العلوم الإنسانية

علم الاجتماع علم الاجتماع أحد مصطلحات العلوم الاجتماعيّة التي ظهرت في بداية القرن التاسع عشر للميلاد، وهو دراسة حياة الأفراد الاجتماعيّة سواء بشكل مجتمعات أو مجموعات دراسة علمية، ويهتم هذا العلم بالأساليب التي ينتظم بها المجتمع، وبالعمليّات والقواعد الاجتماعيّة التي تفصل وتربط بين الناس. معلومات عامة عن علم الاجتماع يعتبر ابن خلدون هو مؤسس علم الاجتماع، وقد لد في العام 1332 هجريّ، وعمل مؤرخاً، وفلكيّاً، وعالم رياضيات، وفيلسوف، وفقيهاً. تعدّ قضية العلاقات الاجتماعيّة المتبادلة بين الناس عن طريق

علم الأحياء علم الأحياء أو علم البيولوجيا هو علمٌ يهتمُّ بدراسة الكائنات الحية، ظهر في أوائل ومنتصف القرن التاسع عشر، وهو علمٌ يهتمُ بدراسة كل ما يخصّ الكائنات الحية من الهياكل، والوظائف، والنمو، والتطور، وتحديدها، وتصنيفها. تطور علم الأحياء تطوّر علم الأحياء، بحيث أصبحَ مجالاً واسعاً ومنتقىً بشكلٍ أدق؛ إذ يتألف من فروعٍ عديدةٍ ومتفرعة، ومع ذلك يعتبر علم الأحياء علماً مترابطاً؛ إذ يُعرَّف بأنه الخلية أو الوحدة الأساسية للحياة، ومن أساسيات هذا العلم أنَّ جميع الكائنات الحية يمكن أن تبقى على قيد

علم الاجتماع يعرف علم الاجتماع بأنه العلم الذي يُعنى بدراسة خصائص الجماعات البشرية، والعلاقات بين أفراد تلك الجماعات والتفاعلات المختلفة بينهم، سواء كان بشكل مجموعات أو مجتمعات ويعتبر ابن خلدون أول من لفت الانتباه إلى هذا العلم وأرسى قواعدة الأساسية وأعطاه اسم علم العمران، فقد صرّح بشكل مباشر عن اكتشافه علماً مستقلاً لم يتكلم به أي أحد آخر قبله، حيث كان له أيضاً ملاحظات ذكية في طبائع العمران البشري، والتي ذكرها في مقدمته المشهورة، وعلى الرغم من ذلك فإنّ هناك من ينسب نشأة علم الاجتماع إلى أوجست

الفلسفة عند اليونان كانت بدايات التفكير الفلسفي عند اليونان في القرن السادس قبل الميلاد، وخلال تاريخها الطويل تناولت الكثير من المواضيع المختلفة الواسعة مثل: الفلسفة السياسية، والأخلاقية، وعلم الوجود، والمنطق، وعلم الأحياء، والبلاغة، وقد عرفت تحولات فكرية كانت نتائجها ظهور عدد من الفلاسفة والمذاهب والاتجاهات الفلسفية، وبالتالي فإنّ الفلسفة اليونانية مرت بعدة مراحل، تتميز كلّ مرحلة عن غيرها بصفات خاصة ومختلفة، ومن خلال المقال سوف نتعرف على أهم مراحل تطور الفلسفة عند اليونان. مراحل تطور الفلسفة

علم التاريخ التّاريخ في اللغة مصدرٌ من الفعل أرَّخَ، وتاريخ الشّيء يعني غايتُه ووقتُه الذي ينتهي إليه، أمّا المقصود بالتّاريخ في الاصطلاح فهو تعريفٌ بالوقت، واختلف العلماء في أصل الكلمة؛ فمنهم من قال إنّ أصلها عربيّ، ومنهم من قال إنّها فارسيّة، ومنهم من قال غير ذلك، ولكن التّاريخ بمفهومه العام هو التّوقيت، ويعني ذلك تحديد زمن الأحداث، ووقت حُدوثها، كما أشار إليه السّخاويُّ أيضاً بأنّه: الفنُّ الذي يبحثُ عن وقائعِ الزّمان من حيث توقيتها، وموضوعه الزّمان والإنسان. أهم مصادر التاريخ المكتبات ودور

علم الاجتماع هو العلم الذي يدرس الظواهر الاجتماعية كما هي على أرض الواقع وليس بالشكل الذي ينبغي أن تكون عليه، سواء كان ذلك على شكل جماعات أو مجتمعات تسهم هذه الدراسات في مساعدة كل من العاملين في مجال التربية ، والسياسة ، والطب وغيرهم من الوصول إلى الحلول الواقعية للمشكلات التي تواجههم. نشأة علم الاجتماع يعد عبد الرحمن ابن خلدون المؤسس العربي والحقيقي لعلم الاجتماع ، عندما كتب عنه في كتابه مقدمة ابن خلدون وأطلق عليه علم العمران البشري، أما بالنسبة للمؤسسين الأجانب يعدّ أوجست كونت هو صاحب فكرة

علم الطبيعة هو علم الفيزياء يشير مصطلح علم الطبيعة عند العرب إلى علم الفيزياء (بالإنجليزية: Physics)، وهو العلم الذي يدرس المفاهيم الأسياسية في الطبيعة، كالطاقة، والقوّة، والزمن، وكلّ ما تتفرّع إليه من مفاهيم أخرى، كالكتلة، والمادة، وحركتها، ويمكن تعريفه أيضًا بصورةٍ عامة على أنّه التحليل العام للطبيعة الذي يهدف إلى فهم آلية عمل الكون بأكمله، ويجدر الذكر أنّ مصطلح الفيزياء -الذي ربّما قد أُخِذ عن مصطلح الفيزيس الذي كان يستخدمه آرسطو سابقًا- قد شاع استخدامه بعد وفاة نيوتن بعشر سنوات، وذلك عوضًا

الشعر العربي اهتمّ العرب منذ فجر التاريخ بالشعر العربي، وبزغ اهتمامهم به بما أضفوه عليه من تطورّات حتى أصبح في أكمل صورة. يُمكن تَعريف الشعر بأنّه عبارة عن قول منظوم مُلتزم بوزنٍ وقافية، وتَجدر الإشارة بأنّ ليس كلّ كلامٍ موزون شعر إنّما كل شعر كلام موزون. بدأ علماء اللغة العربية بإيجاد كل ما يُحسّن الشعر العربي ويرتقي به، فأوجدوا علوماً وفروعاً لها تهتمّ بشعرهم، فظهرت عدّة أنواع للشعر كالشعر النثري والموزون، والموشّحات، وتفرّعت أنواع الشعر وفقاً للموقف أو المجال الذي تُلقى به، كما ظهر علم

التربية اختلفت الآراء حول تعريف ومفهوم التربية وفقاً للمنطلق الفلسفيّ لكلّ جماعة إنسانيّة؛ حيث تُستخدَم الفلسفة في تعزيز المُعتقدات والقيم عند الأجيال، وتعرّف التربية بأنّها تربية الجسم وتزويده بحاجته من الطعام والشراب حتّى يصير قوياً وقادراً على التعامل مع الحياة، وأيضاً تعني التربية العناية المُقدمة للمراحل العُمريّة الصغيرة، وتشمل هذه العناية الجوانب الأخلاقيّة والجسميّة؛ ممّا يُساهم في اكتساب الإنسان بمرحلة الطفولة معايير الأسرة المُنتمي لها والقواعد السلوكيّة الصحيحة، كما تُشكّل التربية

مفهوم علم الجغرافيا يعنى علم الجغرافيا بدراسة وتحليل الظواهر الطبيعية والبشرية المختلفة، فهو يتناول كافة العناصر المادية للطبيعة كالمناخ والأرض، ويبحث في تأثير التفاعلات الجارية بين هذه العناصر بعضها ببعض، أو ذلك الناتج عن الأنشطة البشرية، كما يتطرق إلى القضايا الخاصة بالنوع البشري فيدرس المواقع التي تسكنها المجتمعات الإنسانية والتغيرات الحاصلة فيها مكانياً وزمانياً. نشأة علم الجغرافيا تبين النقاط الآتية إسهامات بعض العلماء والجغرافيين الذين يعود لهم الفضل في نشأة وتطور علم الجغرافيا:

علم السياسة يُعرف علم السياسة (بالإنجليزية: Political science) بأنه العلم الذي يهتم بدراسة الأنظمة الحكومية والسياسية، وكيفية تنافس الأشخاص على السلطة وتوظيفها لحكم البلاد،حيث يهتم علم السياسة بالمسائل السياسية المتعلقة بالقانون الدولي، والعلاقات الدولية، والسلوكات السياسية، والنظريات السياسية، بالإضافة إلى الإدارة العامة، والقانون العام. فروع علم السياسة يتم تقسيم العلوم السياسية في المؤسسات أو الجامعات إلى عدة مجالات، بحيث يحتوي كل منها على حقول فرعية مختلفة، وفيما يأتي بعض هذه الاقسام:

تعريف علم الاجتماع يعتبر علم الاجتماع (بالإنجليزية: Sociology) أحد العلوم الاجتماعية التي تعنى بدراسة المجتمعات البشرية وتفاعلاتها، بالإضافة إلى الأجزاء التي يتكون منها المجتمع؛ كالمؤسسات، والسكان، والأعراق، والفئات العمرية، والتقسيم الجندري، كما يركز على التقسيم الطبقي، والتغيرات، والاضطرابات الاجتماعية؛ كالجريمة والانحراف وغيرها، ويعتبر علم الاجتماع مجالاً مثيراً للاهتمام حيث يعنى بالكثير من المسائل المهمة في حياتنا على الصعيد الشخصي، والمجتمعي، والعالمي؛ فعلى الصعيد الشخصي فإنه يركز على

علم الاجتماع والخدمة الاجتماعيّة علم الاجتماع هو العلم الذي يدرس العمليّة للسلوك الاجتماعيّ للفرد، والأساليب التي تنظمُ المجتمع باتباع خطوات المنهج العلميّ، إلى جانب أنّه توجهٌ أكاديميّ جديد نسبياً قد تطور في أوائل القرن التاسع عشر، حيثُ يهتم بالعمليات الاجتماعيّة والقواعد التي تفصل وتربط الناس كجماعة وليس كأفراد. الخدمة الاجتماعيّة الخدمة الاجتماعيّة فهي أحد فروع العلوم الاجتماعيّة التي تشمل تطبيق النظريّة الاجتماعيّة ومناهج البحث الاجتماعيّ بغرض دراسة حياة الجماعات والأفراد، والمجتمعات من

الإنسان لقد خلق الله تعالى الإنسان على الأرض لعبادته وحده وسخّر له كا ما يحيط به ليتمكّن من تنفيذ مهمته بنجاحٍ، قال تعالى : " أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً "، كما زوده عز وجل بالعقل الذي ميّزه عن بقية المخلوقات وجعله مكلّفاً نظراً لقدرته على التمييز بين الخطأ والصواب، واستطاع الإنسان استغلال عقله في اكتشاف العلوم المختلفة التي من شأنها تسهيل حياته وتذليل المصاعب التي قد تواجهه. العلوم

الفلسفة تعرف الفلسفة لغةً بأنها كلمة مشتقة من اللغة اليونانية وأصلها فيلاصوفيا، وتعني محبة الحكمة، أما معناها الاصطلاحي فقد تفرّق العلماء فيه، حيث عرّفها أرسطو بأنها العلم النظري بالأسباب الأولى والمبادئ، في حين أنّ ابن رشد عرّفها بأنها النظر في الموجودات، والاستدلال بها على الصانع، ولا بد من الإشارة إلى أنّها فعلٌ فكري مرتبطٌ بجميع الجوانب الاجتماعية، والفردية، الأمر الذي يجعلها وثيقة الصلة بحياة الإنسان التربوية، حيث تجمعها بتربية الإنسان علاقةٌ وثيقة تعكس أهميتها على حياة الفرد، وأسلوبه،

كيفية حساب مؤشر التنمية البشرية يهدف مؤشر التنمية البشرية والذي يُرمز له بـ (HDI) إلى قياس مدى جودة ونوعية الحياة بين مختلف الدول بمقياس من الصفر حتى الواحد، ومن الطرق المُتبعة في قياس مؤشر التنمية البشرية ما يلي: مؤشر متوسط العمر المتوقع يساعد هذا المؤشر كثيراً على تحديد المتوسط العمري الذي سيعيشه أفراد المجتمع الواحد، ويساعد على التركيز على المستوى الصحي الذي يتمتع به، وعلى مقدار الإسهام في الأعمال والنشاطات، بحيث يركز هذا المؤشر على الفئات العمرية المحصورة بين 20-85، فكلما كان معدل العمر

ابن رشد ابن رشد هو أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد (الحفيد)، وهو ينحدر من أُسرة عريقة عاشت خلال دولة المُرابطين، ودولة المُوحِّدين، حيث تولَّت أُسرة ابن رشد عدداً من وظائف القضاء المُهمّة في قُرطبة، وهي وظيفة تتوارثُها الأجيال، فيتولّاها الجدّ، ثمّ الابن، ثمّ الحفيد، وُلِد ابن رشد في عام 520 هـ، في مدينة قُرطبة ، وأصبح قاضياً نيابةً عن جدّه، إلى أن تولَّى منصب قاضي الجماعة بأمرٍ من الأمير المُوحِّدي أبي يعقوب يوسف بن عبد المؤمن، وقد كانت له عدّة مُؤلَّفات في المجالات المختلفة، منها: الفلسفة،

علوم التربية وعلم النفس تتعدد الآراء ووجهات النظر حول العلاقة بين علم التربية أو فنّ التربية وعلم النفس، فالبعض يرى أنهما نفس الشيء، والبعض الآخر يفصل بينهما بشكلٍ كليّ، وهناك من يقرّ وجود الاختلافات والتشابهات، فالعلاقة بين هذين العلمين نابعة من أنهما جزء لا يتجزأ من العلوم التربوية التي تنتمي إلى العلوم الاجتماعية والإنسانية التي تهدف إلى دراسة الظواهر التربوية والنفسية الإنسانية المختلفة. العلاقة بين علوم التربية وعلم النفس التربية ليست مجرد علم وإنما هي مجال واسع وكبير يتضمن عدداً غير

علم النفس هو عبارة عن دراسة تطبيقية وأكاديمية للإدراك، والسلوك، والآليات، ويعمل علم النفس على تحليل الإنسان، ويمكن استخدامه على الحيوانات، والأنظمة الذكية، وهو عبارة عن دراسات علمية للعقل، والتفكير، والسلوك، والشخصية، ويكون الهدف منه هو السعي لفهم سلوك الفرد وتفسيره، والعمل على حل مشاكله. علم الاجتماع هو دراسة مختصة بالحالة الاجتماعية للإنسان، سواء كان على شكل مجموعات منفصلة، أو دراسة مجتمع كامل، وهناك من يطلق عليه دراسة التفاعلات الاجتماعية، وقد تطور علم الاجتماع في الفترة الأولى من القرن

البرمجة اللغوية العصبية البرمجة اللغويّة العصبيّة (بالإنجليزيّة: Neuro Linguistic Programming)، واختصاراً (NLP)، وهي طريقة مُنظمة تُساعد على التعرف على التركيبة الخاصة بالنفس البشريّة ، واستخدام العديد من الوسائل والأساليب المفيدة للتعامل معها؛ ممّا يُساهم في الوصول إلى تأثير مناسب في الشعور، والتصور، والأفكار، والإدراك، وينعكس ذلك على أداء الإنسان العقلي والنفسي والجسدي، كما تُعدّ البرمجة اللغويّة العصبيّة من إحدى المواد التطبيقيّة التي تظهر ضمن عدّة تقنيات وآليات تُساعد الإنسان على تحقيق

علم الاجتماع علم الاجتماع هو العلم الذي يهتمّ بالدراسة العلميّة للسلوكياّت الاجتماعيّة للأفراد، والأساليب المساهمة في تنظيم المجتمعات باتّباع المناهج العلميّة المناسبة، وهو من التوجهات الأكاديمية الجديدة التي ظهرت في بدايات القرن التاسع عشر للميلاد، وتنشغل بالقواعد والإجراءات الاجتماعيّة التي تجمع الناس وتفصلهم كأفراد وكأعضاء مؤسسات وجماعات. يوجه علم الاجتماع اهتمامه نحو سلوكيّات الإنسان باعتبارها كائنات اجتماعيّة، وبذلك يعتبر علم جامع لعدد من العلوم الصغيرة مثل تحليل عمليّات الاتّصال القصيرة

ظهور الفلسفة في اليونان كان أوّل ظهور للفلسفة في اليونان القديمة في القرن السادس قبل الميلاد، على ما يسمون بالفلاسفة الطبيعيين، مثل: أنكسمنس وطاليس وأنكسندر، وقد أُطلِق عليهم هذا الاسم لأنَّ جُلَّ أفكارهم كانت منصبّة حول أصل الكون والطبيعة. أمّا كلمة (Philosophos) (فيلوسوفوس) فقد ظهرت للمرّة الأولى مع فيثاغورس الذي كان أوّل من أطلق على نفسه لقب فيلسوف، والتي تعني: (مُحبّاً للحكمة، أو الباحِث عن المعرفة)، وقد جاء مُصطلح فيلوسوفوس مقابلاً لمُصطلح سوفوس (Sophos)، حيثُ إنّ فيلوسوفوس (Philosophos)،

النصوص النثرية تتنوع النّصوص النّثرية وتناولها باختلاف ثقافة الكاتب فهناك النّصوص العلمية التي يكتبها العلماء وفقاً لما تعلموه وما ينبع من ثقافتهم وتعليمهم، وهناك النّصوص التي يكتبها الأدباء فتظهر طريقتهم الأدبية في طرح الشّعر والمقامات والخواطر وغيرها، والنّصوص الدّينية التي يكتبها الفقهاء، وأخيراً النّصوص الفلسفية التي يبرع بها الفلاسفة فيطرحونها بطريقتهم الخاصّة في تناول أي موضوع وطرح أفكارهم وتساؤلاتهم، وسنتحدث هنا عن النص الفلسفي، وكيفية تناول وتحليل النّص الفلسفي وما المنهجية الصّحيحة

شرح مصطلح المواد الأولية المواد الأولية أو المادة الخام هي المواد التي يتم استخراجها من المناجم بهدف استغلالها في الأمور التجارية والصناعية، أو إنشاء وإقامة المباني المختلفة، وبشكلٍ عام فإنّ المواد الأولية تأتي من مصادر طبيعية مختلفة مثل الخشب، والحديد الخام، والنفط، وقد تكون غير مجهزة أو مجهزة جزئياً كما هو الحال في النفط الخام والحديد الخام. يُستخدم مصطلح المواد الأولية في الاقتصاد الماركسي وبعض الصناعات للدلالة على موضوع العمل، والمواد التي يستخدمها العمال في العمل وإجراء بعض التعديلات