ما هو فضل صلاة الجمعة

ما هو فضل صلاة الجمعة

ما هو فضل صلاة الجمعة

عظَّم الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- يوم الجمعة وشرَّفه، وذلك لاختصاصه بعبادات معيّنة تُميّزه عن غيره، ومن الفضائل التي تُميّزه صلاة الجمعة وثوابها العظيم، وفيما يأتي بيان ذلك:

  • صلاة الجمعة سببٌ لتكفير الذّنوب: وقد ثبت حصول تكفير الذّنوب لمن صلى الجمعة في قوله -صلّى الله عليه وسلّم-: (الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ)، وقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن تَوَضَّأَ فأحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ، فاسْتَمع وأَنْصَتَ، غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ، وزِيادَةُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ).
  • صلاة الجمعة فيها أجر عظيم: ففي التّبكير في الذّهاب لصلاة الجمعة أجر عظيم، ويتناقص الأجر بالتأخر عنها؛ يقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إِذَا كانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ وقَفَتِ المَلَائِكَةُ علَى بَابِ المَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الأوَّلَ فَالأوَّلَ، ومَثَلُ المُهَجِّرِ كَمَثَلِ الذي يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَبْشًا، ثُمَّ دَجَاجَةً، ثُمَّ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ، ويَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ).
  • يوم الجمعة يُكَّفر عشرة أيام: وقد ثبت أنَّ القيام بآداب يوم الجمعة كالغُسل، ولبس أفضل الثّياب، وحسن الاستماع للخطيب، يُكَّفر عشرة أيام، لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن تَوَضَّأَ فأحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ، فاسْتَمع وأَنْصَتَ، غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ، وزِيادَةُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ).

التحذير من التخلف عن صلاة الجمعة

تعتبر فَرَضّيَّة صلاة الجمعة من الأمور المعلومة من الدّين بالضرورة، وذلك لقول الله -سبحانه وتعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّـهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ)، فالأمر بالسّعي لصلاة الجمعة يفيد وجوبها، وقد قيل إنَّ ذكر الله -تعالى- المأمور به في الآية الكريمة يشمل الخطبة والصّلاة. وأمَّا من تركها وتخلَّف عنها من غير عذرٍ شرعيّ فهو آثم، وعليه أن يحذر من الوعيد المذكور في قول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لَيَنْتَهينَّ أقْوامٌ عن ودْعِهِمُ الجُمُعاتِ، أوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ علَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكونُنَّ مِنَ الغافِلِينَ)، فقد توعّد النبي من يترك الجمعة بالختم على قلبه، ومن ختم الله -تعالى- على قلبه فإنَّه يُصبح لا يعرف معروفاً ولا يُنكر منكراً، وينطبق عليه قول الله -تعالى-: (كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ).

وقد اتّفق الأئمة الأربعة على أنَّ صلاة الجمعة فرض عين على كل مسلم، باستثناء المرأة، والصغير، والعبد، والمريض، والمسافر، وقد اشترط العلماء توفّر شروطٍ معيّنة لوجوب الجمعة منها: وجود المسجد، والجماعة، والعدد، والخطبة، فمن فاتته الجمعة يُصلّيها ظهراً؛ لأنَّها فرضيّة يومها وليس نيابةً عن الظّهر، وإذا كان قد تركها دون عذرٍ فيكون قد عرَّض نفسه للعذاب الأليم لِما ورد عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال لقوم يتخلّفون عن صلاة الجمعة: (لقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بالنَّاسِ، ثُمَّ أُحَرِّقَ علَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ)، ولقوله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن ترَكَ ثلاثَ جُمَعٍ تهاوُنًا بها، طبَعَ اللهُ على قلبِه)، وتعتبر الثّلاث جمع بمثابة إمهال للعبد، لعلّه يتوب من ذنبه، ويعود إلى رشده، ويؤدي جُمعته، وأمَّا من ترك الجمعة لعذر مُبيح لتركها فلا إثم عليه.

مكانة يوم الجمعة وفضله

يتميّز يوم الجمعة بميّزات جعلت مكانته أفضل من غيره من الأسبوع، ومن هذه المميزات ما يأتي:

  • يوم الجمعة أفضل الأيام وسيّدها، وذلك لوجود صلاة وخطبة الجمعة فيه؛ ولاحتوائه على الخير، حيث فيه اجتماع للمسلمين، وتوحيد لله -تبارك وتعالى-، وتعظيمه.
  • يوم الجمعة يوم عظيم عند الله -تعالى-، وهو اليوم الذي تقوم فيه الساعة، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (خير يوم طلعت عليه الشّمس يوم الجمعة، فيه خُلِق آدم، وفيه أُدْخِلَ الجنّة وفيه أهبط منها، ولا تقوم السّاعة إلا في يوم الجمعة).
  • يوم الجمعة فيه ساعة مستجابة لا يسأل المسلم فيها ربه شيئاً إلّا أعطاه إيّاه، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: فيه سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وهو قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئًا، إلَّا أعْطَاهُ إيَّاهُ وأَشَارَ بيَدِهِ يُقَلِّلُهَا)، وقد تعدّدت آراء العلماء في تحديد هذه السّاعة، وذكر ابن القيّم أنَّ أرجح الأقوال فيها قولان: أحدهما أرجح من الآخر، الأول: أنَّها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصّلاة، وقد استدلّوا على رأيهم بقول أبي بُرْدَّه أنّ الساعة المستجابة إلى أن ينقضي الإمام، والقول الثاني: أنَّها آخر ساعة بعد العصر، وهو ما رجَّحه ابن القيّم، وقال به أحمد وعبد الله بن سلام وأبي هريرة -رضيَ الله عنه- وغيرهم.
  • إكمال وإتمام الدّين في يوم الجمعة، فمن نعمة الله -سبحانه وتعالى- على عباده أن أتَّم لهم الدّين الإسلامي في يوم الجمعة، ومن ذلك قوله -تعالى-: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)، وقول النبي -صلّى الله عليه وسلّم-: (أنَّ رَجُلًا، مِنَ اليَهُودِ قالَ له: يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ، آيَةٌ في كِتَابِكُمْ تَقْرَؤُونَهَا، لو عَلَيْنَا مَعْشَرَ اليَهُودِ نَزَلَتْ، لَاتَّخَذْنَا ذلكَ اليومَ عِيدًا. قالَ: أيُّ آيَةٍ؟ قالَ: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)، قالَ عُمَرُ: قدْ عَرَفْنَا ذلكَ اليَومَ، والمَكانَ الذي نَزَلَتْ فيه علَى النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وهو قَائِمٌ بعَرَفَةَ يَومَ جُمُعَةٍ).
مزيد من المشاركات
أهمية السياحة لمصر

أهمية السياحة لمصر

أهمية السياحة لمصر يُعتبر قطاع السياحة في غاية الأهمية بالنسبة لأيّ دولة، لما له من تأثير إيجابي في بناء الاقتصاد والنهوض به، لذا تُعدّ السياحة في مصر من المصادر الأساسية للدخل القومي، بالإضافة إلى أنّها من أهم عوامل التنمية والازدهار في الدولة، وذلك لدورها في كسب العملات الأجنبيّة الصعبة، وإتاحة عدد كبير من فرص العمل للأفراد، حيث يُقدّر عدد الوظائف في قطاع السياحة بما يُقارب 4.5 مليون وظيفة أي ما نسبته 13٪ من الأيدي العاملة في الدولة. الآثار الاقتصادية للسياحة في مصر تُسهم السياحة في تعزيز
مراحل نمو جنين الدجاج

مراحل نمو جنين الدجاج

ما قبل البيضة قبل وضع البيضة بيوم واحد تُخصب البويضة عن طريق اتحاد البويضة مع الحيوان المنوي، ويبدأ الجنين أحادي الخلية بالنمو حيث تنقسم الخلية إلى خليتين ثمَّ إلى أربع خلايا ثم إلى ثماني وهكذا، وعندما يحين وقت وضع البيضة تتجمع مئات الخلايا في بقعة صغيرة تسمى القرص الجرثومي، وعند الوضع يتوقف انقسام الخلايا، ومن الجدير بالذكر أنه عندما يتم تبريد البيضة لا يموت الجنين ولكنه يتوقف عن النمو، ويُمكن أن يُكمل نموه إذا رقدت عليه الدجاجة أو تم وضعه في الفقاسة. اليوم الأول بعد فترة قصيرة من وضع البيضة
أمراض البكتيريا

أمراض البكتيريا

التهاب الحلق العقدي يتمثل التهاب الحلق العقديّ (بالإنجليزية: Strep throat) بالتهاب الحلق الناجم عن العدوى ببكتيريا المكورة العقدية المقيحة (بالإنجليزية: Streptococcus pyogenes)، وهي من أنواع البكتيريا سريعة الانتشار، وتسبّب هذه البكتيريا تقرح الحلق والشعور بالحكّة في الحلق، كما تجدر الإشارة إلى ضرورة علاج التهاب الحلق العقديّ لما قد يكون له من مضاعات صحيّة خطيرة في حال عدم الحصول على العلاج المناسب، مثل حمّى الروماتيزم (بالإنجليزية: Rheumatic fever) والتهاب الكلى، لذلك يجب الحرص على مراجعة
تعبير عن المدينة والريف

تعبير عن المدينة والريف

سماءُ المدينة لا تشبه سماء الريف في الريف سحرٌ لا يُوازيه سحرٌ، إنّه سحرٌ في الأرض الخضراء اليانعة التي تُغطيها الأعشاب الخضراء والورود الملونة، وتجري بينها الفراشات وتظللها سماء صافية رائعة الجمال، وفي الليل تظهر في سماء الريف تلك النجوم اللامعة التي تُزينها وكأنها مجوهرات ثمينة، ويظهر فيها القمر بكامل نوره لا تُغطيه سحب الدخان الملوثة، ولا تُطفئ نجومه أضواء المدينة. حياة المدينة والريف حياةٌ ذو حدّين الحياة ما بين المدينة والريف مختلفة في الكثير من النقاط، فحياة المدينة والريف حياة ذو حدّين
ثواب تربية أولاد الزوج

ثواب تربية أولاد الزوج

ثواب تربية أولاد الزوج تنال المسلمة الثواب العظيم من الله -تعالى- مقابل رعايتها لأبناء زوجها، سواءً كان القصد من تربيتهم الإحسان إليهم أم طاعة الزوج ونيل محبته، ويتحقق الأجر العظيم سواءً أكانوا أبناء الزوج أيتاماً أم لا، رغم أنّ من حقّ الزوجة على زوجها أن يؤمّن لها السكن الخاص بها، ولا يحقّ للزوج إلزام الزوجة بالسكن مع والديه أو أبنائه. ثواب تربية أولاد الزوجة يطلق على ابنة زوجة الرجل ربييةً في اللغة، ويستحبّ لزوج أمّها تربيتها والقيام على أمورها، وينال الأجر من الله -تعالى- بحسب حال البنت،
محافظة ريف دمشق

محافظة ريف دمشق

محافظة ريف دمشق تعدّ محافظة ريف دمشق من المحافظات السوريّة المهمّة، وتصل مساحتها لحوالي 18.018 ألف كيلومتر مربّع، وتحتوي على تسعة مناطق، وسبعة وعشرين ناحية، ومئة وتسعين قرية، واثنتين وثمانين مزرعة، ويصل عدد سكانها لحوالي 2.273.074 نسمة، بناءً على الإحصائيات التي أجريت في العام 2004م. الطبيعة تتميّز محافظة ريف دمشق بطبيعتها الخلابة، وتتنوّع تضاريسها ما بين السهول، والجبال الشاهقة، والوديان، بالإضافة إلى مصايفها وأماكنها السياحيّة المتعدّدة والمنتشرة بكثرة، كلّ هذه الأمور جعلت منها محافظة
كلمات حب لحبيبتي الغالية

كلمات حب لحبيبتي الغالية

كلمات حب للحبيبة في الصباح الصباح هو اللحظة التي ينتظرها كلّ عاشق من أجل السلام على محبوبته، ومن أجمل ما يُمكن أن يقوله لها من الكلام الرومانسي : صباح الخير يا حبيبتي، الشمس لا تشرق إلا عندما تتفتح عيناك كزهرتي توليب عقدتا العزم أن تبقيا جميلتين دائمًا لا يُنغص شذاهما شيء، الصباح لا يكون جميلًا إلا عندما أسمع نغمات صوتك كأوركيسترا شاء القدر ألّا تُعزف لأحد سواي، صباح الخير يا أنا. إنّ الصباح لا يأتي إلا بعد ليل طويل، صدّقيني إنّ هذا الليل ليُخيّم على روحي حتى أظن أنّ أنفاسي بدأت تنتهي فيأتي
أول سورة نزلت في المدينة

أول سورة نزلت في المدينة

أول سورةٍ نزلت في المدينة ورد أنّ أول سورةٍ نزلت في المدينة هي سورة المطففين، ويقال سورة البقرة. معنى مصطلح القرآن المكيّ والمدنيّ إنّ مصطلح القرآن المكيّ والمدنيّ هو اصطلاحٌ أطلقه العلماء؛ بهدف التمييز بين الآيات والسور التي نزلت في مكة في المرحلة المكيّة من الدعوة، وتلك التي نزلت في المدينة في المرحلة المدنية من الدعوة، وجعلوا مناط هذا التمييز على الزمان وليس المكان، فالمكيّ ما نزل قبل الهجرة النبوية في مكة أو ضواحيها، والمدنيّ ما نزل بعد الهجرة، في المدينة، أو بعد فتح مكة في مكة نفسها، أو