

وكان البناء الذي قام به عمر في هذه المرحلة من الخشب، ويقع محاذياً للجهة الشرقيّة لمبنى المسجد الأقصى حالياً، ولم يبقَ من هذا البناء شيء حين تمّ بناء مسجد قبة الصخرة المشرفة في عهد الدولة الأموية .

المرحلة الثالثة: عبد الملك بن مروان

قام عبد الملك بن مروان بتجديد أصل بناء المسجد الأقصى اعتماداً على القواعد التي كانت موجودة سابقاً، فقد وجد مجموعة من الرسائل المكتوبة على ورق البردى، والمتضمّنة الأمر بالقيام بإعطاء كل عامل من الذين ساعدوا في بناء المسجد الأقصى أجره.

وكان قد أرسلها والي مصر قرّة بن شريك إلى أحد أمراء منطقة مصر العليا، بالإضافة إلى دفع أجور النحّاتين الذين ساعدوا في عمليات الحت والتزيين والزخرفة لبعض لألواح الموجودة في المسجد الأقصى، وابتدأ عبد الملك بعملية البناء التي كانت أساساتها قد وضعت زمن آدم -عليه السّلام-، وانتهى العمل زمن ابنه الوليد بن عبد الملك.

2023-12-1922إسلام

مزيد من المشاركات

فوائد المكملات الغذائية وأضرارها

فوائد المكملات الغذائية يمكن لبعض المكملات الغذائية أن تساعد على ضمان الحصول على الكميّة الكافية من العناصر الأساسيّة التي يحتاجها الجسم لأداء وظائفه بشكل سليم، ويمكن أن تساعد أنواع أخرى على تقليل خطر الإصابة بأمراض معيّنة، وعلى الرغم من ذلك لا ينبغي أن تحلّ المكملات الغذائية محل الوجبات المتكاملة الضروريّة في النظام الغذائيّ الصحيّ، لذا يجب تناول مجموعةٍ متنوّعةٍ من الأطعمة إلى جانب المكمّلات الغذائية في حال الحاجة إليها. ويمكن لبعض المكملات الغذائية أن تساعد على تحسين الصحة العامة، وتحسين

مخاطر قطرة الليمون للعين

الليمون للعين يعتبر الليمون نوع من أنواع النباتات التي تنتمي إلى مجموعة الحمضيات، ثماره بيضاوية الشكل، صفراء اللون حامضة المذاق، وهو ملك الفواكه بفضل احتوائه على نسبة كبيرة من الفيتامينات والمعادن، ودأب الكثير من الناس على وضعه داخل العين، ولكن هذا تصرف خاطئ في غالب الأحيان. مخاطر الليمون للعين ونصائح للعناية بها مخاطر قطرة الليمون للعين يؤدي وضع قطرة الليمون داخل العين إلى احمرار العين وتوهجها، وهذا المقال يقصد منه التحذير من شائعات فوائد قطرة الليمون للعينين والتي انتشرت مؤخراً بدعوى أنها

ثمرة الكيوي

لمحة عامة حول ثمرة الكيوي تنتمي فاكهة الكيوي إلى فصيلة Actinidiaceae وتُعدّ من أنواع الفاكهة التي تمتلك مذاقاً حمضيّاً، وتتميّز بشكلها البيضويّ ولون لُبّها الأخضر الذي يحتوي على بذور سوداء قابلة للأكل، وتُغطي اللبَّ قشرةٌ خشنةٌ ذات لون بنيّ، ويُعدّ نبات الكيوي من النباتات مُتساقطة الأوراق والمُتسلّقة، ويُمكن أن يصل ارتفاعها إلى 9 أمتار، ومن الجدير بالذكر أنّ الموطن الأصلي لهذه الفاكهة هي مناطق شرق آسيا، وتحديداً الصين وتايوان، إلّا أنّها تنتشر حاليّاً في العديد من الدول، ويكثر إنتاجها في

ما هي عاصمة فنلندا

هلسنكي عاصمة فنلندا تُعتبر مدينة هلسنكي عاصمة لدولة فنلندا، وهي المدينة الأكبر في البلاد، تتبع لمنطقة أوسيما (بالفنلندية: Uusimaa)، وتتميز بمناطقها الخضراء، وشواطئها المتعددة، وتقع تحديداً جنوب البلاد في خليج فنلندا الواقع في أقصى شرق بحر البلطيق، وتحيط بها مدينتا إسبو وفانتا بالإضافة إلى مدن أخرى، وتعدُّ هلسنكي أكثر عواصم القارة الأوروبية بُعداً في الشمال، وهي المركز الصناعي والميناء البحري الرئيسي لفنلندا؛ كونها تضم العديد من الموانئ الطبيعية وتطل مباشرةً على خليج فنلندا، وتتميّز بمبانيها

خصائص مرحلة المراهقة

النمو البدني وتغير الهرمونات تبدأ مرحلة المراهقة في الأعمار بين 10-19 عاماً، وتمتاز هذه المرحلة بالنّموّ السريع، خاصة النمو البدني مع تغير الهرمونات؛ حيث تنمو العظام، والعضلات، والدماغ، والقامة، والخصائص الجنسيّة، ومن خصائص مرحلة المراهقة أيضاً الشعور بالإرهاق والتعب بسبب التّغيّرات الهرمونيّة، وزيادة طاقة الجسم، ممّا يزيد الحاجة إلى القيام بنشاط بدنيّ. النمو الاجتماعي يزداد في هذه المرحلة الشعور والوعي بالآخرين، والوعي الاجتماعي، كما يزداد لديه الشّعور بالإنصاف، والهويّة الشّخصيّة، والرغبة

فوائد العمل الجماعي

زيادة الكفاءة القيام بالعمل الجماعي في فريق يهدف إلى تحقيق هدف مشترك أو مجموعة من الأهداف يزيد من كفاءة العمل، وينجز العمل بشكل أسرع عن طريق توزيع المسؤوليات بين أفراد الفريق كلُ حسب تخصصه، ويسهل عملية حل المشكلات فنالك الكثير من الأفراد الذين يعملون معاً لحل المعضلة في بيئة العمل، مما يزيد من انتاج الشركة بكفاءة، وبالتالي زيادة إيراداتها دون الحاجة إلى توظيف المزيد من الأيدي العاملة للقيام بالعمل. تحسين العلاقات في بيئة العمل إنشاء مجموعات عمل جماعي في بيئة العمل يقوي العلاقات بين الموظفين،

فوائد زيت شجرة الشاي للبشرة

زيت شجرة الشاي يُستخرج زيت شجرة الشاي من أوراق شجرة الشاي، ولا يجب أن يتم الخلط بين شجرة الشاي ونبتة الشاي العادي، وقد وجده البحارة في القرن الثامن عشر في جنوب شرق أستراليا لصناعة الشاي الذي يشبه في رائحته جوزة الطيب، ويتوفر زيت شجرة الشاي في العديد من المنتجات الجلدية التي لا تحتاج وصفة طبية بما في ذلك الصابون والمستحضرات الأخرى، ومع ذلك لا يجب تناوله عن طريق الفم، لأنه يُحدث تأثيرات طبية قد تكون خطيرة أحيانا. وفي هذا المقال سنتحدث عن فوائده للجسم والبشرة، وأعراضه الجانبية وبعض الخلطات

أحكام الحيض

أحكام الحيض ما يحرم بالحيض توجد العديد من الأحكام التي تتعلّق بالمرأة أثناء فترة حيضها، وفيما يأتي تفصيل ذلك: أولا: الطّهارة : لا يَجوزُ للمرأةِ الحائضِ أن تتوضّأَ أو تَغْتَسِلَ كما تفعلُ للعبادةِ، وهذا عِندَ الشّافعيّة والحنابلة. ثانياً: الصّلاة: لا يجوزُ للمرأةِ الحائضِ أو النّفساءِ أداءُ الصّلاة بإجماع العلماء، والنّفساء: هي المرأةُ التي وضعتْ ولدها حديثاً ويستمرُ الدّمُ بالنّزولِ عليها مُدّةَ أربعينَ يوماً غالباً، فنزولُ الحيضِ يُفسِدُ صحّة الصّلاةِ ويلغي حُكمَ وجوبِها على المرأةِ المسلمة