مفهوم المواطنة وحقوق الإنسان

مفهوم المواطنة وحقوق الإنسان

مفهوم المواطنة وحقوق الإنسان

تُعرَّف حقوق الإنسان (بالإنجليزيّة: Human Rights) على أنها مجموعةٌ من الحقوق المتأصِّلة في جميع البشر، بغضِّ النظر عن جنسيتهم، ومكان إقامتهم، وجنسهم، وأصلهم العرقي، ولونهم، وديانتهم، ولغتهم، أو أي حالةٍ أخرى، وتشمل حقوق الإنسان حقوقاً عديدة لكلِّ فردٍ على وجه الأرض بشكلٍ متساوٍ دون تمييز أو تحيُّز، ومن هذه الحقوق: الحقُّ في الحياة والحريّة، وحقُّ التحرُّر من العبوديّة والتعذيب، وحقُّ حرية الرأي والتعبير، والحقُّ في العمل والتعليم، وغيرها من الحقوق.

يُمكن تعريف المواطنة (بالإنجليزيّة: Citizenship) على أنّها العلاقة بين الفرد والدولة بحيث تقدِّم الدولة لمواطنيها الحماية ويردّون بدورهم على ذلك بأن يمنحوها الولاء، وتؤطر المواطنة العلاقة بين الفرد والدولة في الحقوق والواجبات؛ بحيث تضمن للمواطنين حرياتهم وحقوقهم وتفرض عليهم الواجبات والمسؤوليات تجاه الدولة، وتحدِّد الدولة هذه المسؤوليات للمواطنين، كما أن لها الحقُّ بتمديد أو سلب بعض الصلاحيات لغير المواطنين أو الأجانب المقيمين فيها.

العلاقة بين المواطنة وحقوق الإنسان

تهتم حقوق الإنسان بالفرد على اعتباره إنساناً بشراً، أما المواطنة فتهتم بالفرد على اعتباره مواطناً يحمل جنسية تلك الدولة وأحد أعضاء المجتمع السياسي فيها، واعترافاً بأهمية حقِّ حصول الفرد على الجنسيّة؛ أيّ المواطنة الفعّالة فقد نصَّ الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وتحديداً في المادة رقم 15 على: "أنّ لكلِّ فردٍ حقُّ التمتّع بجنسيةٍ ما، وأنّه لا يمكن حرمان أيّ إنسانٍ تعسفاً من حقِّ الحصول على جنسيّة أو إنكار حقّه في تغييرها".

تبرز أهميّة حقِّ الفرد في الحصول على الجنسيّة باعتبارها الحقَّ الأوليّ للحصول على باقي الحقوق الأساسيّة للفرد في الدولة التي يحمل جنسيتها؛ إذ يُمكن اعتبارها بوابةً للحقوق الأخرى، وتُعتبر الجنسية أقوى علاقةٍ قانونيّة بين الفرد والدولة، وضماناً لحقوق الفرد في الدولة؛ إذ تُقدّم الدولة بحيازتها للفرد الحماية الدبلوماسيّة، وغالباً ما تكون الجنسيّة شرطاً قانونيّاً لممارسة باقي الحقوق الأساسيّة في الدولة، بِمَا في ذلك كامل الحقوق السياسيّة، مثل: الحقِّ في التصويت أو تقلّد المناصب العامة أو غيرها، وبالتالي فإنّ الأفراد الذين حُرِموا تعسّفاً من حقِّهم في الحصول على الجنسيّة هُم من أكثر الأشخاص عرضةً لانتهاكات حقوق الإنسان في العالم.

أوجه الاختلاف بين المواطنة وحقوق الإنسان

تجدر الإشارة عند الحديث عن المواطنة وحقوق الإنسان إلى اختلاف هذان المفهومان عن بعضهما البعض وبأنه لا يجب الخلط بينهما كما أشار الباحثون المختصون؛ ويتشارك كلا المفهومين في المنظور القانوني للفرد إلا أنهما يختلفان بارتكاز حقوق الإنسان على المفاهيم الأخلاقيّة للأفراد أما المواطنة فتقوم على المفاهيم السياسيّة؛ فحقوق الإنسان هي الحقوق الأساسيّة التي يتمتّع بها عموم البشر، في حين تقتصر المواطنة على نطاقٍ أضيق يتمثَّل بحقوق أفراد مجتمعٍ محدَّد، ويبين الآتي أوجه الاختلاف الجوهريّة بين حقوق الإنسان والمواطنة:

  • تختصُّ حقوق الإنسان بحقوق جميع الناس بغضِّ النظر عن عضويتهم في أيّ مجتمعٍ سياسي؛ أما المواطنة فتختصُّ بشكلٍ حصري بِمَن هُم أعضاء مجتمعٍ سياسي أو إقليمي محدَّد.
  • يُنظر لحقوق الإنسان على أنها حقوقٌ عالميّة، بينما تكون المواطنة أكثر خصوصيّة؛ إذ إنّ الحقوق والامتيازات التي تمنحها تظل محصورةً داخل دولٍ معينة.
  • تُعتبر حقوق الإنسان حقوقاً معنويّةً وقانونيّة من حيث المبدأ الذي تقوم عليه رغم أنها تُظهِر جانباً سياسياً في كثيرٍ من الأحيان، في حين أنّ المواطنة تُجسِّد دلالاتٍ سياسيّةٍ بحتة؛ حيث تُعتبر المواطنة وسيلةً سياسيّةً أساسيّة تحكم المصير الديمقراطي.
  • تتجاوز حقوق الإنسان النطاق الدولي حينما يكون الهدف منها حماية الأفراد، في حين تُمنح المواطنة بشكلٍ حصري من قِبَل الدول.
  • تُعتبر حقوق الإنسان بمثابة حقوقٍ ذات أهميةٍ وقائيّة، أما المواطنة فتُعتبر مجموعة استحقاقاتٍ يُمكن ممارستها بشكلٍ عملي.
مزيد من المشاركات
مفهوم علم تشريح النبات

مفهوم علم تشريح النبات

مفهوم علم تشريح النبات يُعنى علم تشريح النبات (بالإنجليزية: Plant Anatomy) بدراسة التركيب الفيزيائي للنبات، ودراسة حجم وشكل وبنية النبات؛ حيث يُشرح أجزاء النبات ، والأعضاء المختلفة، والأنظمة، والأنسجة التي يتكون منها جسم النبات؛ لدراستها وفهمها. أُسس علم تشريح النبات على أيدي الكثير من العلماء، منهم العالم مارسيلو مالبيغي، وهو عالم إيطالي، ويُعتبر من أوائل من أنشأ هذا العلم؛ حيث اكتشف أنواعًا مختلفةً من أنسجة السيقان والجذور في النباتات المختلفة، بالإضافة إلى العالم نهيميا جرو، وهو عالم من
وصفة لعلاج الإسهال

وصفة لعلاج الإسهال

الإسهال يُعدّ الإسهال من أكثر المشكلات الصّحية شيوعاً وانتشاراً بين الناس من مختلف الفئات العُمرية، وتختلف الأسباب التي تقف وراء الإصابة بهذه المُشكلة، ما بين عوامل داخليّة تعود للإصابة ببعض المشكلات الصّحية، أو نتيجة لبعض الممارسات الخاطئة، ويُعرف الإسهال أو كما يُسمى علميّاً ب diarrhoea على أنه إحدى الحالات المرضيّة التي يعاني منها المصاب من تحرّكات معوية سائلة أو مائيّة، تجعل من الفضلات شديدة الليونة، مما يتسبب بحالة من جفاف الجسم ويرافق ذلك ضعف عام في الجسم، وفيما يلي أبرز الأسباب التي تقف
طريقة استخدام السواك

طريقة استخدام السواك

السواك عودٌ ذو طعم لاذِع يُستَخدم في تَنظيف الأسنان، يُؤخذ من شجرة الأراك التي تنمو في الأماكن الحارة والاستوائية، وهو سنّة نبويّة حثّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على استخدامه، وكان هو نفسه دائمَ الاستخدام له حتى عند وفاته. تتجلّى أهميته في الحديث الشريف: (لولا أن أشقَّ على أمّتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء) [رواه البيهقي]. كثيرٌ من الناس يَستخدمون السواك بشكل عشوائيّ؛ لجهلهم بالطريقة الصحيحة التي تعمل على تطهير الفم وتحمي اللثة من الالتهاب والأمراض الأخرى التي تصيبها، وتحافظ على الأسنان
طريقة عمل الفراخ بالبصل

طريقة عمل الفراخ بالبصل

الفراخ بالبصل الفراخ أي الدجاج مع البصل يُشكّلان ثنائياً لذيذاً ومتنوعاً من الوجبات التي تصلح كوجبة رئيسيّةٍ متكاملة، أو كوجبةٍ خفيفةٍ على العشاء، ويعتمد ذلك بالطّريقة التي يُحضّر فيها هذا الطّبق، بالإضافة إلى هذا فإنّ هذه الوجبة تُعتبر من الوجبات الاقتصاديّة، والتي يُمكن لربّة المنزل أن تُحضّرها بأيِة طريقةٍ وبأية مكونات متوفّرة لديها. صينية الفراخ بالبصل المكونات دجاجة بوزن كيلو ونصف منظّفة ومقطّعة إلى ست أو ثماني قطع. حبّتان متوسطتا الحجم من البطاطا المقشّرة. ملعقة صغيرة من البهارات
المجرور (فن شعبي)

المجرور (فن شعبي)

تعريف فن المجرور يُعرّف المجرور بأنّه النص الشعري الذي يقال على لسان المغنيين في الأفراح والمناسبات والأعياد في الجزيرة العربية، كما يقسم إلى جزأين، هو غناء الصدر والعجز من البيت الشعري على نفس واحد، بينما القسم الثاني هو الملالاه، وهي الطريقة السائدة في هذا الفن، كما أنّ مطلع هذه الطريقة تسمى "المشقة"، وفي وسطها البحر، ونهايتها المحط. تاريخ فن المجرور يُعدّ فن المجرور من الفنون الشعبية الأصيلة، حيث يتمتع بإيقاعات مميزة ذات نكهة خاصة جعلته من الفنون الشعبية المنتشرة في مكة المكرمة والطائف
كيك بالميكرويف

كيك بالميكرويف

القيمة الغذائيّة للدقيق القيمة الغذائيّة للدقيق 100 غرام من الدقيق الماء 13 غرام الطاقة 361 سعرة حراريّة البروتين 12 غرام الدهون 1.66 غرام كيك بالميكرويف مدّة التحضير خمس عشرة دقيقة مدّة الطهي خمس عشرة دقيقة تكفي لِ شخصين المكوّنات ملعقة صغيرة ونصف من البيكنج باودر. أربع ملاعق كبيرة من الدقيق. ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. ثلاث ملاعق كبيرة من اللبن . ملعقة كبيرة من الفارماسيل الملون. ثلاث ملاعق كبيرة من السكر. ملعقة كبيرة من الزيت. طريقة التحضير خلط المكوّنات جميعها معاً في قوالب الكيك
مدينة بريمن

مدينة بريمن

مدينة بريمن إحدى المدن الألمانية الواقعة في الجهة الشمالية من البلاد، تحديداً في منتصف المسافة الفاصلة ما بين هانوفر وهامبروغ، تبعد عن مدينة بريمرهافن حوالي سبعة وخمسين كيلومتراً، ممتدةً على ضفاف نهر فيزر، وقدّر عدد سكانها في العام 2004م حوالي خمسمئة وأربعة وأربعين ألف وسبعمئة وستة وأربعينَ نسمة. التاريخ أسست المدنية في العام 787م على يد القديس فيليهاد، وكانت مع مدينة هامبروغ أولى الأبريشات الجرمانية المشكّلة في العام 845م، وقد أنشِئ فيها مركزٌ للبعثات الإنجيلية بهدف تنصير سكان المناطق
ما مقدار المبيت بمنى

ما مقدار المبيت بمنى

مقدار المبيت في منى يُسنُّ للحاجّ أن يخرج من مكّة إلى منى في اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وهو يوم التروية ، بحيث يخرج بعد طلوع شمس هذا اليوم؛ فيصلي في منى الصلوات الخمس، وبعد طلوع شمس اليوم الثاني يخرج الحاجّ إلى عرفة، أمّا بالنسبة للمبيت بمنى في يوم التروية فذلك سنّة باتّفاق جميع الفقهاء، وتعددت آراء الفقهاء في مسألة المبيت في منى في ليالي التشريق، وبيان آراءهم كما يأتي: الجمهور ذهب جمهور الفقهاء من المالكية، والشافعية، والحنابلة إلى وجوب المبيت بمنى ليلتيّ التشريق ؛ أي ليلتيّ الحادي عشر