مفهوم القراءة الخلدونية

مفهوم القراءة الخلدونية

مفهوم القراءة الخلدونية

يشير مفهوم القراءة الخلدونية إلى طريقة القراءة التي وردت في كتاب يحمل الاسم نفسه، وهو كتاب القراءة الخلدونية الذي ما يزال ضمن مناهج الصف الأول الابتدائي في العراق، وهو من تأليف الأستاذ ساطع الحصري، إذ اعتمدَ فيه طريقة جديدة وسمَّاها خلدون على اسم ابنه، وقد وردت في الكتاب عبارة: "زيزي ناري داري"، وقد اعتمدَ الكاتب أسلوبًا فريدًا في تهجئة الحروف.

حيث لم يكن ذلك الأسلوب معروفًا في اللغة العربية وهو طريقة القراءة الصوتية، وفي هذه الطريقة يتم ذكر أصوات الحروف أولًا ثمَّ الكلمات التي تتشكل منها، فهي تناسب اللغة العربية أكثر من غيرها لأنَّ معظم الكلمات يوافق النطق مع الكتابة فيها، واضطرَّ الكاتب بسبب اعتماد تلك الطريقة الجديدة أن ينشر كتابًا آخرًا كمرشد للكتاب الأول يشرح فيه طريقة القراءة الخلدونية.

أوقفَ العمل بالتدريس بهذا الكتاب في ثلاثينيات القرن الماضي، بسبب العديد من الاعتراضات عليه، منها أنَّه لم يتضمَّن نصوص دينية فيه، واعتمَد كتاب القراءة للمؤلف متى عقراوي، وكان قد كتب بالطريقة الجُمليَّة، ولكنّ استخدامه لم يطل، فألغيَ استخدامه وأعيد كتاب القراءة الخلدوينة للتدريس مرة أخرى، وأهدى ساطع الحصري حقوق الكتاب لوزارة المعارف.

مؤلف كتاب القراءة الخلدونية

ولد ساطع بن محمد بن هلال الحصري في عام 1879م في صنعاء، وقد كان والده يعمل في محكمة استئناف هناك، وانتقل مع والده في طفولته بين العديد من المدن العربية مثل طرابلس و قونيا وأنقرة وإسطنبول، ودرس في المدارس العثمانية، وتخرج عام 1900م من المعهد الملكي في إسطنبول، وعمل مدرسًا في المدارس العثمانية في اليونان قبل الانتقال للسلك الدبلوماسي.

يعدُّ ساطع الحصري أحد أشهر الكتاب العرب والمفكرين في القرن العشرين ، وهو أحد رموز القومية العربية آنذاك، وضع مناهج التربية في سوريا والعراق وأسس وزارة المعارف في سوريا عام 1919م، وشارك في تأسيس كلية الحقوق في العراق، وشغل منصب مستشار في جامعة الدول العربية ، وقد توفي عام 1968م عن عمر يناهز 89 عامًا.

منهج القراءة الخلدونية في القراءة

تعتمد القراءة الخلدونية على الطريقة الصوتية والتي تعرف بتوافقية الحروف أو ارتباطها مع أصواتها المناسبة لها في الكلام، وتضمُّ فهم المبادئ التي تنظم عمل واستخدام الحروف في الكلمات، وتهدف الطريقة الصوتية إلى فهم أصوات الكلمات التي عادةً ما تكون غير مألوفة خلال الهجاء، وتساعد الطفل على كتابة الحرف المناسب للصوت الذي يسمعه فقط، ويمكن تدريسها وفق طريقة التحليل أو التركيب.

حيثُ أنَّه في المنهج التركيبي يتعلم الأطفال أولًا أصوات الحروف كل على حدة، ثمَّ أصوات تركيباتها وذلك قبل تعلم القراءة، وفي المنهج التحليلي يتعلم الأطفال مجموعة من الكلمات ويتعرفون عليها بالمشاهدة، وخلال القراءة يحلل الطفل الكلمات وفق الأصوات، أمَّا بالطريقة الصوتية، فإنَّ الطفل يتعلم صوت كل حرف وأسباب استخدام الحروف بدلًا من الآخر ويتعلم إدراك الأصوات أيضًا.

ويتعلم أيضًا أسباب استخدام هذا الحرف في ذلك المحل دون غيره، وبعد تطبيق تلك القواعد والخبرات يستطيع معرفة أصوات كلمات جديدة، ويميل معظم المدرسين والمعلمين إلى استخدام المنهج التحليلي.

إيجابيات وسلبيات الطريقة الخلدونية في القراءة

توجد العديد من الإيجابيات للقراءة الخلدونية التي تعتمد الطريقة الصوتية في تعلم القراءة للأطفال ، حيثُ أنَّه يمكن من خلال معرفة أصوات الحروف من خلالها إعادة استخدام الأصوات وتركيبها من أجل الخروج بالعديد من الكلمات غير المعروفة بالنظر مثلًا، وهذا المبدأ يصح في اللغات التي يمثِّل فيها الحرف صوتًا معينًا، وكل حرف فيها يكون له رمز صوتي خاص به.

وهذه الخاصية تنطبق على اللغة العربية إلى حد كبير، أمَّا في اللغة الإنجليزية، فإنَّه العلاقة بين الحروف والأصوات غير متوافقة غالبًا نطقًا وكتابةً، لذلك تكون هذه الطريقة قاصرة في تعلم اللغة الإنجليزية إذا كانت الطريقة الوحيدة لتعلم كلمات غير شائعة، وهذا لأنَّ العديد من الحروف المختلفة قد يكون لها نفس الصوت.

لذلك يعتقد الباحثون والمدرسون أنَّ الطريقة الصوتية جزء أساسي من برامج القراءة التعليمية الفعالة، ولكن بسبب الكثير من التناقضات في حروف اللغة الإنجليزية، يؤكدون على ضرورة وجود طرق أخرى إضافية من أجل المساعدة على تعلم نطق الكلمات الإنجليزية غير الشائعة، والتي لا يمكن تعلمها بهذه الطريقة بشكل جيد، وحتى يتعلم القارئ بدايات ونهايات وجذور ومقاطع الكلمات.

23تعليم
مزيد من المشاركات
كيف أتعلم الدعاء

كيف أتعلم الدعاء

يعدّ الدعاء من العبادات التي أمر الله -تعالى- بها وعد تركها من علامات التكبر، لقوله -عزّ وجل-: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾، ويمكن للمسلم أن يتعلّم الدعاء إن كان لا يتقنه، ومن طرق تعلّم الدعاء ما يأتي: حفظ الأدعية المأثورة تغطي الأدعية المأثورة كل نشاطات المسلم، فقد ثبت عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أدعيةً كثيرة يمكن لمن أراد أن يتعلّم الدعاء أن يحفظها، فالأدعية المأثورة تشمل الدعاء للنفس
أقوال وحكم جميلة جداً

أقوال وحكم جميلة جداً

أقوال وحكم جميلة جدًا لا بدّ للمرء أن يكون واثقاً من نفسه، هذا هو السر، حتّى عندما كنت أعيش في ملجأ الأيتام، وحتى عندما كنت أجوب الشوارع بحثاً عن لقمة خبز أسكت بها معدتي الجائعة، حتّى في كل تلك الظروف القاسية، كنت أعتبر نفسي أعظم ممثل في العالم. ترِيد النَّجاح ثقْ بالله ثمَّ بنفسك وتَجاهَل من يقـول هذا صعب وهذا مستحيل، فالثقة بالله هي عقليّة العظماء. الثقة بالنفس معركة ضدّ كل مضاعفات الهزيمة. ربما لم يعلق الآخرون آمالاً عريضةً علي، ولكنّي كنت أعلق آمالاً عريضة على نفسي. الثقة بالنفس هي روح
كيف تكونت الكهوف

كيف تكونت الكهوف

المظاهر الطبيعيّة تتنوّع المظاهر الطبيعية من حولنا فترسم لنا لوحةً فنيّة غاية في الجمال، فكلّ مظهر من هذهِ المظاهر تقف وراءه العديد من الأسباب التي أدَّت إلى تشكّله وتكوّنه بإذن الله تعالى؛ فنرى الجبال التي نتجت عن التصادم بين الصفائح الأرضيّة وبفعل حركة القارّات وارتطام هذهِ القطع الأرضيّة بعضها ببعض، أو الأنهار التي جرت بين الأودية بفعل الأمطار أو مصادر التجمعات المائية الضخمة كالبحار والبحيرات الكبيرة، وبتنوّع هذهِ المظاهر فقد وجبَ أن نقف عند كلّ واحدةٍ لنتأملها وننظر في أسباب تشكّلها.
بحث عن التعاون

بحث عن التعاون

تعريف التعاون يُعرّف مصطلح التعاون بأنّه أحد الأشكال الأساسية للتواصل الإنساني، وأحد أشكال التفاعل الاجتماعي التي تهدف لوصول كافة الأطراف لنقطة محددة تُشكّل مصلحةً مشتركةً لهم جميعاً؛ فهو أحد العناصر الأساسية التي تُساعد أيّ مجتمع إنسانيّ على تطوير نظامه الاجتماعي الخاص به، أمّا لغوياً فإنّ كلمة "تعاوُن" هي مصدر الفعل "تعاوَن" واسم الفاعل منه "مُعاوِن"، وتأتي كلمة التعاوُن بمعنى التضامن والمساعدة. تُشتق كلمة التعاون (بالإنجليزية: Coorporation) بالأساس من الكلمتين اللاتينيتين "Co" وتعني معاً
أدوات الترجمة

أدوات الترجمة

الترجمة هي نقل النصوص من اللغة الأصلية التي كُتبت بها، إلى لغة أخرى، ومن المهم التقيّد بنقل الكلمات بطريقة صحيحة، حتى تتشابه مع معانيها الأصليّة، ولا تؤدّي إلى تغيير في المعنى العام للنص، وساهمت الترجمة في جعل ثقافات الشعوب تنتقل بين أنحاء العالم، ممّا سهل في تدوين التاريخ، ونقل كافة مكوّناته من جيل إلى جيل، ويسمّى الشخص الذي يترجم النصوص، (المُترجم). نشأة الترجمة لا توجد معلومات تاريخيّة واضحة تدل تحديداً على بداية ظهور الترجمة، ولكن من الممكن ربطها مع بداية تعرف الناس على اللغات، والعلوم
حكم عن الجنة

حكم عن الجنة

الجنة هي النعيم الذي أعده الله للمؤمنين به والممتثلين لتعاليمه، وهي نعيم دائم وليس مؤقتاً، وفيما يأتي حكم عن الجنة. حكم عن الجنة إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة. العاقل لا يرى لنفسه ثمنا إلا الجنة. عجب ربك من قوم يساقون إلى الجنة بالسلاسل. في الجنة لا نعرف كلمة: لا.. إلا في لا إله إلا لله. البعض قد يذهب إلى الجنة بنصف المشقة التي يتكبدها للذهاب إلى الحجيم. الصمت المحيط بالقبور لا يعني أن الجميع في الجنة. الحنين إلى الجنة إذا هو رغبة الإنسان في ألاّ يكون إنساناً. لو اننا وجدنا
كيف يكون الحب تضحية

كيف يكون الحب تضحية

كيف تكون التضحية في الحبّ إنّ للتضحية في الحبّ أشكال وصور متعدّدة لا يمكن حصرها؛ وذلك لأنّ طبيعتها تختلف باختلاف الظروف المحيطة، بالإضافة إلى اختلاف الأطراف التي تقوم بها، إلّا أنّه هناك بعض صور التي تعتبر الأكثر شيوعاً في هذا النطاق، ومنها: التضحية بالوقت تعد التضحية بالوقت من أبرز التضحيات التي يقوم بها المحبّ؛ وذلك لأنّ انشغالات الحياة الكثيرة تجعل من الوقت شيئاً ثميناً، فإذا ما أعطى الفرد من وقته لحبيبه على الدوام حتى وإن كان ذلك على حساب نفسه ووقت فراغه الذي يريد أن يمارس فيه هواية ما على
حكم استعمال حجرة الفك

حكم استعمال حجرة الفك

حكم استعمال حجرة الفك لا يجوز للمسلم استعمال حجرة الفك، وتجدر الإشارة بدايةً إلى أنّه ليس كلُّ ما يمرّ به العبد من الظروف من مرضٍ أو ضيقٍ أو تعسّرٍ في حاجةٍ وغير ذلك سببها سحرٌ أو حسدٌ ونحوه، إذ إنّ هناك مسبباتٌ أخرى لها، والمسلم بتوكّله على ربّه والتزامه بتحصين نفسه وقراءة أذكار الصباح والمساء وتلاوة القرآن فإنّه يدفع عن نفسه تلك الوساوس، ثمّ إنّه إن أصُيب بسحرٍ ونحوه فعليه اللجوء للطرق الشرعية، فقد ثبتت بالشّرع حرمة فكّ السحر بسحرٍ مثله أو اللجوء للمشعوذين ممّا قد يزيد الأمر سوءاً، فعن جابر