قصيدة أما الفراق فإن موعده غد يقول ابن دنينير: أمّا الفراق ، فإنّ موعده غد فإلآمَ يعذل عاذل ويفند قد أزمعوا للبين حتى أنّه قرب البعاد وحان منه الموعد فدموع عيني ليس ترقأ منهم ولهيب قلبي في الهوى لا يخمد أورثتموني بالنوى من عزكم ذلًا ومثل الذل ما يتعوّد يا جيرة العلمين قلّ تصبّر عن وصلكم حقًا وعزّ تجلّد أنى ذكرتكم فصبر غائر عنكم وقلب في هواكم منجد أوشمت بارقة الشآم فإنما بين الأضالع زفرة تتوقّد يا حبّذا ربع بمنبج إذ غدا فيه يغازلني الغزال الأغيد ربع يروح القلب فيه مروحًا والشوق نحو لقائه يتزيّد
القلب القلب (بالإنجليزيّة: Heart) هو الجزء الرّئيس لجهاز الدّوران في جسم الإنسان، وهو عبارة عن مضخّة تضخ الدّم إلى أجزاء الجسم المختلفة، والرّئتين. يوجد القلب في القفص الصّدري بين الرّئتين، ويكون مائلاََ قليلاََ نحو اليسار، ويستقرّ فوق عضلة الحجاب الحاجز التي تفصل الصّدر عن التجويف البطنيّ. يُقسَم القلب إلى نصفين مُنفصلَين تماماً، وهو مكوّن من أربع حجرات، ويحيط به كيس مليء بسائل يُسمّى غشاء التّامور، وفي هذا المقال سنتعرّف على أجزاء القلب ووظيفته الرّئيسة التي يؤديها من خلال الدّورتين
التعريف بالفلسفة الوضعية الفلسفة الوضعية "positivism" هي فرع من فروع الإبستمولوجيا (نظرية المعرفة) التي نشأت في القرن الثامن عشر، وكانت تيارًا نقيضًا لعلوم اللاهوت والميتافيزيقا اللذين يعتمدان على المعارف الإيمانية والاعتقادية غير التجريبية، لذلك كان المنهج التجريبي الاستقرائي هو المنهج الذي اتبعه الفلاسفة الوضعيون، لذلك رأت الفلسفة الوضعية أن البحث الفلسفي لا يجوز أن يتعدى ما هو محسوس ومادي، وكان لهذه الأفكار جذور في الفلسفة اليونانية . لكن فرنسيس بيكون وهو فيلسوف حديث نادى بالأورغانون
أقوال عمر بن عبد العزيز هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي، وهو أحد الخلفاء الأمويّين، وُلد في المدينة المنورة، واشتُهر بعدله وزهده، وكان يحرص على طلب العلم، وله العديد من الأقوال المشهورة بين الناس، والمذكورة في كتب العلماء، وفي المقال الآتي ذكر أبرز أقواله: أقواله في الموت والاستعداد للآخرة امتلأت الكتب بأقوال عمر بن عبد العزيز ونصائحه -رحمه الله- وعظاته، ومن ذلك حديثه عن الموت والاستعداد للقاء الله، وفيما يأتي ذكر أهم أقواله في ذلك: قال -رحمه الله- في جنازة عن أهل القبور: إذا
الغراء يعد الغراء من الأدوات اللاصقة التي تربط المواد ببعضها البعض بطريقة قوية وكأنها مادة واحدة، مما يحتاج الأمر إلى كسر هذه الروابط القوية عند إزالة الغراء عنها، وعلى الرغم من صعوبة ذلك لا سيما عندما يكون الغراء جافاً وقاسياً وملتصقاً بالأسطح، إلّا أنّه هنالك العديد من الطرق السهلة والبسيطة التي يمكن اتباعها للتخلص من الغراء عن المواد المختلفة، دون كشط أو إلحاق الضرر بهذه المواد. طريقة إزالة الغراء من البلاستيك الصابون يتم إزالة الغراء من البلاستيك باستخدام الصابون باتباع الطريقة الآتية:
أشهر الأخطاء الشائعة في اللغة العربية تنقسم الأخطاء الشائعة في اللغة العربية عادةً إلى أخطاء لغويّة، تتلعق بمخالفة قواعد اللغة، و أخطاء إملائيّة تتعلّق بمخالفة قواعد الإملاء والكتابة؛ وتنتج هذه الأخطاء غالبًا بسبب عدم إلمام الطالب بالقواعد المختلفة ما ينعكس سلبًا على طريقته في التعبير الكتابيّ عمّا يُريد، أمّا مواضع الأخطاء فهي على النّحو الآتي. أخطاء لغوية شائعة فيما يأتي مجموعة من الأخطاء اللغويّة الشائعة في اللغة العربية مع تصحيحها: كلمة مبروك كلمة مبروك خطأ لأنّها اسم مفعول من الفعل
قواعد هامّة لكتابة عروضيّة صحيحة فيما يأتي بعض القواعد المهمة التي يجب مراعاتها عند الكتابة العروضية : إشباع الحرف الأخير من كل شطر تُشبع حركة الحرف الأخير من كلٍّ من الشطرين الأوّل والثّاني، وذلك بحسب الحركة التي تتوقّف عليها الكلمة، فلو انتهى أحد الشطرين على حركة الفتحة أشبعتْ ألفًا، ولو انتهي على الضمّة أشبعتْ واوًا، ولو انتهى على كسرة أشبعتْ ياءً، وإذا انتهى بساكنٍ بقي على حاله، وذلك على نحو: "دهرَ" تُصبح "دهرا"، و"دهرُ" تُصبح "دهرو"، و"دهرِ" تُصبح "دهري"، ومنه قول الشاعر: بِمَنْ يَثِقُ
ماسك البيض لتنعيم الشعر يُفيد ماسك البيض، وزيت الزيتون في تنعيم الشعر، وتغذيته، وللاستفادة من هذا الماسك يُنصَح باتباع بالطريقة الآتية: المكونات: صفار بيضة. ملعقة كبيرة من زيت زيتون. طريقة التحضير: تُخفَق المكونات معاً لصُنع مزيجٍ ناعم القوام. يوّزَّع المزيج على الشعر مع التحقق من وصوله إلى أجزاء الشعر جميعها. يُترَك المزيج على الشعر 20 دقيقة. يُغسَل الشعر بالماء البارد، مع تجنب استعمال الماء الساخن؛ لأنه سيطهي البيض مما يصعّب مُهمة التخلص من الرائحة. يوضَع بلسم على الشعر، ثمّ يُترَك كي يجف