ما معنى غزوة

ما معنى غزوة

الغَزَوات والمعارك

يُعدّ التاريخ الإسلاميّ تاريخاً حافلاً بصور البطولة التي جسّدها المسلمون الأوائل في المعارك والغزوات التي شاركوا فيها، والمواجهات التي دارت بينهم وبين أعداء الحقّ وأعداء الإسلام، وجميع ما تعرّض له المسلمون من قتل وتعذيب منذ بداية الإسلام وفي الحروب والمعارك ما هو إلّا لإعلاء كلمة الحقّ وكلمة الدِّين، وإنّ الناظر إلى التّاريخ المُمتدّ لما يُقارب ألفاً وأربعمئة عام، ليجده حافلاً بالعزّة والبطولة، والمعارك والغزوات التي خاضها وشارك فيها الكثير من رموز الأمّة الإسلاميّة، وعلى رأسهم النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وصحابته رضي الله عنهم، وقادة المسلمين، فما هي الغزوة، وماذا تعني لُغةً واصطلاحاً، وما هي الغزوات والمعارك التي شارك فيها النبيّ محمّد صلّى الله عليه وسلّم، وما أهداف الغزوات ، وأسبابها؟

معنى الغَزْوة

للغزوة عدّ معانٍ في اللغة والاصطلاح، وبيان ذلك على النحو الآتي:

  • معنى الغَزْوة لُغةً: الغزوة في اللغة اسم، وجمعها: غَزَوات، وغَزْوات، والغزوة مصدر مرّةٍ؛ فهي المرّة من الغَزْو، ويُقال: غزوة بدر ؛ أي: معركة بدر، ويُقال: غَزَوات الرّسول صلّى الله عليه وسلّم؛ أي: معاركه، ويُقال: غَزَا الشيءَ غَزْواً؛ أي: أَراده وطلبَه، ويُقال: غَزَوْتُ فلاناً أغْزوهُ غَزْواً، والغَزْوة تُطلَق على ما يُغْزى ويُطلَب.
  • معنى الغزوة اصطلاحاً: هي الجيش الذي يخرج من بلاده أو موطنه؛ قاصداً قتال أهل الكفر ومواجهتهم، وقد كان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قائداً ومُشاركاً في العديد من الغزوات، أمّا المواجهة التي لا يكون فيها النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-فيُطلَق عليها اسم السريّة.

غَزَوات الرّسول

شارك النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في عدد كبير من الغزوات، وكانت مشاركته فاعلةً ودوره بارزاً في جميع المعارك التي شارك فيها، ومن المعارك والغزوات التي شارك فيها النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- ما يأتي:

  • غزوة ودان: تُعرَف أيضاً بغزوة الأبواء، وقد وقعت هذه الغزوة في شهر صَفَر من السنة الثانية للهجرة، وكان عدد المجاهدين فيها من المسلمين سبعين صحابيّاً.
  • غزوة بواط: وقعت هذه الغزوة في شهر ربيع الأوّل من السنة الثانية للهجرة، بقيادة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وبلغ عدد المسلمين فيها مئتي صحابيّ، وبلغ عدد المشركين مئة مقاتل بقيادة أميّة بن خلف.
  • غزوة سفوا: تُعرَف أيضاً باسم غزوة بدر الأولى، وقد وقعت في شهر ربيع الأوّل من السنة الثانية للهجرة، بقيادة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وبلغ عدد المسلمين فيها سبعين صحابيّاً.
  • غزوة ذي العشيرة: وقعت هذه الغزوة في شهر جمادى الآخرة من السنة الثانية للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين فيها مئة وخمسين صحابيّاً.
  • غزوة بدر الكبرى: وقعت هذه الغزوة في شهر رمضان من السنة الثانية للهجرة، وقد بلغ عدد المسلمين فيها ثلاثمئة وثلاثة عشر صحابيّاً، بينما بلغ عدد المشركين ألفاً بقيادة أبي جهل ، واستُشهِد من المسلمين في هذه الغزوة اثنان وعشرون صحابيّاً، وقُتِل من المشركين سبعون، وجُرِح سبعون آخرون.
  • غزوة بني قينقاع: وقعت هذه الغزوة في شهر شوّال من السنة الثانية للهجرة.
  • غزوة السويق: وقعت في شهر ذي الحِجّة من السنة الثانية للهجرة؛ حيث بلغ عدد المسلمين فيها مئتَي صحابيّ، وبلغ عدد المقاتلين من المشركين مئتَي مشرك بقيادة سفيان بن حرب الأمويّ.
  • غزوة قرقرة الكدر، أو غزوة بني سليم: وقعت هذه الغزوة في شهر مُحرّم من السنة الثانية للهجرة، وبلغ عدد المسلمين فيها مئتين.
  • غزوة ذي أمر: تُعرَف هذه الغزوة باسم غزوة غطفان، أو غزوة أنمار، وقد وقعت في شهر ربيع الأوّل من السنة الثالثة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين فيها أربعمئة وخمسين صحابيّاً.
  • غزوة أُحُد : وقعت في شهر شوّال من السنة الثالثة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين فيها ستّمئة وخمسين صحابيّاً راجلاً، ومئتَي صحابيٍّ راكب، بينما بلغ عدد المشركين ثلاثة آلاف مقاتل بقيادة سفيان بن حرب، وقد استُشهِد في المعركة سبعون صحابيّاً، بينما بلغ عدد الجرحى أربعين جريحاً، أمّا المُشركون فسقط منهم ثلاثون قتيلاً.
  • غزوة حمراء الأسد: وقعت في اليوم التالي من يوم غزوة أُحُد؛ أي في اليوم السابع من شهر شوّال من السنة الثالثة للهجرة؛ حيث بلغ عدد المسلمين فيها خمسمئة وأربعين صحابيّاً، وبلغ عدد المشركين تسعمئة وسبعين مقاتلاً.
  • غزوة بني النضير: وقعت في شهر ربيع الأوّل من السنة الرابعة للهجرة.
  • غزوة بدر الأخرى: وقعت في شهر ذي القعدة من السنة الرابعة للهجرة، وقد بلغ عدد المسلمين ألفاً وخمسمئة مقاتل راجل، وعشرة من المقاتلين ركوباً، وبلغ عدد المشركين ألفي مقاتل راجل، وخمسين راكباً، وفي هذه الغزوة لم تحدث مواجهة.
  • غزوة دومة الجندل: وقعت هذه الغزوة في شهر ربيع الأوّل من السنة الخامسة للهجرة؛ حيث بلغ عدد المقاتلين من المسلمين ألف صحابيّ.
  • غزوة بني المصطلق، أو المريسيع: وقعت هذه الغزوة في شهر شعبان من السنة الخامسة للهجرة، بقيادة محمّد صلّى الله عليه وسلّم، وكان بنو المصطلق بقيادة الحارث بن أبي ضرار.
  • غزوة الأحزاب، أو الخندق : وقعت هذه الغزوة في شهر شوّال، أو في شهر ذي القعدة من السنة الخامسة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين فيها ثلاثة آلاف صحابيّ، وبلغ عدد المشركين عشرة آلاف مشرك.
  • غزوة بني قريظة: وقعت هذه الغزوة في شهر ذي الحِجّة من السنة الخامسة للهجرة، وكانت بين المسلمين واليهود، ونتج عنها أربعة شهداء، ومئتا جريحٍ في صفوف المسلمين.
  • غزوة بني لحيان: وقعت هذه الغزوة في شهر ربيع الأوّل من السنة السادسة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين فيها مئتي صحابيّ.
  • غزوة ذي قرد، أو الغابة: وقعت في شهر ربيع الآخر من السنة السادسة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين فيها خمسمئة صحابيّ.
  • غزوة الحديبية : وقعت في شهر ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين فيها ألفاً وأربعمئة مُقاتل.
  • غزوة خيبر : وقعت في شهر مُحرّم من السنة السابعة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين فيها ألفاً وأربعمئة صحابيّ راجل، وعشرين صحابيّ راكب، وبلغ عدد اليهود عشرة آلاف يهوديّ من خيبر بقيادة كنانة بن أبي الحقيق.
  • غزوة وادي القرى: وقعت في شهر مُحرّم من السنة السابعة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين ألفاً وثلاثمئة واثنين وثمانين صحابيّاً.
  • غزوة ذات الرِّقاع: وقعت في شهر مُحرّم من السنة السابعة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين فيها أربعمئة صحابيّ، أمّا المشركون فكانوا بني غطفان، ومحارب، وثعلبة، وأنمار.
  • غزوة فتح مكّة : وقعت في شهر رمضان من السنة الثامنة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين عشرة آلاف صحابيّ.
  • غزوة حُنين، أو أوطاس، أو هوازن: وقعت في شهر شوّال من السنة الثامنة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين اثني عشر ألف صحابيّ بقيادة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، أمّا المشركون فكانوا بني هوازن، وثقيف، ومعز، وأحسم.
  • غزوة الطائف: وقعت في شهر شوّال من السنة الثامنة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين اثني عشر ألف صحابيّ بقيادة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم.
  • غزوة تبوك : وقعت في شهر رجب من السنة التاسعة للهجرة، حيث بلغ عدد المسلمين ثلاثين ألف صحابيّ.

أسباب الغزوات

كان لغزوات النبي -صلّى الله عليه وسلّم- عدّة أسباب ودوافع، منها ما يأتي:

  • ردّ عدوان المُعتدين على الدولة الإسلاميّة الذين كانوا يكيدون للإسلام وأهله، ويرغبون بإقصاء الدين الإسلاميّ وإخفائه، وحاولوا اقتلاعه من جذوره.
  • الدفاع عن النّفس، والأهل، والدّين، والوطن، وحماية الدّعوة لتصل إلى النّاس جميعاً.

أهداف الغَزَوات

كانت لغزوات النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أهداف سامية، منها ما يأتي:

  • إشعار الجميع بوجود الكيان الإسلاميّ.
  • حماية الدّعوة الإسلاميّة ، وتأمين انتشارها.
  • نشر السلام في شتّى بِقاع الأرض، والدّفاع عن المُستضعَفين.
  • إظهار هيمنة الحقّ.
مزيد من المشاركات
حكم الصلاة في حالة الإجهاض

حكم الصلاة في حالة الإجهاض

حكم الصلاة في حالة الإجهاض إنّ إجهاض الجنين قد يحدث أحياناً مبكّراً قبل أن يتخلّق الجنين، وأحياناً بعد تخلقه، فما حكم الصلاة في الحالتين، وفيما يأتي بيان ذلك. إذا حدث الإجهاض قبل تخلق الجنين تباينت آراء الفقهاء في حكم صلاة من أجهضت جنيناً قبل تخلّقه، أي قبل نفخ الروح فيه، على النحو الآتي: رأي الحنفية والحنابلة إنّ المرأة لا تعدّ نفساء إذا لم يظهر شيء من خِلقة هذا الجنين، وبالتالي لا تسقط عنها الصلاة. رأي المالكية والشافعية إنّ المرأة إذا أجهضت في أي مرحلة من مراحل الحمل، سواء أكان الجنين مضغة
طريقة عمل أرز بالجمبري والخضار

طريقة عمل أرز بالجمبري والخضار

أرز بالجمبري والخضار مدَّة التحضير 10 دقائق مدَّة الطهي 40 دقيقة الكمية 12 شخص المكوِّنات ثلاثة أكواب من الأرز الأبيض. أربعمئة وخمسون غراماً من الجمبري المطبوخ . ستة أكواب من الماء. ثلاثُ ملاعقَ كبيرة من زيت السمسم. بصلة مفرومة إلى مربعات. عودان من الكرفس المفروم. ثلاثُ حباتٍ من الجزر المقطع إلى مربعات. حبّة من كلٍ من: الفلفل الحلو الأحمر والأخضر المفرومين إلى مربعات. ثلاثة أرباع الكوب من قرون البازيلاء المقطعة إلى نصفين. ملعقة صغيرة من الصويا صوص. بيضتان مخفوقتان. طريقة التحضير غليُ الماء في
مم يصنع القماش

مم يصنع القماش

مم يصنع القماش يساهم القماش بشكل كبير في الحياة اليومية، فهو يحمي الجسم من البرد والحرارة والأمطار، كما يُصنع منه السجاد والبطانيات، وتعدّ عملية تحويل الخيوط الطبيعية أو الاصطناعية إلى قماش يمكن ارتداؤه أكثر تعقيداً مما يظنه الكثير من الناس، ويمكن تصنيع الأقمشة من مصادر متعددة مثل الحيوانات، والنباتات، والمعادن، بالإضافة إلى المواد المصنوعة من قبل الإنسان، ويمكن تصنيف القماش نسبة إلى المواد الخام التي يُصنع منها إلى ثلاث مجموعات رئيسية هي: القماش المصنوع من النبات تعدّ الأقمشة المصنوعة من
لماذا سمي شهر شعبان بهذا الإسم

لماذا سمي شهر شعبان بهذا الإسم

شهر شعبان شهر شعبان هو الشهر الثامن من شهور السنة الهجرية، حيث يأتي بعد شهر رجب وقبل رمضان، ومن الجدير بالذكر أن شهر شعبان كان من أحب وأفضل الشهور عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، مصداقاً لما رُوي عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: (كانَ أحبَّ الشُّهورِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يَصومَهُ: شعبانُ، ثمَّ يصلُهُ برمضانَ)، وكان الصحابة -رضي الله عنهم- يستعدون لاستقبال رمضان في ذلك الشهر المبارك، ويتسابقون خلاله بالطاعات، فتجدهم يكثرون من الصدقات، وتدارُس القرآن
تعريف الثقب الأسود النجمي

تعريف الثقب الأسود النجمي

تعريف الثقب الأسود النجمي يتشابه الثّقب الأسود النّجميّ مع الثّقوب السّوداء المعروفة، إلّا أنّها تختلف بأنّها تَحدث عند انفجار نجم ذو حجم هائل، مخلفًا وراءه نواة ذات ضغط وكثافة عالية، تصل كتلته 3 إلى 4 أضعاف كتلة الشمس، وتصبح النّواة فيما بعد نجمًا نيوترونيًّا أو قزمًا أبيض، ثمّ تنهار الكتلة الكبيرة على نفسها بما يعرف بمرحلة المستعر الأعظم، فتصبح ذات حجم أصغر وكثافة أكبر. نتيجة لاستمرار الضّغط الهائل داخل هذه الكتلة التي أصبغت أصغر؛ ينشأ ثقب أسود نجميّ ذو جاذبية كبيرة لا يسمح حتى للضّوء
تفسير اسم حاكم فى المنام

تفسير اسم حاكم فى المنام

تفسير اسم حاكم في المنام تبعاً للدلالات التي يشير إليها اسم حاكم في اللغة فإنّ رؤيا اسم حاكم في المنام له دلالات عديدة محتملة، ولعلّ من أبرزها ما يأتي: قد يدل على القوة. ربما يشير إلى العدل والإنصاف. من المحتمل أن يدل على السلطة، وربما على القضاء. قد يدل على المخاصمة. دلالات رؤيا اسم حاكم بحسب حال الرائي تختلف الإشارات المحتملة لدلالة اسم حاكم في المنام بحسب حال الرائي، ويمكن توضيح ذلك فيما يأتي: تفسير اسم حاكم للرجل هنالك العديد من التأويلات حول رؤية الرجل لاسم حاكم في المنام، ولعلّ من أبرزها
خولة حمدي (كاتبة تونسية)

خولة حمدي (كاتبة تونسية)

خولة حمدي خولة حمدي هي كاتبة وروائية تونسيّة، من مواليد 12 يوليو 1984، ومن أشهر مؤلفاتها رواية "في قلبي أنثى عبرية"، ولدت خولة حمدي في تونس، ونشأت وترعرت في "باردو" إحدى ضواحي تونس. حياتها العلمية حصلت خولة حمدي على شهادة البكالوريوس في الهندسة الصناعية ، ثم نالت بعدها شهادة ماجستير في تخصص الإدارة من جامعة سانت إيتيان في فرنسا عام 2008، ثم في عام 2011 حصلت على الدكتوراه في تخصص بحوث العمليات من جامعة تروا للتكنولوجيا في فرنسا، وتعمل خولة حمدي أستاذة جامعيّة في تقنية المعلومات بجامعة الملك
جهاز الدوران في الرخويات

جهاز الدوران في الرخويات

يُعرف جهاز الدوران (بالإنجليزية: circulatory system) بأنه الجهاز الذي ينقل المغذيات والغازات والماء لجميع أجزاء الكائن الحي ويساعد أيضاً في التخلص من الفضلات، ويتكون جهاز الدوران من عضلة القلب والأوعية الدموية وغالباً ما يعتبر الجهاز الليمفاوي الذي يتصل بجهاز الدم جزء من جهاز الدوران. جهاز الدوران في الرخويات تمتلك الرخويات جهاز دوران مفتوح والذي يتم فيه ضخ الدم خارج الأوعية إلى الفراغات التي تحيط بأعضاء الجسم، ونقل سوائل الهيموليمف (الذي تتألف من مياه وأملاح لاعضوية ومركبات عضوية) داخل تجاويف