ما قيل في الغربة

ما قيل في الغربة

ما قيل عن الغربة

  • الناس تحسدك دائماً على شيء لا يستحق الحسد، لأن متاعهم هو سقوط متاعك، حتى على الغربة يحسدونك، كأنما التشرد مكسب وعليك أن تدفع ضريبته نقداً وحقداً.
  • علمتني الغربة أن أنظر إلى الورد كلما ضاقت نفسي ولكنها في نفس الوقت علمتني أن أبتعد عنه.
  • فإن الغربة في كل حرف منها حرقة قلب مشتاق.
  • علمتني الغربة وما أقساه من تعليم أن تحس بأنك وحيد في وسط الكل فيه يرغبك.
  • علمتني الغربة وأفهمتني تلك القصة التي كانت تحكيها لي أمي وأنا طفل، عن الصداقة فأدركت أن للصداقة حدود أبعد بكثير من مجرد كلمات تقال.
  • الغربة كربة كما يقال ولكن فيها، يتعلم الإنسان المحال ويقدر قيمة تراب أرضه.
  • علمتني الغربة أننا نملك أشياء كثيرة لكننا لا ندرك قيمتها.
  • علمتني الغربة أن أكتم ألمي بداخلي وإن كانت ستفضحه عيوني، فلعل الإنسان الذي آلمني في تلك اللحظة ليس هو الإنسان الذي عرفته سنيناً.
  • علمتني الغربة الكثير والكثير، وكان من بين ما علمتني أنها أخبرتني من أنا.
  • إن الملايين ممن ينوون الهجرة يكونوا قد هاجروا نفسياً لحظة تقديم الطلب، وهجروا الوطن على المستوى الشعوري، ويظل حالهم على هذا حتى لو ظلوا سنوات ينتظرون الإشارة بالرحيل فتكون النتيجة الفعلية أننا نعيش في بلد فيه الملايين من المهاجرين بالنية أو الذين رحلوا من هنا بأرواحهم، ولا تزال أبدانهم تتحرك وسط الجموع كأنها أبدان الموتى الذين فقدوا أرواحهم، ولم يبق لديهم إلا الحلم الباهت بالرحيل النهائي.
  • علمتني الغربة أن أنظر إلى الورد كلما ضاقت نفسي ولكنها في نفس الوقت علمتني أن أبتعد عنه.
  • علمتني الغربة الكثير والكثير وكان من بين ما علمتني أنها أخبرتني من أنا.
  • علمتني الغربة أننا نملك أشياء كثيرة لكننا لا ندرك قيمتها.
  • علمتني الغربة وأفهمتني تلك القصة التي كانت تحكيها لي أمي وأنا طفل عن الصداقة، فأدركت أن للصداقة حدود أبعد بكثير من مجرد كلمات تقال.
  • علمتني الغربة أن أكتم ألمي بداخلي وإن كانت ستفضحه عيوني، فلعل الإنسان الذي آلمني في تلك اللحظة ليس هو الإنسان الذي عرفته سنيناً.

حكم عن الغربة

  • بك يا زمان أشكو غربتي.. إن كانت الشكوى تداوي مهجتي.. قلبي تساوره الهموم توجعاً.. ويزيد همي إن خلوت بظلمتي.
  • يا قلب إني قد أتيتك ناصحاً.. فاربأ بنفسك أن تقودك محنتي.. إن الغريب سقته أيام الأسى.. كأس المرارة في سنين الغربي.
  • إن الزمن الذي يخاف فيه أهلنا عليه من الغربة انتهى، وجاء زمنٌ نحن في غربتنا نخاف عليهم من الوطن .
  • خبزٌ الوطن خيرٌ من كعك الغربة.
  • إن أشدَّ أنواع الغربة تلك الغربةُ التي تشعر فيها في وطنك.
  • الفقرُ في الوطن غربةٌ والغنى في الغربة وطن.
  • إن العلمَ في الغربةِ وطن والجهلُ في الوطنِ غربة.
  • الغربةُ تُعطيك الكثير إن كنت فيها فرداً وتأخذ منك أكثر إن كنت في جماعة.
  • الغربةُ أن تفقد حديثَ من تحب.
  • الغربة مبنى آيلٌ للسقوط أسقفه قديمةٌ ولا تدري متى سينهار على رؤوسنا.
  • في الغربة لا تدعينَ امتلاككِ لشيء، في الغربة لا تملكينَ إلا حلمك.
  • الحنين إلى الوطن خالد لا يدري أحد أحديث هو أم قديم.
  • قد علمني المدعو غربة أكثر من أي أستاذ آخر كيف أكتب اسم الوطن بالنجوم.
  • الرحيل عن الوطن هو سُنة الحياة، وأحياناً تفرضه الأحداث، وإلا فيجب أن نخترع له عذراً.
  • جسمي معي غير أن الروح عندكم فالروح في غربة والجسم في الوطن.
  • مهما ذهب الإنسان إلى بلدٍ آخر غير بلده الأم بغض النظر عن الزواج أو الدراسة، فلن يشعر بالراحة والانتماء لهذا المكان مهما حاول أن يبدي من المشاعر لذلك المكان.

خواطر عن الغربة

الخاطرة الأولى:

حرقي في غُربتي سفني، لأنّني أقصيتُ عنْ أهلي، وعن وطني، وجَرعتُ كأسَ الذُّلِّ والمِحَنِ، وتناهبَتْ قلبي الشجونُ فذُبتُ من شجَني لأنني أبحَرتُ رغمَ الرّيحِ، أبحثُ في ديارِ السّحرِ عن زَمَني، وأردُّ نارَ القهْرِ عَنْ زهري، وعَنْ فَنَني عطّلتِ أحلامي، أنا في ابتساماتي عُرِفتُ ولم أزل حتى أتاني ما ينغص بسمتي، إن أسعفتني دمعتي في فرحتي أنزلتها طرباً لأرسم بهجتي أو أسعفتني بالبكاء مرارة تتسابق العبرات تهجر مقلتي.

الخاطرة الثانية:

رحيق السنين مضت سنوات وسنوات، وأنا ما زلت في غربتي عن وطني الحبيب تمر بنا الأيام يوماً بعد يوم، وأعد ساعات اليوم أنها سنين وأنا ما زلت في غربتي عن وطني، والأهل، والأصحاب في لهفة حنيني وشوقي، عند الرجوع إلى الوطن عندها تنزاح عني همومي وحزني، وتبدأ شفتي بابتسامة عريضة كلها فرح، وسرور، وأمل، وشوق، وحنين للوطن، ها هو وطني قد حضنني بترابه، وألهمني حب أصدقائي وأحبابي، فسعادتي اكتملت لرؤية وطني الذي هو حضن حنين شوقي.

الخاطرة الثالثة:

تركنا الأرصِفةُ البارداتُ لأرصِفةٍ ساخنات حيث يوجد هناك ما يسمى خليج الدولارات، إلى أينَ تمضينَ بِنا أيّتها الطائرات، وأينَ مَحطّاتنا القادِماتْ، وهل يكونُ لنا بعدَ الطّوافِ، بِها مستقر! وُجوهاً تهيمُ على غيرِ هَدْيٍ تُقادُ إلى حَتفها المُنتظرْ، تركلنا الطائرات للحافِلاتْ إلى رحلة البحث عن الذات، وليسَ ثمة كفوف تلوح للذاهبين، ولا ابتسامة طفل سيفرح بالقادِمينْ ليسَ إلاّ الخُطى المتعبة تجرجرُ أذيالَ خيبتها لأقدارِها ذاهبهْ.

فإلى أينَ تمضينَ بِنا أيّتها الطائرات تعبنا، وقد جَفّ منّا الفؤادُ برغمِ المطرْ كَبُرنا، وما عادَ في العُمرِ مُتسعٌ للخيالِ ورسمِ الصّورْ كَبُرنا، وخَطّ المشيبُ ارتسم فوقَ هاماتنا، وانتصَرْ فإلى أينَ تمضينَ بِنا أيّتها الطائرات، فَهيّا خُذينا إلى حيثُ يوماً نُخاصمُ هذا السّفرْ ؟ خُذينا إلى واحةٍ نستريحُ، وأيضا نُريحْ إلى واحةٍ من سُباتْ إلى أينَ تمضينَ بِنا أيّتها الطائرات؟

الخاطرة الرابعة:

الغربة وترك الوطن هو موت مصغر يعيشه الشخص كل يوم؛ فهو بعيد عن أهله، وأحبابه، ومنزله، ووطنه، فهو يحمل في صدره من الشوق، والحنين، والحزن، والوحدة ما لا يستطيع وصفه ولا البوح به، فمن تجبره الظروف على الغربة وتقسو عليه فهو حقاً من يتمنى العودة إلى دياره واحتضان تراب أرضه، واستنشاق هواء بلاده وكأن الهواء لا يكون إلا بها، وفي هذه المقالة سنقدم لكم أجمل ما قال الشعراء والأدباء عن الغربة.

شعر عن الغربة

قصيدة يا غربة الروح

قصيدة يا غربة الروح هي للشاعر بدر شاكر السياب:

يا غربة الروح في دنيا من الحجر
والثلج والقار والفولاذ والضجر
يا غربة أروح لا شمس فأئتلق
فيها ولا أفق
يطير فيه خيالي ساعة السحر
نا تضيء الخواء البرد تحترق
فيها المسافات تدنيني بلا سفر
من نخل جيكور أجني داني الثمر
نار بلا سمر
إلا أحاديث من ماضي تندفق
كأنهن حفيف منه أخيلة
في السمع باقية تبكي بلا شجر
يا غربة الروح في دنيا من الحجر
مسدودة كل آفاقي بأبنية
سود وكانت سمائي يلهث البصر
في شطها مثل طير هده السفر
النهر والشفق
يميل فيه شراع يرجف الألق
في خفقه وهو يحثو كلما ارتعشا
دنيا فوانيس في الشطين تحترق
فراشة بعد أخرى تنشر الغبشا
فوق الجناحين حتى يلهث النظر
الحب كان انخطاف الروح ناجاها
روح سواها له من لمسة بيد
ذخيرة من كنوز دونما عدد
الحب ليس انسحاقا في رحى الجسد
ولا عشاء وخمرا من حمياها
تلتف ساق بساق وهي خادرة
تحت الموائد تخفي نشوة البشر
عن نشوة الله من همس ومن سمر
في خيمة القمر
يا غربة الروح لا روح فتهواها
لولا الخيالات من ماضي تنسرب
كأنها النوم مغسولا به التعب
لم يترك الضجر
مني ابتساماً لزوج سوف ألقاها
إن عدت من غربة المنفى هو السحر
والحلم كالطل ميتلا به الزهر
يمس جفنين من نور وينسكب
في الروح أفرحها حينا وأشجاها
تسللت طرقتي للباب تقترب
من وعيها وهو يغفو ثم تنسحب
ونشر الحلم أستاراً فأخفاها
ورف جفناها
حتى كأن يدي
إذ تطرق الباب مست منهما واها
من دق بابي أهذا أنت يا كبدي
وذاب من قبلتي ما خلف السهر
في عينها من نعاس فهي تزدهر
كوردة فتحت للفجر عيناها

أحرقي في غُربتي سفني

لأنّني
أقصيتُ عنْ أهلي وعن وطني
وجَرعتُ كأسَ الذُّلِّ والمِحَنِ
وتناهبَتْ قلبي الشجونُ
فذُبتُ من شجَني
ألّا أنني
أبحَرتُ رغمَ الرّيحِ
أبحثُ في ديارِ السّحرِ عن زَمَني
وأردُّ نارَ القهْرِ عَنْ زهري
وعَنْ فَنَني
عطّلتِ أحلامي
وأحرقتِ اللقاءَ بموقِدِ المِنَنِ..
ما ساءني أن أقطَعَ الفلَوَات
مَحمولاً على كَفَني
مستوحِشاً في حومَةِ الإملاقِ والشّجَنِ
ما ساءني لثْمُ الرّدى
ويسوؤني
أنْ أشتري شَهْدَ الحياةِ
بعلْقمِ التّسليمِ للوثنِ.
مزيد من المشاركات
قصة عن الأمانة

قصة عن الأمانة

قصة عن الأمانة كان ياما كان في قديم الزّمان رجل فقير لا يكاد يجد قوت يومه يدعى صالح، وكان لصالح زوجة تقيّة زاهدة تدعى عزيزة، وكان لهما ولدان صغيران يزينان دنيتهما، إلّا أنّ صالحاً رغم جدّه ومثابرته لم يكن ميسور الحال، ولكنّه لم يكن متواكلاً كسولاً أبداً بل كان لا يوفّر فرصة يستطيع أن يعمل فيها إلّا وقد عمل، وكان صالح يُعرف بين أهل المدينة بأمانته وحسن خلقه، وفي يوم من الأيام جاءت عزيزة تشتكي لزوجها من أنّ لا شيء في البيت يأكله الطفلان الجائعان، وتطلب منه أن يخرج متجولاً في المدينة عسى أن يجعل
جزر الخالدات

جزر الخالدات

جزرُ الخالدات هي مجموعةٌ من الجزرِ تتبعُ لإسبانيا وتسمّى أيضا ًبجزرِ الكناري، وتقعُ في المحيطِ الأطلسي، وتتقسمُ في إسبانيا إلى مقاطعتين، مقاطعةِ سانتا كروث ومقاطعةِ لاس بالماس، وتتكوّن هذهِ الجزرُ من أربعِ جزرٍ رئيسيةٍ، وتحيطُ بها العديدُ من الجزرِ الصّغيرةِ جداً، وبعضها يسكُنها الشعبُ الأمازيغي وأصلهم من الغوانش وأغلبُهم يحملونَ الدّيانةَ المسيحيّةَ والمذهبُ الكاثوليكي وديانةُ البروتستانت؛ فتوجدُ بها العديدُ من الكنائسِ ككنيسةِ يسوعٍ، كما يوجدُ العديدُ من الأشخاصِ الذين يعتنقونَ الإسلامَ
ما هو الميسر

ما هو الميسر

ما هو الميسِر كان العرب قبل الإسلام يتعاملون كثيراً بالمَيسر، ويُعرَّف الميسر بما يأتي: الميسِر في اللغة هو قِمار ومُراهنة، ويُطلَق على جميع الألعاب التي تكون فيها مقامرة أو مراهنة، أمّا أيام الجاهلية فكان يُطلق الميسر على اللعب والمقامرة بالأزلام واللعب بالقَداح. والميسر لفظ مأخوذ من الفعل يَسَر، الذي يعني الانفتاح على الشيء، كما كان لفظ الميسر يطلق على الجزور نفسها؛ لأنّهم كانوا يستعملونها في الميسر والأزلام. الميسِر في الاصطلاح لا يبتعد معنى الميسر في الاصطلاح عن معناه في اللغة؛ وهو اللعب
فوائد السدر والحليب للبشرة

فوائد السدر والحليب للبشرة

السدر والحليب للبشرة يعتبر مزيج السدر والحليب من الخلطات الطبيعية المستخدمة للعناية بالبشرة وتحسين صحتها؛ لاحتوائه على نسبة عالية من الفيتامينات والعناصر والمعادن الأساسية، مثل؛ النحاس، والمغنيسيوم، والبوتاسيوم، والكالسيوم، والفسفور، والحديد، والمنغنيز، وفيتامين ج، بالإضافة إلى نسبة عالية من المركبات المضادة للالتهابات والأكسدة التي تَحُد من نمو وانتشار الجذور الحرة، كما يعتبر من الخلطات المناسبة لمعظم أنواع البشرة وغير المكلفة مقارنةً بمستحضرات العناية بالبشرة الصناعية. فوائد السدر والحليب
ما هو مشروب الفودكا

ما هو مشروب الفودكا

تعريف مشروب الفودكا مشروب الفودكا (بالإنجليزية: vodka) هو أحد المشروبات الكحولية المقطرة، وهو مشروب صافي وعديم اللون، وليس له رائحة أو طعم محددان، وبهذا فهو مشروب شبيه بالماء بعض الشيء، ومن هنا جاءت تسميته فكلمة (Voda) تعني الماء، ثم أُضيف إليها لاحقاً حرف k فأصبحت (Vodka)، وهو يحتوي على نسبة تتراوح ما بين 40 إلى 55% من الكحول، ويمكن صناعة الفودكا من هريس من أرخص المواد الخام المتاحة بسهولة للتخمير مع عدم إضافة المنكهات إليه مطلقًا، وقد كانت الحبوب تُستخدم تقليديًا في روسيا وبولندا لهذا الغرض؛
تحميل فيديو للآيفون

تحميل فيديو للآيفون

تحميل فيديو من الفيسبوك للآيفون فيما يأتي خطوات تحميل فيديو من موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك ، وعبر جهاز هاتف من نوع آيفون: تحميل تطبيق (Documents by Readdle) على هاتف الآيفون الخاص بالمُستخدِم. فتح تطبيق الفيسبوك عبر هاتف الآيفون، ثم الذهاب إلى الفيديو المُراد تحميله. التحقُق من أن خيار الخصوصية للفيديو هو عام (Public) بحيث يمكن تحميله. فتح الفيديو المُراد تحميله، ثم النقر على خيار مُشاركة (Share). النقر على خيار نسخ الرابط (Copy Link). فتح تطبيق (Documents by Readdle)، ثم فتح المُتصفح
أكلات إيرانية

أكلات إيرانية

جلو كباب مع الأرز بالزعفران والزرشك مدّة تجهيز المكونات عشرون دقيقة مدّة الطهي عشرون دقيقة تكفي لِ شخصين المكونات مكونات الكباب: نصف كيلو غرام من لحم الغنم الهبرة مع نسبة من الدهن. بصلة بيضاء. ملعقة صغيرة من الملح. ربع ملعقة صغيرة من الزعفران . حبّة من الطماطم المقطّعة إلى نصفين. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود المطحون. مكونات الأرز بالزعفران والزرشك: كوبان ونصف من الأرز المغسول والمنقوع والمصفى. ثلاث ملاعق كبيرة من الزرشك. ملعقة صغيرة من السكر. ملعقتان كبيرتان من الزبدة. نصف ملعقة صغيرة من
نظام الحكم في الفاتيكان

نظام الحكم في الفاتيكان

نظام الحكم في دولة الفاتيكان يُعتبر نظام الحكم في دولة الفاتيكان نظامًا ملكيًّا كنسيًا اختياريًا، حيث يكون الملك بابا الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في الفاتيكان، ويتم التصويت عليه واختياره من قِبل مجلس الكرادلة، والذي يُعتبر عضوًا رئيسيًا مسؤولاً عن الكنيسة الكاثوليكية، ويجدر الذكر أنّ عملية الانتخاب والتصويت تتم كل 5 سنوات، وتُعد السلطة التنفيذية في الدولة هي المسؤولة عن إدارتها. السلطات الحكوميّة في دولة الفاتيكان يُعتبر البابا رئيس حكومة الفاتيكان والكنيسة الكاثوليكية، وهو المسؤول الأول عن